疫病、人類(lèi)與自然

作為一名科幻作家，我對(duì)疫病一向比較關(guān)注，曾寫(xiě)過(guò)相關(guān)題材的長(zhǎng)篇科幻《十字》，英文篇名《四級(jí)恐慌》。這應(yīng)該算是一部哲理科幻，重點(diǎn)討論有關(guān)疫病、人類(lèi)、自然之間關(guān)系的全局性觀點(diǎn)。新冠肺炎疫情仍在世界范圍內(nèi)肆虐，回顧一下這本書(shū)中的觀點(diǎn)還是有益的，因?yàn)檠巯聦?duì)疫情的關(guān)注更多是就事論事，沒(méi)有上升到疫病、人類(lèi)和自然關(guān)系的高度。

首先我認(rèn)為，疫病是人類(lèi)永遠(yuǎn)不可免除的痛苦。上帝是憎惡“清一色”的，這算是宇宙的一條鐵律。它緣于一條簡(jiǎn)單又深刻的機(jī)理：某種生物的全盛也同時(shí)為它的天敵準(zhǔn)備好了舞臺(tái)。所以任何物種入侵，從地質(zhì)時(shí)間上看都不可怕，大自然會(huì)自動(dòng)矯正。地球上真正大規(guī)模并長(zhǎng)期保持的“清一色”只有人類(lèi)的極度繁衍，以及與之相關(guān)的農(nóng)作物的超大規(guī)模種植。從本質(zhì)上說(shuō)這是違反自然之道的，因而也必然受到自然的報(bào)復(fù)，即人類(lèi)疫病和農(nóng)作物病蟲(chóng)害的烈度被不可逆轉(zhuǎn)地大大增強(qiáng)。這種增強(qiáng)只能用科技手段（抗生素、疫苗、農(nóng)藥等）來(lái)反制，但這些手段又反過(guò)來(lái)造成病原體、病蟲(chóng)害的加速進(jìn)化。這是一場(chǎng)永遠(yuǎn)不能結(jié)束的、螺旋式上升的軍備競(jìng)賽，是一種只有在科技強(qiáng)力干預(yù)下才能保持的不穩(wěn)定平衡，且隨時(shí)可能失衡。人類(lèi)應(yīng)對(duì)此有清醒認(rèn)識(shí)，永遠(yuǎn)不要幻想能“畢其功于一役”，徹底消滅疫病和病蟲(chóng)害，原因無(wú)他，因?yàn)椤扒逡簧北举|(zhì)就是反自然的。

從疫病暴發(fā)的頻次看，這些年有加劇趨勢(shì)。這可能緣于多重因素，例如，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越多地打破地理封閉區(qū)域，使原本孤立的病原體得以露頭（如艾滋病、埃博拉，也包括這次的新冠病毒），并借交通工具迅速傳到全世界；人類(lèi)的交流強(qiáng)化，與畜禽共處及與野生動(dòng)物接觸的增多，還有醫(yī)藥的高強(qiáng)度使用，都加劇了病原體進(jìn)化；當(dāng)然也有現(xiàn)代媒體造成的心理上的放大效應(yīng)。上述種種因素（除了心理因素），本質(zhì)上與上一節(jié)所說(shuō)相同：我們對(duì)“非清一色”的自然狀態(tài)越是偏離，自然的報(bào)復(fù)也就越重。

這次疫情中曾有西方國(guó)家提倡過(guò)“群體免疫”，結(jié)果不成功。實(shí)際上，對(duì)感冒這類(lèi)死亡率低的傳染病，人類(lèi)一直都是采取群體免疫方法的。這種方法最經(jīng)濟(jì)，而且屬于“本質(zhì)安全”，會(huì)自動(dòng)形成強(qiáng)抗體環(huán)境而且會(huì)長(zhǎng)期保持穩(wěn)定（除非病原體突變），它類(lèi)似于上面說(shuō)的大自然的自動(dòng)矯正。但群體免疫能否實(shí)施取決于兩點(diǎn)：疫病有多高死亡率和社會(huì)能接受多高的疫病死亡率，以及社會(huì)醫(yī)療體系能對(duì)抗多高的傳染率。一旦病人過(guò)多而造成醫(yī)療體系崩潰，就會(huì)形成負(fù)反饋，使疫情陷入死亡螺旋。作為以人道主義為普世價(jià)值的人類(lèi)社會(huì)，只能在兩者之間艱難地作出選擇。所以，作為一名了解自然機(jī)理的科幻作家，我對(duì)中國(guó)政府與領(lǐng)導(dǎo)人在認(rèn)識(shí)到新冠肺炎傳染烈度后果斷封城由衷佩服，那確實(shí)是一個(gè)極難決斷的兩難選擇。事后我們盡可以說(shuō)，如果當(dāng)時(shí)早一星期封城會(huì)減少多少病人，如此等等，但這屬于事后諸葛亮，要知道當(dāng)時(shí)是猝不及防的遭遇戰(zhàn)！科幻文學(xué)是最具世界性的文學(xué)品種，作為具有世界眼光的科幻作家，我對(duì)某些國(guó)家的政治操弄很是無(wú)語(yǔ)。這并非國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，并非制度之間的競(jìng)爭(zhēng)，而是全人類(lèi)與病毒的戰(zhàn)爭(zhēng)——甚至這種說(shuō)法都過(guò)于政治化，更確切的說(shuō)法是：在人類(lèi)與病毒兩個(gè)物種之間的生存競(jìng)爭(zhēng)的這一回合，我們依據(jù)人類(lèi)的生存利益應(yīng)該怎么做。

這次疫情中，作為一名篤信科學(xué)偉力的信徒，我總有種痛苦的無(wú)力感，盡管科學(xué)已如此昌盛，但我們對(duì)小小的病毒基本是束手無(wú)策，唯一有效的疫苗也是“遠(yuǎn)水救不了近火”。其實(shí)這不怪科學(xué)，而是因?yàn)槲覀円獙?duì)抗的恰恰是最強(qiáng)大的自然之道，是為人類(lèi)的極度繁衍贖罪。其實(shí)科學(xué)的力量已足夠強(qiáng)大，像中國(guó)實(shí)施的精準(zhǔn)防疫，能在短短數(shù)月內(nèi)控制了疫情，確實(shí)是人類(lèi)防疫史上的壯舉，是科學(xué)力量和社會(huì)組織力量高度發(fā)展的里程碑。當(dāng)然，為了達(dá)到精準(zhǔn)防疫，人們不得不放棄一些隱私權(quán)，不得不放棄自由出行的權(quán)利、不戴口罩的權(quán)利。而且更關(guān)鍵的是，這種精準(zhǔn)防疫不是“本質(zhì)安全”的，盡管中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情已基本撲滅，但在世界疫情大背景下時(shí)刻如履薄冰，只有大規(guī)模注射疫苗后才能確保安全。拋開(kāi)那些花哨的政治話語(yǔ)，其實(shí)這種兩難正是大自然最深刻的悖論——短期利益和長(zhǎng)期利益如何平衡，尤其是群體和個(gè)體的利益如何平衡。在生死存亡的關(guān)頭，恐怕只能放棄一些個(gè)人利益。而這正是我一向的觀點(diǎn)，正如我在《十字》這本書(shū)中說(shuō)過(guò)的，上帝關(guān)注群體甚于關(guān)注個(gè)體，這才是上帝大愛(ài)之所在。

說(shuō)句題外話，我的《十字》中還提到了疫病之外的遺傳病，它同樣使人類(lèi)處于兩難境地——醫(yī)學(xué)對(duì)遺傳病人的救治是科學(xué)的偉大進(jìn)步，是人道主義的高歌，但它也造成了致病基因在人類(lèi)中的累積，埋下一顆十分危險(xiǎn)的定時(shí)炸彈。應(yīng)該怎么辦？目前還沒(méi)有辦法。也許將來(lái)人類(lèi)不得不實(shí)行基因選擇和矯正，但至少目前人類(lèi)的倫理還不允許。不管將來(lái)怎么做，也只能是群體和個(gè)體兩難之間的艱難取舍，在那個(gè)不穩(wěn)定平衡中，盡量選取一個(gè)對(duì)人類(lèi)相對(duì)有利的平衡點(diǎn)。

□ 作者簡(jiǎn)介

王晉康，科幻作家，中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)科幻研究基地主任，世界華人科幻協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員。發(fā)表科幻作品550余萬(wàn)字，代表作有《活著》三部曲、《新人類(lèi)》四部曲、短篇《生命之歌》等。曾多次獲得銀河獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)、中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)、騰訊文學(xué)獎(jiǎng)、京東文學(xué)獎(jiǎng)等，作品被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言。