莫讓對聯文化消失

行遠

現在對聯文化逐漸在消亡。第一，沒人再捉筆給人寫對聯了，因為大家圖省事都去買印刷精美的亮光紙燙金對聯了，“英雄無用武之地”，只能在宣紙上練書法，孤芳自賞了。第二，對聯也沒什么欣賞價值了，千篇一律，毫無藝術特色，全是“門迎百福福星照，戶納千祥祥云騰”之類的大路貨。第三，貼對聯也不講究了，有的上下聯貼反，有的在紅紅的對聯上用透明膠布一粘了事，有的干脆不貼了。更重要的是，人們對對聯的歷史、傳承，寫作方法、技巧逐漸遺忘，對這一祖國文化瑰寶失去了興趣。

對聯和京劇一樣是國粹，應當愛護、弘揚、發展。對聯歷史悠久，產生于南朝梁代，由劉孝卓、劉令嫻兄妹首創，用詞駢麗，平仄聲律講究。對后來的古風、古詩、律詩的創作產生巨大影響。到宋朝時，宮廷、宦門、寺廟、樓閣出現了鐫刻于木柱上的對聯，人們稱之為楹聯。大文豪蘇東坡就是對聯高手。明朝開國初年，號稱對聯天子的朱元璋一道圣旨，春聯遍布金陵各地，由宮廷豪門走進尋常百姓家。到了康乾盛世，對聯藝術達到爐火純青的境地，名流云集，高手層出不窮。

竊以為對聯的文化內涵在于形式獨特，二元結構、追求對仗、講究平仄、富有樂感，并能通過敘事、狀物、抒情、議論反映社會生活，表達思想感情。萬物皆可以入對，如“春雨聲中鶯囀滑，晚霞明處鶴飛來”，寫的是自然和動物。“笑到幾時方合口，坐來無日不開懷”，寫的是神。“義存扶漢三分鼎，志在平金一片心”，寫的是人。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年”，抒發了文人懷才不遇、壯志難酬的情感。“遠富近貧，以禮相交天下少;疏親慢友，因財絕義世間多”則反映的是人情世故。

由于對聯在固定的句式中能極盡立意、布局、遣詞、雙關之精巧，所以成了歷代文人推敲文字、錘煉文采、斗智賽才的媒介，產生出不少詼諧有趣的故事。賈島“鳥宿池邊樹，僧推（敲）月下門”的故事家喻戶曉，蘇氏兄妹互相調侃之“未出庭前三五步，額頭已到畫堂前;去年一滴相思淚，今日方流到嘴邊”，令人忍俊不禁，笑了幾百年。對聯贈佳人情真意切：“因荷（何）而得藕（偶），有杏（幸）不須梅（媒）。”對聯祝壽神清氣爽：“芝蘭氣味松筠操，龍馬精神海鶴姿。”“精神矍鑠似東海云鶴，身體老健如南山勁松。”對聯悼亡人催人淚下：“時事傷心風號鶴唳人何處，衰情慘目月落烏啼霜滿天。”

對聯語言太凝練、太精美了，文字功夫太獨到了。我感到擬對聯是玩文字的起點，也是玩文字的頂點，我們要學習它、實踐它、弘揚它，使這朵祖國文化的奇葩常開不敗。