農(nóng)村薄弱初中仿寫式讀寫結(jié)合寫作教學(xué)的實(shí)踐研究

孔葉紅

在學(xué)校教育中，語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)內(nèi)容即在于“聽、說(shuō)、讀、寫”。如果把它視為一個(gè)相輔相成的“整體”，其中“聽與讀”屬于知識(shí)素材的“吸收”環(huán)節(jié)，在歷經(jīng)大腦的“儲(chǔ)存與加工”后，“說(shuō)與寫”則是知識(shí)產(chǎn)品的“輸出”現(xiàn)象。而“說(shuō)”是語(yǔ)言表達(dá)形式，“寫”是融“手、口、眼、腦”為綜合一體的書面表達(dá)形式。兩相比較起來(lái)，后者更能從根本上體現(xiàn)學(xué)科活動(dòng)的能力與素養(yǎng)。寫作教學(xué)的內(nèi)涵、價(jià)值和意義由此可見一斑。就初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，尤其在農(nóng)村薄弱學(xué)校，如何把學(xué)生真正引向“善思樂作”的良性發(fā)展之路呢？筆者立足“仿寫式讀寫結(jié)合”寫作教學(xué)這個(gè)角度，試簡(jiǎn)述一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功做法。

一、簡(jiǎn)析仿寫式讀寫結(jié)合的內(nèi)涵及其意義

“作文教學(xué)要與閱讀教學(xué)密切配合。”不僅如此，語(yǔ)文課標(biāo)中還明確指出：“在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的基本功，運(yùn)用到自己的作文中去。”這就是說(shuō)，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生從“讀寫結(jié)合”中學(xué)用結(jié)合，積極開展豐富多元的“仿寫”寫作教學(xué)，這不僅是語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)的應(yīng)有之義，還是切實(shí)培養(yǎng)并逐步提升學(xué)生寫作能力的實(shí)際需要。究竟什么是“仿寫”呢？顧名思義，就是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生模仿所學(xué)范文，以教材“例子”語(yǔ)篇為主，也可是課外讀物，從立意、構(gòu)思、布局或表現(xiàn)手法等各個(gè)方面，開展作文訓(xùn)練和指導(dǎo)的一種教學(xué)方法。總體說(shuō)來(lái)，仿寫可分為“全仿”和“點(diǎn)仿”兩大基本類型。那么，仿寫有什么價(jià)值和意義呢？集中地體現(xiàn)在“四個(gè)有利于”：一是有利于幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、理解和吸收閱讀元素，為寫作活動(dòng)不斷地積累原始素材;二是有利于逐步培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的思想與意識(shí)、行為與習(xí)慣;三是有利于降低“純閱讀、純寫作”教與學(xué)的難度，逐步增強(qiáng)學(xué)生寫作精神和成功信念;四是有利于在“讀寫互動(dòng)”中攫取令人期待的“雙贏”效益。

二、對(duì)初中語(yǔ)文仿寫式讀寫結(jié)合寫作教學(xué)的實(shí)踐與反思

“仿寫”是作文教學(xué)的良好選擇。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師在“生本學(xué)主”指導(dǎo)下，善于從“文本題材、結(jié)構(gòu)形式、語(yǔ)言詞句、表現(xiàn)手法”等方面引領(lǐng)，有利于構(gòu)建“讀寫互動(dòng)”的寫作教學(xué)模式。

1.善于在“文本題材”仿寫中進(jìn)行作文教學(xué)

所謂“題材”，顧名思義，即是指在作品主題既定的前提下，為了集中表現(xiàn)這一主題而選用的寫作材料。它是文學(xué)作品內(nèi)容的重要要素。廣義上的寫作題材，不僅包括已有的書面材料，還包括既成作品中的生活事件和生活現(xiàn)象。從實(shí)際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，“不會(huì)選材或者選材不準(zhǔn)”是初中生“作文難、難作文”的重要因素甚至首要因素。有鑒于此，在初中作文教學(xué)過(guò)程中，“仿寫式”作文活動(dòng)應(yīng)當(dāng)從文本題材仿寫開始，以切實(shí)有效地打破“難教與難學(xué)”現(xiàn)狀的困惑和窘境。比如，在“人物事件”類作文活動(dòng)中，為了幫助學(xué)生掌握“如何選擇題材”的基本方法，教師通過(guò)信息技術(shù)手段，展示了《我的老師》這一范文。作者魏巍寫的是自己生命中“最難忘的”老師——蔡蕓芝先生，通過(guò)她“從不打罵”的故事以及“觀察蜜蜂、初次嘗蜜”“回憶背詩(shī)”“寫信鼓勵(lì)”“夢(mèng)中尋師”等平凡事件的詳與略的描寫，讓一個(gè)“溫柔善良、可親可近”的老師呈現(xiàn)在讀者眼前，表現(xiàn)了對(duì)老師的感恩和贊美。教師通過(guò)講讀與分析，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種“代入感”，以相關(guān)情境來(lái)聯(lián)系自己——自覺主動(dòng)地回憶起發(fā)生在“我與老師”之間的故事。無(wú)論是從工具性還是人文性上，學(xué)生都獲取了相應(yīng)的選材感悟。

2.善于在“結(jié)構(gòu)形式”仿寫中進(jìn)行作文教學(xué)

一篇完整意義上的文本語(yǔ)篇，往往由“材料、結(jié)構(gòu)和中心思想”三個(gè)部分組成。其中材料是“血肉”，思想是“靈魂”。被譽(yù)為“骨架”的結(jié)構(gòu)，即是指文本“部分與部分”“部分與整體”之間在“內(nèi)在聯(lián)系與外部形式”上的統(tǒng)一，就是通常所說(shuō)的“謀篇布局”手段。文本結(jié)構(gòu)形式往往分為“總分式”“并列式”“分論點(diǎn)列述式”和“對(duì)照式”等四種。這是令人可觀可感的外在形象，對(duì)文章“美與美感”是非常重要的。語(yǔ)文教材具有無(wú)可比擬的“例子”特質(zhì)，教師善于以“例子結(jié)構(gòu)”來(lái)引領(lǐng)學(xué)生仿寫，效果自然是不言而喻的。以《醉翁亭記》為例。這一流芳百世的經(jīng)典語(yǔ)篇，采用“鏡頭剪輯”的方式——“寫醉亭處，引出人事;寫山中景，述說(shuō)玩樂;寫滁人游，太守宴飲;寫暮醉歸，托出主旨”，向讀者展示出一個(gè)個(gè)不同的具體場(chǎng)景，表現(xiàn)得非常生動(dòng)形象。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先要向?qū)W生解析本文結(jié)構(gòu)形式，接著說(shuō)明這種結(jié)構(gòu)形式在應(yīng)用上的主要原則。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這一結(jié)構(gòu)形式學(xué)習(xí)仿寫。既可激發(fā)“讀寫互動(dòng)”情趣，又能實(shí)現(xiàn)“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”目標(biāo)。值得強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)習(xí)某一結(jié)構(gòu)形式，須要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)練習(xí)，才能收獲“熟能生巧”的實(shí)質(zhì)性效果。

3.善于在“語(yǔ)言詞句”仿寫中進(jìn)行作文教學(xué)

語(yǔ)言是思維的“拐杖（或外殼）”，是文本內(nèi)容和思想情感的最直接表現(xiàn)。它具有“指向性、描述性、邏輯性”等基本特性和功能。對(duì)于優(yōu)秀或者成功的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)言特色”是各具風(fēng)格的，同時(shí)也是顯現(xiàn)作者獨(dú)特個(gè)性和作品思想情感的重要因素之一。具體說(shuō)來(lái)，教材“例子”語(yǔ)篇都是歷經(jīng)選擇和淘洗的，每一個(gè)作品的語(yǔ)言在“結(jié)構(gòu)和修辭”等方面都存在相應(yīng)的特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍@些優(yōu)質(zhì)資源無(wú)論從哪個(gè)層面來(lái)說(shuō)，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生仿寫、提升學(xué)生作文語(yǔ)言能力，始終具有無(wú)與倫比的“借鑒”作用。以朱自清筆下的《春》為例。這一經(jīng)典作品的語(yǔ)言特色，集中地體現(xiàn)在——“詩(shī)意化濃”“通俗易懂”“善用修辭”“疊詞豐富”，不僅可讀性很強(qiáng)，濡染力也很強(qiáng)。比如，在文本最后春天像“剛落地的娃娃”，像“小姑娘”“像健壯的青年”，通過(guò)“比喻式、擬人化”手法形成的排比段結(jié)尾，以“畫龍點(diǎn)睛”之筆總寫春天，在順序上耐人尋味，描寫不同時(shí)段的不同景象，更能傳遞一種“味道極正且醇厚”的情致。教師以此為抓手引領(lǐng)仿寫，有利于讓學(xué)生更好地品味課文語(yǔ)言特點(diǎn)，并能進(jìn)一步把握語(yǔ)言在表達(dá)手法上的實(shí)質(zhì)性應(yīng)用。如此而為，對(duì)于培養(yǎng)仿寫語(yǔ)言能力大有裨益。

4.善于在“表現(xiàn)手法”仿寫中進(jìn)行作文教學(xué)

什么是文章的“表現(xiàn)手法”？從廣義上來(lái)說(shuō)，即是指作者在行文措辭處理和表達(dá)思想感情上所使用的、具有個(gè)性化的語(yǔ)句組織方式。文章的表現(xiàn)手法與表達(dá)方式、修辭手法并非相同的概念，表達(dá)方式與文章體裁頗有些相似之處，常用的有“記敘（敘述）、議論、抒情、描寫、說(shuō)明”等五種類型。而表現(xiàn)手法不是這樣，通常所說(shuō)的“托物言志、借景抒情、烘托、反襯、虛實(shí)結(jié)合、先抑欲揚(yáng)、點(diǎn)面結(jié)合、首尾呼應(yīng)”等皆屬此類。以散文為例：倒敘表現(xiàn)手法在于“設(shè)置懸念、引人入勝”，平敘表現(xiàn)手法在于“花開多朵，各表一枝”，景物描寫的表現(xiàn)手法在于“營(yíng)造氛圍，烘托情感”。在初中語(yǔ)文閱讀過(guò)程中，教師在教材閱讀中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會(huì)、理解的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行仿寫與應(yīng)用，無(wú)疑能激發(fā)他們的寫作興趣和良好信念。以劉禹錫的《陋室銘》為例。該文主要地體現(xiàn)了“托物言志”的表現(xiàn)手法——通過(guò)對(duì)“陋室”的描寫，既包含作者對(duì)“仕途的否定和鄙棄”之意，也表明自己“安貧樂道”的情趣和“高潔傲岸”的節(jié)操。“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”教師在仿寫教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“學(xué)會(huì)與實(shí)踐”，努力攫取“學(xué)用結(jié)合”的實(shí)質(zhì)性效果。

三、基本結(jié)論

德國(guó)教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào)指出：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”在某個(gè)角度和某種意義上，“模仿寫作”是教學(xué)手段和方法，也是一種發(fā)展性過(guò)程。理論和實(shí)踐表明，“仿寫式讀寫結(jié)合”對(duì)于農(nóng)村薄弱學(xué)校作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，是融“智慧與藝術(shù)”于一體下的實(shí)質(zhì)性選擇，我們應(yīng)為之貢獻(xiàn)心智和力量。

（本文系2020年南京市教育科學(xué)規(guī)劃第十一期“個(gè)人課題”《農(nóng)村薄弱初中仿寫式讀寫結(jié)合寫作教學(xué)的實(shí)踐研究》成果，課題立項(xiàng)號(hào)：Ma4365號(hào)）

[作者通聯(lián)：南京市紅太陽(yáng)椏溪中學(xué)]