沉默的哲學(xué)

在這個眾聲喧嘩的時代里，嘈沸之亢是群體生活的背景音，在此起彼伏的群體狂歡里，保持沉默甚至成為美德，恰如朱自清先生所言，“沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時，又是一門藝術(shù)”。誠然，我們需要沉默的少數(shù)來叫停蕓蕓眾生的熙攘，但沉默的內(nèi)蘊(yùn)不僅是“噤聲”，它的終極目的，應(yīng)在于保持清醒獨(dú)立的思考，它的實(shí)質(zhì)，是追求真實(shí)的表達(dá)。由是觀之，沉默確為一門哲學(xué)。

在百度公司的一場發(fā)布會上，負(fù)責(zé)人李彥宏突然被人當(dāng)眾潑水，而臺下鴉雀無聲，無人阻擋。事發(fā)后，甚至有網(wǎng)友戲謔其“宏彥禍水”。李彥宏作為公民，他的人身權(quán)利受到法律保護(hù)，不該受到這般羞辱。公眾輿論沉默，甚至為惡行叫好，會使我們滑向惡的邊緣。打著“替天行道”的旗號，公然踐踏法律，這樣的社會是人人自危的，該發(fā)聲的人沉默了，就會默許下一場“狂歡”。面對惡行時，我們首先應(yīng)安靜思考、理性分析，這才是在復(fù)雜時代語境中真正的探討方式。而沉默之后的發(fā)聲，必是字字珠璣，擲地有聲。

沉默看似是笨拙遲鈍的，它的實(shí)質(zhì)，并不在于外在目的性的攫取，而是追求內(nèi)在真實(shí)的情感表達(dá)。奧古斯丁曾揮下有力一筆：“你若沉默，請出于愛而沉默;你若發(fā)聲，請出于愛而發(fā)聲。”在利奇馬臺風(fēng)中，一線記者手抓繩索，堅(jiān)守崗位，于風(fēng)雨中堅(jiān)持播報(bào)，傳遞正能量，這是愛的發(fā)聲;高以翔事件后，面對資本的冷酷，演員徐崢在沉默之后發(fā)聲“節(jié)目組必須負(fù)責(zé)”，溫暖了群眾，沖毀了薄情的“利益之墻”，觸及了事件本質(zhì)與人民的內(nèi)心。……