新石器時代泉護村遺址

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1958年～1959年黃河水庫考古隊陜西隊華縣分隊兩次進行發(fā)掘。泉護村遺址以仰韶文化廟底溝類型為主要內(nèi)容，是該類型一處頗具代表性的遺址;同時，還提供了該類型發(fā)展去向的重要物證。

泉護村廟底溝類型（即泉護村一期文化）的主要文化特征，包含繪有兩種花卉圖案、一種鳥形圖案的彩陶盆（缽），并有重唇小口尖底瓶、葫蘆小口平底瓶和砂陶罐。

5種陶器特征鮮明，從早到晚發(fā)展的連續(xù)性清楚，階段性明顯，可分為3個階段，經(jīng)過了“成熟、轉(zhuǎn)折、退化”的全過程。

在該類型遺存中，發(fā)現(xiàn)有半地穴式方形房基，帶斜坡或臺階、坑底有燒灶的“居穴”，兩三座一組的橫穴式陶窯群等主要遺跡。

泉護村廟底溝類型遺存有其來龍去脈。它的淵源，本遺址最初階段有一些線索;它的去向，本遺址還包含屬新石器時代末期的兩期文化遺存一一泉護村二期文化和泉護村三期文化。

泉護村三期文化是包含鬲、聾的可以稱作“龍山文化”的一種地方類型，它與泉護村一期文化面貌迥然不同，與山東龍山文化相比，除都有袋足（或空足）類陶器外，也相去甚遠。泉護村一二兩期文化之間的連續(xù)性、階段性則十分清楚。

但如果把泉護村二期文化往前連接當(dāng)作仰韶文化末期，似又嫌牽強，它是緊密銜接仰韶與龍山的過渡性質(zhì)的文化。從泉護村二期文化的全部內(nèi)容考察，上述過渡則鮮明地反映了中國原始社會史上的一次飛躍發(fā)展。