“吃人”的歷史別再來

寒云

對90后的小編來說，從小真的沒有什么饑餓的記憶，小時(shí)候即便物質(zhì)匱乏一點(diǎn)，吃飽肚子還不是一件難事。而對于饑餓強(qiáng)烈的印象，卻是來自讀過的一本書。中國歷史幾千年，史書上饑餓的歷史太多了，不絕如縷。現(xiàn)代中國，也只是改革開放之后才真正擺脫餓肚子。可以說，漫長的中國歷史，百姓安居樂業(yè)的盛世少之又少，而人相食的慘劇，卻頻頻上演。人餓到極致，會吃樹皮，吃觀音土，而饑餓最令人發(fā)指的程度，是易子而食。

人口學(xué)里有個經(jīng)典理論，叫“馬爾薩斯人口陷阱”。當(dāng)人口數(shù)量超過土地的承載力的時(shí)候，就會出現(xiàn)危機(jī)，糧食會不夠吃，社會會動蕩，國家會傾覆。而縱觀中國歷史，王朝的末日幾乎總伴隨著大規(guī)模的饑民暴亂。所以王朝開國時(shí)政治清明、人民安居樂業(yè)很大程度上是因?yàn)閼?zhàn)爭導(dǎo)致人口大量死亡，出現(xiàn)大量無主土地，這時(shí)候土地再分配，人人有土地，社會就比較安定。而地主-小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式下，土地兼并不可避免，大量人口必然會再喪失土地。再加上氣候、災(zāi)荒、暴政各種原因，大饑荒往往就會到來。

《狂人日記》里，狂人害怕被吃，日記里寫到很多歷史上的吃人事件。魯迅先生既批判了歷史上吃人的野蠻，也控訴了“吃人”的封建禮教。“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人！”因饑荒而吃人雖說是迫不得已，可也不能原諒。……