西街王村的秧歌狂歡

由衛(wèi)娟　陸洋

西街王村的“演員們”將一場別樣的秧歌呈現(xiàn)在鄉(xiāng)親眼前。

在濟南的“北大門”，一場秧歌狂歡正在如火如荼地進行。

66歲的郇志玲，體態(tài)輕盈，笑容燦爛，臉上閃耀著莊稼人特有的健康光澤。踏著鼓點，她甩開雙臂，歡快地在秧歌隊伍里舞著。整個隊伍洋溢著節(jié)日的喜慶，擁有著相同的律動和節(jié)奏。最前方打頭傘的“演員”突然做了一個滑稽的動作，惹來圍觀村民的陣陣笑聲。

在濟南市商河縣西街王村，扭秧歌并非是節(jié)日才會出現(xiàn)的盛況，而是日常的娛樂活動。每個周六下午，村民都會自動地聚集到村委大院里，觀看村里“文藝隊”的表演。村里的人從小就會扭秧歌，不用學(xué)，秧歌是他們長在身體里的基因。

魯西北地區(qū)的秧歌全國聞名。位于山東省西北部、濟南市最北端，商河縣歷史悠久，文化底蘊深厚。這里民俗文化旅游資源最具代表性的是秧歌文化，商河鼓子秧歌、花鞭鼓舞便是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“上至九十九，下至剛會走，都能扭一扭”，說的就是商河人對扭秧歌的熱愛。在特定歷史條件下的艱難歲月里，商河人鑄就了勞動人民刻苦耐勞、勇敢剛直的性格。人們飽經(jīng)磨礪而不甘自餒，在這蒼涼浩瀚的魯北平原上，生于斯，長于斯，歌于斯，哭于斯，創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族民間歌舞——商河鼓子秧歌。商河鼓子秧歌源遠流長，孕育于春秋戰(zhàn)國，始于秦漢，成于唐宋，興于明清，發(fā)展繁榮至今，已有兩千多年的歷史。

秧歌是鄉(xiāng)親們慶祝豐年、歡度新春的一種民俗活動。它廣泛流傳在以商河縣為中心的惠民、樂陵、陵縣、陽信、濟陽、臨邑、平原、禹城等縣市。據(jù)上世紀50年代調(diào)查，商河縣978個自然村，就有724個村有鼓子秧歌隊。每逢農(nóng)歷正月十五前后，從村莊到城鎮(zhèn)，到處可以聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，看到追隨圍觀秧歌表演的人群。在秧歌場里，祖孫三代共舞，屢見不鮮，可見其流傳之廣，普及之深。

隨著城市化進程加速、經(jīng)濟發(fā)展的需求等，村莊里扭秧歌的人不斷減少。但對于一個真正生機勃勃的村莊來說，經(jīng)濟發(fā)展從來不代表著活力的全部。鄉(xiāng)村振興，也絕不僅僅是產(chǎn)業(yè)振興、經(jīng)濟發(fā)展……相比外部力量的給予和拉動，村民自發(fā)形成的凝聚力，才是鄉(xiāng)村得以持續(xù)改變命運的源泉。在西街王村，熱鬧、紅火的秧歌隊帶給了鄉(xiāng)親們無數(shù)快樂。

“家家看秧歌，人人都會舞”是西街王村的真實寫照。在西街王村村委駐地的大院子里，聚集著幾十上百的村民們。鏗鏘有力的鼓聲和激越昂揚的嗩吶騷動著村民們的心，午飯剛過，大家都搬著小板凳來看鬧秧歌。

村子里的鼓子秧歌基礎(chǔ)厚實，村民們學(xué)鼓子秧歌蔚然成風。在詼諧又喜慶的舞步中，是延續(xù)了幾代人的表達方式。為了加強村民的精神文明建設(shè)，村里特邀了縣劇團的專家來給鄉(xiāng)親們作指導(dǎo)，每隔一周，村委會的大院子便上演一整臺村民們自編自演的節(jié)目。有三句半、戲劇演唱、通俗歌曲、樂器演奏、廣場舞……但要說最受歡迎的，還數(shù)每次壓軸演出的鼓子秧歌。

如今，作為村民們最喜愛的一項傳統(tǒng)文化活動，鬧秧歌已然成為鄉(xiāng)親們不可或缺的一道精神大餐和文化圖騰。歷經(jīng)幾千年文明滌蕩的商河，正被鼓子秧歌喚醒。

村民們進行樂器演奏，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村民圍觀欣賞。

鼓子秧歌變幻莫測，節(jié)奏歡快，是老百姓延續(xù)了千年的表達方式。

每個周六下午，西街王村的村民們都會自發(fā)聚集在一起看演出。

（新聞線索提供者：王學(xué)國）