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淺談清代粵海關佛山口岸與水上古關帝廟之文化記憶

2020-02-04 07:57:08朱志云
文物鑒定與鑒賞 2020年22期

朱志云

摘 要:粵海關佛山口岸建于清代康熙年間,位于禪城區的水上關帝廟旁,明代有“白馬揚波”之美景,之后為清代正埠碼頭對岸。該口岸距粵海關廣州總部大關30千米,為掛銷號口岸,有銷往香港、澳門或至下路各鄉的特產,也有本省及海外進口的貨物,對本地稅收、商運深有影響。文章從史書與碑刻中汲取典故,簡述清代佛山口岸、接官亭、關帝廟等景觀印跡,追憶“汾流古渡”兩岸勝景,淺談清代古佛山鎮的人物衣冠、風俗人情、昭格忠義的經濟文化意義。

關鍵詞:粵海關佛山口岸;正埠接官亭;汾水關圣大帝廟

1 清代粵海關佛山口岸的經濟意義

1.1 佛山口岸的概況

佛山口岸與正埠大碼頭為禪城區汾江河兩岸之門戶地標,古時屬于廣州府南海縣管轄區域,隔岸相望,可謂“佛山,嶺南巨鎮也。珠江九曲環抱如帶,仕宦之所往來,商賈之所出入,貨貝舟航之所叢聚”①。

由清代廣東順德縣人梁廷枏著、袁鐘仁點校的《粵海關志》“前言”提及:康熙二十四年(1685)始設粵海關監督一員。從乾隆五十七年(1792)起,粵海關由監督管理,并由兩廣總督、巡撫稽查海關業務,這一制度此后不再改變(第一次鴉片戰爭后,粵海關建制管理發生變化)。②

《粵海關志·卷五·口岸一》有圖慎查考據:大關(粵海關總部)廨舍在廣東省城五仙們,康熙二十四年,以鹽院舊署改建,(粵海關)監督到此居住,銀庫、吏舍并在此處,大門旁邊是關帝廟。②而佛山掛銷口旁也有關帝廟。可見關帝廟信仰對粵海關的貿易稅收有積極的影響。麥照的汾江竹枝詞提及“粵海關前早發梆”便是如此之景”①。

隨后文有佛山口圖,介紹此為掛號口,在廣州府南海縣,距大關30千米。②圖中央主要描繪了佛山(粵海關口岸)稅館、(廣)州府稅館、張槎汛、民房、睢陽張公廟、國公廟、飛云廟、鷹嘴沙汛;圖右方是廣州府稅館、關帝廟;圖下方描繪塔坡崗,包括祖廟、塔坡寺、接官亭、石灣汛;圖左邊是兩個海關汛口,汾江河由此往省城水道,右下角寫此水由沙口、石灣、瀾石通黃埔歸入大海。這些海關汛有巡艇,用于防范稽查匪類及違例夾帶貨物。②余懷滌有詩句概之:“廣州關對粵關遙,關畔年年蕩畫橈。”①

《粵海關志·卷十一·稅則四》說明了佛山掛號口的各類貨物情況。佛山銷往香港、澳門或者下路各鄉的有佛山絨線、綢緞紗、湖絲、茶葉、白糖、白鉛(乾隆二年三月內裁免)、水銀、辰砂、冷飯頭、火腿、漆器、礬石、紗羅、瓷器、木油等。外國進口貨有翠鳥毛、燕窩、丁香、冰片、小絨、鎖鞋喇、嗶嘰緞、洋棉花等。本省其他地方入佛山的貨物:土魚膠、鮑魚、土紫菜、海粉、椰子等。②馮達昌《汾江夜泊》中“海關關復廣州關,只隔盈盈一水間。風月自來無例稅,滿船裝去又裝還”①便是描述此處盛景。

《粵海關志·卷七·設官》認為,佛山口岸的官員多為內務府包衣的家人家丁分派而來。佛山掛銷口官員分別為口書一名,家人兩名,水手五名,多數為家境殷實的良民,五年役滿更換或者按需替換,并非正規官員。道光十六年(1836)八月議定,佛山口的書吏口書,每年更換的日期為十月初一。②

《粵海關志·卷十一·稅則三》提及佛山掛號口每年征銀一千六百兩零。②《粵海關志·卷十六·經費》說佛山掛銷口每月還要負責向廣州省城總巡口支銀,用于祃祭、燭油、紙筆及船地各租費。

1.2 撤銷佛山口岸

根據民國《佛山忠義鄉志·卷四·賦稅志》記載,海關掛銷號稅,省城廣州、佛山都有,而佛山受害較深,直到修撰《民國佛山忠義鄉志》時即中華民國十二年(1923)言及此事,還有些痛心。歷任粵海關總督為調劑各級官役、應付內務府、達官顯貴達到遞條子推薦的目的,特設此稅。海關稅館,在正埠碼頭對岸,專管掛銷號,實非正稅。

《佛山忠義鄉志·卷十四·人物志六·義行》記載,佛山粵海分關掛銷號,非正稅,又額外苛捐罰例,商民記恨已久。

光緒壬辰十八年(1902)五月,全佛山鎮商民激怒抗議并停止營業,勢必將毀掉海關,總督、巡撫下令征討文書、協調佛山鎮及南海縣,前往軍事鎮壓,并說“民怨深宜,非得正紳相助不可。戴某在籍,宜往求之”①。到了佛山本地,向本鎮正直士紳戴鴻惠(其兄長為戴鴻憲、戴鴻慈)詢問謀劃計略,戴鴻惠以苛捐罰例不解除,無計之有。佛山鎮、南海稟報總督、巡撫,如議可行,戴鴻惠愿以身家性命擔保,商民大眾才解散回去。等到第二天海關監督出示公文,苛捐罰例可否免除,卻無一字提及。士紳戴鴻惠極其憤怒,拜見總督、巡撫,請立即動手彈劾海關監督的奏章,不能代替他人承受這種過錯。總督、巡撫感動,示意海關監督,才開始將苛捐罰例革除,銘刻石碑公示禁令,商民慶祝復工復產。海關衙役雖稍微收斂惡跡,不久之后又恢復如故。

《佛山忠義鄉志·卷四·賦稅志》記載,光緒三十三年(1907),兩廣總督岑春煊兼權海關監督,洞悉其害處,毅然向朝廷奏請罷免海關掛銷號稅。當時唐紹儀為財政部尚書,主持撤免佛山掛銷口岸,所以百年積弊,清算消枯,由此結束。后由陳征文巡檢協同本地紳商(善堂、商會)籌款,向吳引孫巡撫申請牌照,在鷹沙嘴海口即海關舊館,改為專辦地方公益之用。①

宣統元年,在易閏章巡檢任期內,本鎮紳建議召集股份,將該地改設為工藝廠。“此地為兩江總匯,可以召集貨船,收寄貯之利”①,可見該地的地理位置有益于航運經濟。

2 正埠接官亭與水上古關帝廟的文化記憶

2.1 汾流古渡與正埠接官亭

根據民國《佛山忠義鄉志·卷四·賦稅志》記載,當時佛山口岸的稅務機關有稅契局,現在正埠接官亭常川辦事,其余的跟糧局同地辦公。①可見接官亭與稅契局關系密切。

《佛山忠義鄉志·卷一·輿地志》云,佛山大碼頭,在汾水鋪正埠敕賜忠義鄉牌坊前。明景泰元年,左布政使揭撥給津渡額數,……即關廟前地段,建筑碼頭,定名佛山渡頭。“供奉靈應祠、忠義流芳祠香火……歲納埠租,歸兩祠公管。左邊對岸為鷹嘴沙舊海關碼頭。”①

《佛山忠義鄉志·卷十·風土志二》記載,汾江亭在汾水鋪正埠,即忠義鄉亭,又名接官亭。“佛山同知黃興禮(乾隆九年)建,有《記》。”①該文講述在明代正統年間黃蕭養匪患,南海、番禺縣等多處有其逆賊跟隨作亂。匪船在汾水,遇到本地父老鄉親們帶著尊奉佛山鎮神明“元帝”出戰,殺敵斬首千人,匪賊尚未退。忽然見神明“元帝”站立云端,手執星旗,匪賊就嚇走滅絕。皇帝敕封神祠為靈應祠(祖廟),佛山為忠義鄉,每年下令要該鄉所屬的廣州府南海縣尊奉及禮器祭拜,使其神祀興隆旺盛。

佛山同知黃興禮感恩于乾隆即位后,神明庇佑,國泰民安,無草寇動亂,于乾隆九年(1744)正月在汾江河邊謀劃構建臨江亭,用于遠眺江景,且為商人旅客休息駐足之所。由于公家俸減經費,選用材料的工人,各行店房主捐錢共助,五斗口司巡檢黃基宏全程參與,經過兩個多月竣工,便利民眾。佛山同知黃興禮今建接官亭,因其選址面積大,池塘不用開鑿,開辟用地,并非歐陽修、蘇軾鑿池、辟地修亭可比。佛山接官亭落成之日客人登廳臨江,可以接帝王御旨,可以接待上級官員,可以引導觀賞佛山鎮的風貌。“紅日一窗,清風滿座,階前綠水,四時映帶。”后世君子,登亭作賦,觀覽勝景,懷念故人,知道該亭不只是游覽之地、休息之所,可與歐陽修、蘇軾二人昭相輝映。①

2.2 白馬揚波與水上古關帝廟

《佛山忠義鄉志·卷二·水利志》說,纜路在正埠碼頭對岸,舊海關廠,即掛銷號廠。正文后有批按說:此廠前對正埠碼頭,灣環當水沖,本地土著人稱白馬灘。①海關廠橫在河道中,船戶不敢支篙桿行船。……遇洪水河流激烈沖蕩,仍有傾倒坍塌的憂患。……現在廠前砌成行船繩道,自此牽拉船貨有依賴之力,走在險峻的河道中也像平地一樣安全。

《佛山忠義鄉志·卷一·輿地志》談及汾水時,節選陳炎宗版乾隆《佛山忠義鄉志》“對岸有關帝廟,其下絕深不可測,殆水氣之渟畜歟”。①說明關帝廟下的汾江河道極其深不可測,水氣集聚不流動。由此可見白馬灘的河道揚起水波,這便是明代佛山古景中的“白馬揚波”之來歷。

《佛山忠義鄉志·卷十一·鄉事志》記載清代順治辛卯八年(1651年),同知玉都倡建關帝廟。乾隆庚午十五年(1750),修關帝廟碼頭。嘉慶己卯二十四年(1819),修對海關帝廟碼頭。義倉動支公頃銀一千三百兩有奇,至庚辰二月竣工。①

《佛山忠義鄉志·卷八·祠祀二》說關帝廟其中一座在汾水鋪正埠對海,舊志(可見吳榮光撰寫的道光版《佛山忠義鄉志·卷二·祀典十六》)寶洲寺,即佛山汾水關圣大帝廟。

據兩廣總督吳榮光撰記的《重修佛山汾水關圣大帝廟》記載,在清代崇奉關公極重,祭祀極隆,因關帝為朝廷祀典,所以其激忠義、厚風俗,與佛山明朝正統年間捍衛本鎮,平定黃蕭養賊亂,景泰初年敕封忠義鄉相配。“以遵道遵路為忠,以睦姻任恤為義。”①

佛山忠義鄉有關帝廟,順治八年(1651)建,嘉慶十年(1805)重修,二十六年后,因廟墻磚底的地枕木在汾江河邊,河沙水淹浸,墻基柱礎逐漸傾斜坍塌。清代道光時期,庚寅年(1830)正月倡議重修,捐得運輸銀金一萬一千余兩,添購廟旁梁姓家族的排草街鋪地,兼修葺廟后華光殿大慈閣,經過八個月完成,“棟宇用壯,金碧交輝”①。

如今,在佛山市禪城區政府的推動下,水上關帝廟于2016年7月正式竣工。2018年的水上關帝廟簡介中提及,古代該河段暗礁易觸沉船只,后清理河底石塊,修關帝廟以鎮河水,佑福佛山。是時,禪城區文化體育局及祖廟商會在《水上關帝廟重修碑記》中寫道:“恢復原有的營造制式和環境風貌,力求留住佛山人的城市記憶。”

3 粵海關碑刻析解

粵海關碑刻于清代光緒十八年(1892)六月二十八日公示,為《明清佛山碑刻文獻經濟資料·上篇》②中唯一的本地海關碑刻。該碑刻記載了光緒皇帝詔命督辦署理粵海關稅務,讓民眾明白知曉圣諭。

查察而得佛山口岸,上個月晉隆店販賣糖果、沙藤漏繳掛銷號稅,經該口岸家人向上請求補辦,當漏繳稅號為小事,免處罰辦理,補稅放行,不得留難阻礙滯留。隨即根據佛山和隆、瑞昌等店鋪市民潭德向上級請求,準予將他們的輪渡放行,也經于二十六日批準,記入案卷。應當查處該關員衙役,難免借此無端鬧事,已經由本海關總監督委托關庫大使查明,按照罪名押解財物回海關機關革職,嚴格追究查辦。以后凡有商賈市民漏繳掛銷號稅,各項貨物準許按照前(兩廣)總督劉(筆者推測為劉坤一)兼署理粵海關任職期內所定罰款:漏繳稅號銀五錢以上的人加罰一倍,一兩以上加罰兩倍,二兩以上加罰三倍,三兩以上加罰四倍,四兩以上者加罰五倍,五兩以上則將貨物一半入官庫,以此昭顯公平適當。

本海關官員為體恤商賈艱難起見,再重申舊案例,合行出示。

為此,指示傳達商賈民眾等人,每人都應該遵守,安分營生,不得再滋生惹事,不可違反,特別告示。

逐項開列:

①各碼頭埠度量長度不同,輕重長短多少有些差錯,倘若差錯不多,即下令補齊掛銷稅號放行。如有各商號錯誤漏稅號,只準將漏號的人貨物提出另外辦理。

②凡食物及日常應用物品,無論國內外產地,均按照本物品名目,寫單據報鎖,不準將物品內湊集的金石文物、骨角器、羽毛、竹木分別指出并摘錄。

③藥材種類繁多,前(兩廣)總督劉(筆者推測為劉坤一)兼署理粵海關任職期內,早已明示圣諭,記錄入案卷。此后粵海關下屬各海關口岸務須一律遵守。

④玻璃料器,除外國燈具及玻璃鏡片之外,一切雜款樣式的加顏料的玻璃原料制作的器皿及工藝品,不分國內外產地,都按斤重量以掛銷入稅。各外地商人無心小錯,亦不得私自鎖貨扣押勒索。

⑤商賈市民來往的信函,不得無故擅自打開拆封。

以上為粵海關稅館碑刻的譯文,而《粵海關志·卷七·設官》中介紹,嘉慶時期諭旨,粵海關稅務由監督征收專管,責成向總督、巡撫查明,按月造冊,密報戶部,防弊稽查。一年期滿,戶部與將該總督、巡撫與監督所報清冊核對,如查有弊端,立即參效。可見海關碑刻提及粵海關監督被兩廣總督稽查管治是事實。

4 小結

本文從前人史實與碑刻中探尋粵海關佛山口岸的淵源,更從古籍中追憶佛山“汾流古渡”與“白馬揚波”之兩岸勝景。筆者通過闡述汾江正埠與關帝信仰的經濟文化影響,彰顯忠義鄉之美譽,以求真務實的態度,呈現新時代史家之風范,傳承本土優秀傳統文化。

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