瀟賀古道湖南段沿線傳統村落分布特征研究

熊家歡 姚磊

摘 要：瀟賀古道沿線孕育了眾多傳統村落，這些傳統村落承載了大量的歷史信息和文化精髓，是解讀瀟賀古道及其歷史文化的重要實體空間。傳統村落歷經時代的發展延續至今，真實地展現出自然地理及社會人文的歷史變遷。文章以古道為線，村落為點，力求研究湖湘文化發展的歷史。

關鍵詞：湖湘文化;瀟賀古道;傳統村落

基金項目：本文系湖南省教育廳科學研究項目“湖湘文化遺產保護‘關聯耦合空間形態研究——以湘賀古道永州段為例”、2020年湖南省研究生科研創新項目“湖南古驛道沿線傳統村落文化遺產空間形態研究”研究成果。

瀟賀古道是連通湖南瀟水與廣西賀江的水陸聯運通道的總稱，在古代它將長江水系與珠江水系緊密相連，是中原地區通往嶺南地區的重要通道，也是中國歷史上最早的“絲綢之路”海陸主要對接線之一。瀟賀古道不僅增強了歷代中原王朝對嶺南地區的統治，更是楚越兩地交流的通途，在歷史的長河中積淀了豐富的文化要素，多元文化在此互動、融合與沉淀，對湘南、桂東、粵西的政治、經濟、文化、民族等方面都具有重要影響。目前，對于瀟賀古道沿線傳統村落的研究中主要是集中在廣西段，本文以瀟賀古道湖南沿線區域如道縣、江華、江永三縣內，截至2020年共37個國家級傳統村落為樣本，分析瀟賀古道湖南段沿線傳統村落的形成以及空間分布，為瀟賀古道湖南段區域合理開發傳統村落、開展鄉村旅游建設、落實鄉村振興戰略提供理論支撐。

一、瀟賀古道沿線傳統村落的形成機制

瀟賀古道作為溝通中原地區與嶺南地區的主要通道之一，中原文明的開發控制對于其沿線的人口、民族、文化有著決定性的影響。沿線建立的村落作為人類生存活動聚集點，是歷史文化的具象表征。瀟賀古道區域自秦南征百越修筑“新道”伊始至近代歷經數千年，一直擔負著重要交通、軍事、經濟等功能，因此中原漢族文明與嶺南少數民族文明遷入活動影響著歷史上村落建立與發展的始終。

瀟賀古道區域由于中原戰亂以及中原政權對于嶺南地區的征討、開發，其主要人口族群在歷史中經歷數次更替。

秦朝開始，政府就有意識地向包括瀟賀古道在內的嶺南地區進行大規模的移民活動，但由于地處戰略要地，幾經戰亂更替，目前瀟賀古道段區域內所留存歷史可考最悠久的傳統村落為唐宋時期。

唐宋時期的數次我國封建時期人口大遷移以及軍事駐守為瀟賀古道地區不斷注入新的人口，從而形成了大量例如道縣樓田村、修宜村與江永桐口村這樣的漢族村落。

明清時期隨著中原王朝對南方的深入開發，瀟賀古道區域也吸引了大量原本在山區的以瑤族為代表的少數民族下山開始建村，從而形成了例如蘭溪村、古調村、清溪村等漢化少數民族村落。因此，中原人口遷徙與接受漢化回遷的少數族群是瀟賀古道湖南段區域內的建村的主要因素。人口的遷徙不僅給該區域注入生機與活力，也帶來了風俗與文化的交融，人口的流動使不同地域的文化產生碰撞和交流，給當地的文化注入了更多的因子，并且又與土著文化相融合產生豐富多元的地域文化形式。

瀟賀古道湖南段沿線區域內的傳統村落，普遍為移民遷入而來的宗族型村落，往往重視以宗祠為標志的宗族組織建設。在中國幾千年的農耕社會，這些村落通過血脈宗族的聯系來鞏固封建生產關系，同時具有較強的凝聚力與穩定性。這些村落是當某姓始祖卜居于某地后，隨著子孫后代的自然繁衍和房屋院落的不斷增建發展而形成的，在后期發展中可能有他姓居民遷入，但人口所占比重極小，在村落布局和外部形態上也體現出高度的和諧性和整體性。同時由于有舉族遷徙能力建村的傳統村落，通常占據了豐富經濟、文化等社會資源，其后代通常或入仕為官，或富甲一方，從而帶領整個族群走向興盛，所以造就了例如道縣龍村、江永上甘棠村等規模宏大的傳統村落，為后世留下珍貴的歷史文化遺產。

二、瀟賀古道沿線傳統村落的空間分布特征

在宏觀空間內，可將傳統村落抽象為點要素，以道縣、江華、江永三縣為瀟賀古道影響范圍，以縣域邊界為界限進行分析。

瀟賀古道湖南段沿線傳統村落在空間上存在明顯的地區差異，傳統村落的空間分布類型為凝聚型，瀟賀古道沿線傳統村落總體成帶狀集群分布。在整個沿線地區，傳統村落的分布密度為5.05個/1000km2。在各縣（區）中，江永縣傳統村落分布最高，為11.03個/1000km2，其次是道縣，傳統村落分布密度為5.3個/1000km2，最后是江華瑤族自治縣，傳統村落分布密度僅為1.8個/1000km2，這表明江永縣、道縣為瀟賀古道沿線地區為傳統村落開發的重點區域。通過Arc GIS 10中的“核密度分析”工具，以5km為帶寬生成核密度分析可知瀟賀古道湖南段沿線傳統村落呈現出整體聚集、局部分散的空間分布格局，蘭溪瑤族鄉、夏層鋪鎮形成小型傳統村落密集圈，傳統村落其主要分布于瀟賀沿線，以瀟賀古道為中心向周邊呈擴散態勢，這也印證了古代先民以交通線路遷徙定居的觀點。

三、影響湖湘傳統村落空間分異的因素

（一）自然環境因素

1.水系

水是中國封建時期古人賴以生存發展的根本，是人口定居形成并發展成村落的一個重要條件，不僅農業耕作需要水源灌溉，同時在陸路交通不發達的年代，河流還承擔著重要的交通運輸功能。瀟賀古道湖南段主要包括道縣區域的諸多湘江源頭支流，例如瀟水、洑水、寧遠河等，江永區域的永明河以及西江流域的桃水，江華區域的沱江、西河等。但由于大部分區域為河流源頭地區水量相對較小，因此通行條件欠佳，僅滿足河流兩岸人口農業生產及生活所需。通過ArcGIS 10中的“緩沖區”工具以瀟賀古道湖南段沿線主要河流為基礎進行分析，瀟賀古道湖南段區域內 100%的傳統村落都分布于河流水系5km范圍內，其中83.78%分布于距離河流水系2km范圍內，瀟賀古道湖南段沿線傳統村落基本沿河流水系分布。

2.地形地貌

地形地貌是對于傳統村落的分布有著重要的影響。高程不同，其區域的氣候有明顯的區別，坡度的大小決定了該區域是否適合建設生產，坡向不同的不同對于區域小環境以及植物的生長也具有一定影響。一般來說，緯度較低地勢平緩的平原、丘陵盆地區域適宜人類定居并開展農業生產及房屋建設，坡向為南向的區域在采光、通風等條件上較其他方向具有優越性。

瀟賀古道湖南段位于都龐嶺與萌渚嶺兩大高山的峽谷盆地與中心地勢起伏較大的山脈形成的廊道之間。整個區域最大高差可達1871m，傳統村落主要分布于適宜生產建設的中西部湘桂走廊區域，江華縣東部的山地則基本沒有傳統村落分布。瀟賀古道湖南段沿線傳統村落平均高程為海拔264.97m，其中大都分布在海拔200～300m的范圍內，占樣本數量的78.38%，北部及中部山區分布有少量村落高程在300～400m，占總樣本數的16%。海拔高程在400m以上的傳統村落僅1個，海拔也僅為440m。由此可見瀟賀古道湖南段沿線傳統村落基本上都位于適宜農耕生產的低海拔地區，且隨著海拔升高，傳統村落數量迅速減少。

瀟賀古道湖南段沿線傳統村落周邊1km2范圍內，地形起伏度低于50m的有11個，占總樣本數的29.72%，地形起伏度在50m以上的有26個，占總樣本數的70.27%，地形起伏大于200m的僅2個。這意味著絕大多數傳統村落分布于相對平緩的丘陵或平原區域。

同時，瀟賀古道湖南段沿線傳統村落聚居點坡度為0.3°～2°平地的有9個，占樣本數的24.32%，坡度為2°～5°平坡地的有16個，占樣本數的43.24%，坡度為5°～10°緩坡地的有11個，占樣本數的29.72%，坡度為10°～25°中坡地的僅有1個。由此可知傳統村落的選址基本為建設條件較好、利于排水且區域內地勢相對較高的區域。

在 ArcGIS 10中，利用DEM高程數據分析瀟賀古道湖南段沿線地區的坡向，位于北坡的傳統村村落占總樣本數的24.32%，位于東坡的為5.4%，位于東北坡的為13.51%，位于東南坡的為8.1%，位于南坡的為10.81%，位于西坡的為16.21%，位于西北坡的為10.81%，位于西南坡的為10.81%。由此可見，由于瀟賀古道湖南段沿線的傳統村落分布于丘陵緩坡地帶，所以坡向對于村落的選址影響較小，傳統村落選址地的坡向具有多樣性特征。

（二）文化風俗因素

大量瀟賀古道湖南段沿線的傳統村落，其選址都有普遍規律，例如位于山脈山腳，背倚山坡，面向平地等。由于瀟賀古道湖南段沿線傳統村落普遍為漢族村落或漢化后的瑤族村落，不難推測出古人在聚居點的選擇上，風水是重要的考量因素之一。

風水吸收了中國古代科學、哲學、美學、宗教、倫理、民俗等多方面的思想智慧。風水理念中村落選址大多強調依山傍水、負陰抱陽、隨坡就勢，強調“天人合一”思想，要求在村落的建設中適應天然地形，而不是人為地干預和改造自然。其所說聚落選址的理想環境是：背枕主山龍脈，左右砂山輔弼，前景開闊，遠處有案山相對，有水自山澗流來呈曲折繞前方而去，朝向最好坐北朝南，如此形成“負陰抱陽，背山面水”的基本格局。

例如江永縣夏層鋪鎮的上甘棠村村子坐東朝西，左右大山倚靠，西面為謝沐河，背靠龜山、西嶺，是一種“太師椅”格局。江永縣蘭溪瑤族鄉蘭溪村地勢東高西低，前擁后抱，群落整體態勢坐東朝西，后有高大的靠山依峙，東西南都有群山環抱護衛整個村落，中間地勢平坦，為居住、耕作之所，前方近處有河流溪水，遠有低山朝供。整個村寨為閉合式地形，四面環山，蘭溪河迂回曲折穿村而過，形成了“枕山、環水、面屏”的風水格局等等?；谶@種風水理念，瀟賀古道湖南段沿線區域的很大一部分傳統村落放棄環境條件更好的南坡坡向，將其村址選擇在地形豐富坡向多樣的低緩丘陵地區，沒有選在建設條件以及農耕生產更有利的平原地區也就情有可原了。

參考文獻：

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[2]楊寶琪，宋書巧.廣西瀟賀古道沿線傳統村落空間分布特征[J].環境生態學，2020（7）.

[3]段進.城市空間發展論[M].南京：江蘇科學技術出版社，1999.

作者單位：

湖南農業大學風景園林與藝術設計學院

通訊作者：

姚磊