摘要:韓國,地理面積較小,單一民族構成,存在因地域差異形成的地域方言。本文試論東南方言、西南方言、中部方言、西北方言、東北方言、濟州道方言各方言的特征,以及與韓國語標準語在詞匯、語法上的具體差異,希望為韓國語學習者提供指導,為韓國語研究者提供初層次的幫助。
關鍵詞:現代韓國語;標準語;地域方言
大韓民國,簡稱韓國,位于東亞朝鮮半島南部,總面積約10萬平方公里,總人口約5164萬,單一民族即大韓民族,通用韓國語標準語:韓國語標準語以首爾語音為標準音,以韓文正字法為語法規范。此定義源于韓文正字法第一項和標準語規定第一項的總和,這里所指的“首爾”并不完全是行政意義上的“首爾特別市”,因此“首爾語音”也并不是“首爾特別市”而是廣義首爾概念下的語音。當然,單是首爾內部也存在著方言,韓國語標準語是以行政文化中心地首爾地區使用的語言為中心,大多數韓國國民使用的共同語。
此文章的研究對象是韓國語標準語因地域變異產生的地域方言,地域方言的劃分各語言學家各有其說,在此遵從研究者廣泛認同的六大地域方言劃分法:東南方言(慶尚道)、西南方言(全羅道)、中部方言(京畿道、江原道、忠清道)、西北方言(咸慶道)、東北方言(平安道)、濟州道方言。下面將對這六大方言進行具體分析:
1)東南方言(慶尚道)
慶尚道方言較之其他方言語氣叫聲應剛強,在實際對話中甚至會讓聽者產生非韓國本土人的錯覺,例如:“??? ???(你說什么)?”的方言為 “?????”, “? ?? ????(你去哪兒了?)” 的方言為“? ?? ????”等,但這種生硬語氣上的差別用文字記錄下來并非一件易事。 此外,慶尚道方言區別于現代韓國語最大的點在于疑問型終結詞尾。例如:“?? ??? ??? ??????.(不知道在不在家)”的方言為“?? ??? ??? ???.”
2)西南方言(全羅道)
全羅道方言的最大特征體現在詞尾部分,韓國語標準語中表原因的解釋說明語法“-??”在全羅道方言中為“-??”,比如說“? ??? ? ???.(想做就做吧。)”的方言為 “? ??? ? ???.” ,“?? ???.(先來了)”的方言為“?? ???.”;此外,如“?????”(是那樣的)方言說成“???? ?”,“???(進來吧)方言說成“???? ?(標準語)”,在語末單純“ -?”是全羅道方言特有的語感,并且在標準語并無語法與此對應。
3)中部方言(京畿道、江原道、忠清道)
中部方言與標準語差異較小,所包括的地區有京畿道、忠清道、江原道等,各道之間方言具有較細小的差異。忠清道方言中語末“ -?(-?)”的發音較長,音調較高,且重復使用。與此相結合的詞匯大多使用縮略型。除此之外,中部方言的特征與慶尚道并無大異。
4)西北方言(咸慶道)
咸慶道方言中的固有終結詞尾“ -??”和標準語種“ -?”相當,屬于西北方言中特有的語法特征。例如:標準語“??? ?? ???? ??.(既然到這里了就去咸興吧!)”在咸慶道的發音為“??? ?? ???? ??”;咸慶道方言的第二大特征是‘否定副詞的變形,如標準語“??(否)”在此方言中變為“??”,這與初音節”?”與“?”接近鼻音更強的方言發音規則有關。
5)東北方言(平安道)
平安道方言并不像標準語中存在腭音化。???(停車場)→???, ???(好吧)→???等諸如此類的詞匯中不存在腭音“?”;不只是詞匯中,語法中也存在相同現象,例如:平安道方言中標準語“??? ?????(去哪兒?)”為“??? ?????”, “?? ???????.(今天去去就來)”為“?? ?? ????.”“ -??”、“ -??”、“ -??”和“ -??”類似于這樣終結詞尾的存在是平安道方言的一大特色。
6)濟州道方言
濟州道因其地理位置的特殊性與韓國本土相離,這也造就了濟州道的方言較之標準語有很大的差異。濟州道方言的書寫更趨向于訓民正音,而這也與在交通不便的時代,濟州道與韓國本土交流較少而形成的。標準語“??? ?? ?????(這是去哪兒?)”為 “??? ???? ”,“? ? ? ?????? ? ???(那本書都讀完了嗎?都讀完了)”為“? ? ? ????? ? ???”。
相比國土面積較為遼闊、多民族構成的國家來說, 韓國國土面積狹小,也正因此,韓國語幾乎不會產生語言分化的現象。即使經歷了諸如三國時代的分化而居,其使用的語言因其地域變異對現代韓國語來說所產生的的影響微乎其微, 但這并不說明韓國語并沒有方言的存在,經以上對各個方言區的考察, 可得知各地域方言的差異最鮮明的特點在于詞匯和終結詞尾。
作者簡介:韓英(1989.2-),女,河北保定人,河北工程大學文法學院講師,文學博士。
研究方向:韓國語言文化、域外漢文學.