“思政”理念走進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的分析
——中國(guó)傳統(tǒng)文化因素融入漢英翻譯教學(xué)的

張勍 天津商業(yè)大學(xué)

中華民族的崛起、振興、繁榮、昌盛正在一步步有條不紊的向前推進(jìn)，這對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。“得天下英才而教之”《孟子·盡心上》對(duì)“教育”一次最早的闡述，必然不是一朝一夕可以完成的事，國(guó)家強(qiáng)大為中國(guó)教育事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教育事業(yè)的發(fā)展為國(guó)家富強(qiáng)保駕護(hù)航。

高校思想道德修養(yǎng)理論課的設(shè)立在我國(guó)高校由來(lái)已久，對(duì)于處在人生重要階段，經(jīng)歷大學(xué)校園洗禮后即將步入社會(huì)的適齡青少年來(lái)說(shuō)，猶如他們成長(zhǎng)道路上的一盞明燈，更似茫茫大海上閃亮的燈塔。有了正確的引領(lǐng)，當(dāng)代大學(xué)生勢(shì)必能夠成長(zhǎng)為具有鮮明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代優(yōu)秀青年。在此基礎(chǔ)上，響應(yīng)黨中央“思政”理念進(jìn)課堂的號(hào)召，把中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)滲透到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度加強(qiáng)中國(guó)青少年民族文化感和自豪感，中國(guó)青少年的成長(zhǎng)與國(guó)家強(qiáng)大通向同行。

一、大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的傳統(tǒng)模式

大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)受中國(guó)教育幾千年的傳承和影響，在過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里都保持著以教師“教”學(xué)生“學(xué)”為主相對(duì)固定的關(guān)系和模式。這種教師負(fù)責(zé)“講課”，學(xué)生負(fù)責(zé)“聽課”；教師布置作業(yè)，學(xué)生完成作業(yè)；教師設(shè)置考題，學(xué)生參加考試的一系列看似“分工合理”“有條不紊”“步調(diào)一致”的師生教學(xué)關(guān)系，在我國(guó)沿用了幾千年，可能仍然會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去。

本著存在即合理的原則，完全沒有必要全盤推翻舊的教學(xué)模式，而可取也是明智的做法應(yīng)該是：理性分析，去偽存真，取其精華，去其糟粕。時(shí)代的更迭，社會(huì)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)教師提出了全新的標(biāo)準(zhǔn)和挑戰(zhàn)，站在固有的“安全”范圍內(nèi)必定不能進(jìn)步，新時(shí)代就要有新面貌，新變革，這不僅僅是對(duì)青少年的要求，更是對(duì)教師自我修養(yǎng)的衡量。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“高校要成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。”[1]如果教師只教書不育人，教育存在就失去了真正意義，中國(guó)高校是培養(yǎng)優(yōu)秀青年的基地，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)恰好具備了引領(lǐng)中國(guó)青少年正向價(jià)值觀的條件。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必要性

“中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語(yǔ)言，之后是六藝，也就是：禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。”[2]中國(guó)文化歷史悠久、博大精深、五彩斑斕、多姿多彩是語(yǔ)言學(xué)習(xí)與研究的寶庫(kù)。

讀史以明鑒，中華文明瑰寶上下五千年，屹立在世界文明之林，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，豐富青年學(xué)生的底蘊(yùn)，培養(yǎng)儒雅博學(xué)，才思雋永的中國(guó)青少年。曾幾何時(shí)，我國(guó)青少年盲目追歐美明星，追日韓穿搭，竟然忽略了寶藏一樣存在的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)人民從不否認(rèn)別國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和杰出成就，我們尊重世界各族人民的文化與習(xí)俗，我們擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，樂于交流。然而，中國(guó)文化是中華兒女民族自信的基礎(chǔ)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀并存，文化自信是中國(guó)人民的底氣，我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持中國(guó)人民的文化自信。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)涉及聽、說(shuō)、讀、寫、譯五個(gè)方面，其中的漢英翻譯綜合考查學(xué)生語(yǔ)言基本功的掌握程度。全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)水平考試中的漢英翻譯項(xiàng)占卷面總成績(jī)的15%，翻譯內(nèi)容主要涉及中國(guó)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等。這已經(jīng)不單純是一個(gè)語(yǔ)言運(yùn)用能力的測(cè)試，而對(duì)考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化背景知識(shí)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的了解程度都提出了極高的要求。

從另一方面看，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)和信息的講解與分析，成為打開這道難題的一把嶄新的鑰匙。在語(yǔ)言知識(shí)信息講解的過程中“滲透”輸入，潛移默化，讓學(xué)生能夠聽懂英語(yǔ)言對(duì)中國(guó)文化的闡述，擁有用英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)中國(guó)文化的能力，把中國(guó)文化傳播到全世界。這一做法也能切實(shí)解決大學(xué)英語(yǔ)沿用已久的傳統(tǒng)教材中嚴(yán)重的西方化問題，以免出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生對(duì)于西方文化的盲目追捧。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓奠定中國(guó)青少年成長(zhǎng)中的文化底蘊(yùn)、底氣和自信。學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中不僅得到語(yǔ)言能力的提高，而且成長(zhǎng)為文化積淀深厚、道德素養(yǎng)高尚、精神追求豐富的優(yōu)秀青年，不隨波逐流，不落俗套，擁有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)積極、陽(yáng)光、向上。

四、總結(jié)

假使青少年時(shí)期時(shí)常表達(dá)的話語(yǔ)中包括“恐怕我不行”“這件事對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了”“我覺得不可能”，那么步入社會(huì)之后成功的概率往往不會(huì)超過50%。原因很簡(jiǎn)單，在嘗試之前已經(jīng)為自己預(yù)先設(shè)立了障礙和難關(guān)，這對(duì)于接下來(lái)的通關(guān)可以說(shuō)是致命的打擊。世界上沒有不可能的事，這么一個(gè)內(nèi)心是否自信的問題，對(duì)于個(gè)體和集體，國(guó)家和民族，道理是一樣的。中國(guó)當(dāng)代青少年對(duì)中國(guó)文化有了根深蒂固、不可撼動(dòng)的信念，勇于奮斗，那么民族復(fù)興，國(guó)家興亡的大業(yè)便指日可待。中國(guó)人民攜手前行在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的陽(yáng)光大道上，為中國(guó)人民的幸福生活而奮斗。大學(xué)英語(yǔ)教師是這條道路上一粒微小的石子，把“課程思政”理念帶進(jìn)課堂教學(xué)，在三尺講臺(tái)無(wú)聲潤(rùn)物，澆灌幼苗，培育出一棵棵具有“國(guó)際視野”“思維廣度”“人文素養(yǎng)”“高尚品格”和“深厚底蘊(yùn)”茁壯成長(zhǎng)的參天大樹。