胡若冰

如今我們眼中的墨西哥城,外觀看上去基本上就是一座比較破舊失修的西班牙大都市,或許和馬德里的一些城區(qū)很類似。有600多個(gè)街區(qū)的廣闊歷史中心以不太規(guī)則的網(wǎng)格狀展開,其間塞滿了歐式建筑。這讓人很容易忘記,墨西哥城所在的這塊土地500年前還叫作特諾奇蒂特蘭,是阿茲特克文明的首都。
墨西哥城的心臟地帶是宏偉廣闊的柱基廣場(chǎng),這是世界最大的廣場(chǎng)之一,是墨西哥的權(quán)力中心、宗教中心,是豪華酒店云集的地方,是各種文化活動(dòng)的熱絡(luò)場(chǎng)所,但更應(yīng)該知道的是,這里還是被阿茲特克文明當(dāng)成“宇宙中心”的地方。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),這個(gè)宇宙中心位于廣場(chǎng)東北角的大神廟遺跡內(nèi),據(jù)記載阿茲特克人就是在這里看到“雄鷹口銜一條毒蛇高踞在仙人掌上”的景象,這個(gè)景象先是被刻畫成了阿茲特克文明的象征,后來(lái)又成為了墨西哥國(guó)旗上的圖案。

想徹底了解500年前的特諾奇蒂特蘭,除參觀大神廟之外,還需要了解一些事情,這樣更容易對(duì)阿茲特克人以及后來(lái)的西班牙殖民歷史多一些感觸。第一件事,不明歷史原因的人們可能會(huì)感到驚詫,今天的墨西哥城居然和昔日的特諾奇蒂特蘭市中心是完全重疊的,這不僅僅是因?yàn)槲靼嘌狼致哉叽輾М?dāng)?shù)匚幕《淖飷合敕ǎ彩且驗(yàn)槟鞲绯沁@塊地方原先只有現(xiàn)在中心十分之一的土地面積,西班牙人沒什么選擇余地。原先的墨西哥城是一片廣闊的湖泊,阿茲特克人在湖中心填出一個(gè)湖心島建造了首都特諾奇蒂特蘭,而現(xiàn)在的墨西哥城除了市中心的這一片區(qū)域,其他地方都是西班牙殖民后逐漸填成土地的。這項(xiàng)世紀(jì)工程不僅僅造就了平坦開闊的墨西哥城,而且也造成了墨西哥城極差的地質(zhì)條件,就算沒地震這座城市也很難長(zhǎng)期保持路面平整,年代久遠(yuǎn)的高大建筑更有很多像是比薩斜塔一樣,有時(shí)突然冒出個(gè)天坑來(lái)也是經(jīng)常的事兒。


第二個(gè)值得驚嘆與感慨的事情浮現(xiàn)于買票進(jìn)入大神廟之后。盡管看到神廟遺跡后我有些許失望,甚至就連僅存的建筑底座都是修復(fù)重建的。但讓人依然驚詫的是如此大面積的遺跡居然是在二十世紀(jì)80年代才重見天日,而更讓人想不到的是其實(shí)墨西哥人幾百年間一直都踩在這座建于公元1400年神廟的磚石上,如今我們看到的灰黑色“柱基廣場(chǎng)”上的石頭地面,就是西班牙最早的侵略者從“大神廟”拆下來(lái)鋪設(shè)的。從某種意義來(lái)講,或許今天的柱基廣場(chǎng)是昔日“大神廟”的一種延續(xù)。
如今的“大神廟”本身乏善可陳,人們只能對(duì)著蕩然無(wú)存的、完全看不出所以然的遺址幻想它原先的宏偉與神秘,幻想阿茲特克人曾經(jīng)在這里的祭壇上進(jìn)行大量的活人祭祀,想象眼前曾經(jīng)存在的40米高的雙頂金字塔。我感覺行走在遺跡里不太像是游覽,因?yàn)閷?shí)在看不到什么,即使聽解說(shuō)也看不出個(gè)所以然,反而那氛圍有些像是在為這座古城默哀。
這里真正重點(diǎn)在于其中的博物館,在遺跡里順著步道轉(zhuǎn)上一圈才能來(lái)到最里面的博物館大門口,門前的遺跡地面鋪上了整齊的草皮,并且種有非常茁壯的龍舌蘭。博物館里收藏了從遺跡里發(fā)掘出的大部分文物,其中最好的一部分被慷慨地展示給世人,這些文物讓這座博物館成為墨西哥最重要的博物館之一,也是了解阿茲特克文明最好的教室。

首先我要稱贊這座遺跡博物館由于年代并不久遠(yuǎn),設(shè)施與設(shè)計(jì)都非常先進(jìn),整個(gè)展廳里的燈光、展示技術(shù)極佳,每樣展品都能看得非常真切。而且最讓人舒服的是高達(dá)數(shù)層的展廳完全無(wú)需規(guī)劃游覽順序,只要跟著感覺一直貼著右邊走,就能轉(zhuǎn)遍所有樓層的所有展廳,什么都不會(huì)落下。
博物館里最重要的鎮(zhèn)館之寶同時(shí)也是大神廟被發(fā)掘恢復(fù)的起因:是一位電工在檢查電路管線時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的Coyolxauhqui女神圓盤石雕,這最終讓政府決定拆遷覆蓋在遺跡上的殖民建筑,從而讓埋藏在地下長(zhǎng)達(dá)500年的遺跡重見天日。這塊石盤的原物現(xiàn)在被陳列在二樓正中心,不過(guò)最佳觀賞方式是從頂樓通過(guò)天井往下觀看它的全貌。石盤描繪了一幅恐怖的景象,穿著阿茲特克傳統(tǒng)服飾的女神被弟弟阿茲特克戰(zhàn)神分尸,她的頭、四肢均與身體分離,并且分離處還被刻畫出鋸齒狀的切痕。
從石盤處往下面一樓望去,可以看到另外一樣鎮(zhèn)館之寶,個(gè)頭更大的方形Tlaltecuhtli石板,這是2008年才被挖掘出來(lái)的。Tlaltecuhtli是大地豐收女神,她的形象充滿了墨西哥神像一貫的戲劇性:石板上的女神呈現(xiàn)蹲著分娩的姿態(tài),在生下孩子之后又吞噬自己的孩子,她嘴里流淌的鮮血很難說(shuō)清楚是流出來(lái)還是吸進(jìn)去的,總之這一切細(xì)節(jié)都表達(dá)了生命與死亡的循環(huán)往復(fù)。不過(guò)她肚子上那塊出來(lái)的部分卻一直沒能找到,按照這位女神的一貫形象,那部分描繪的應(yīng)該是即將出生的人。
