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奔豚氣臟腑經絡理論辨析*

2020-01-13 14:37:19袁思成芮慶林
中國中醫急癥 2020年2期
關鍵詞:癥狀

袁思成 芮慶林

(1.南京中醫藥大學,江蘇 南京 210029;2.南京中醫藥大學附屬醫院,江蘇 南京 210029)

中醫關于奔豚氣的認識與治療,從《黃帝內經》時代至今,已有諸多記載。目前學界初步推測奔豚氣經絡可病于足少陰腎、足厥陰肝、足太陰脾、足陽明胃,以及任督二脈與帶脈,最終病于沖脈。其臟腑可病于心肝脾胃,最終病于腎,其邪以寒為主,常雜痰飲瘀血,其本為虛,常呈虛實夾雜之狀態。同時筆者認為,奔豚氣不僅是一種精神層面的非器質性病變,且與臨床許多具體疾病相關?,F將奔豚氣的歷史沿革、疾病特點、病因病機分析、治療方法做一總結,并附筆者針藥結合驗案一則,以饗同道。

1 歷史源流

奔豚一詞首見《黃帝內經》“微急為沉厥奔豚”。后《難經》述“腎之積名奔豚,發于少腹,上至心下,若豚狀,或上或下無時,久不已,令人喘逆,骨痿,少氣”。《金匱要略》則提出現今最為熟知的概念:“奔豚病,從小腹起,上沖咽喉,發作欲死,復還止,皆從恐驚得之”。后世研究,基本上沿襲了類似概念。

2 癥狀特點

奔豚氣的常見癥狀為氣沖起于少腹、止于胸咽,而臨床觀察,可有起于上中脘、頸面部、四肢,甚至二陰等部位,也可止于全身各部,以氣上沖為多,也可見其他方向的氣沖,甚至可見肢體搏動等異?;顒?,而其癥狀,與疾病臟腑經脈的循行密切相關,因此氣沖高度或者長度不同,病位不同,表現癥狀不同。

氣逆上沖至頭面部,可見頭頸部血管搏動,局部震顫,頸部及咽喉部氣沖堵塞感等;至心胸,可見胸悶心慌,甚則疼痛憋悶,或者異樣的壓榨感;至脅肋處,可伴有腹痛、兩脅疼脹、頭目眩暈、往來寒熱等;至中焦,可見氣逆梗阻,呃逆噦氣,腹中膨悶,腸鳴音亢進,異常蠕動等癥狀;至下焦,可見臍下悸動,或氣竄至腰部及下肢。

奔豚氣發作次數不定,嚴重者一日可達數次。癥狀持續時間不定,可有瞬間或短時間自行緩解,另則數小時難恢復,需要相關處理才可平定。其發作的晝夜亦無定數,因人之體質、病之邪氣而異,具有多樣而怪異的癥狀,而伴隨癥狀也同樣廣泛。總而言之,具有反復發作、發作時痛苦至極、緩解后如常人的特點,其預后與相關治療、基礎疾病相關。

3 病變經絡及臟腑

正如《素問·骨空論》謂“沖脈為病,逆氣里急”。因此,沖脈是奔豚氣病變的中樞。奔豚氣,氣沖方向的多變與非特異,雖表面混亂無序,但有一定的規律,即依沖脈循行發作?!鹅`樞經·逆順肥瘦》詳細敘述“其上者……其下者,注少陰之大絡……其下者,并于少陰之經,滲三陰”。而沖脈所聯系的經絡,在《素問·痿論》記載“與陽明合于宗筋,與肝經下交氣街……皆屬于帶脈,而絡于督脈”。足以論沖脈病變,與足少陰腎、足厥陰肝、足太陰脾、足陽明胃等相關,而沖脈為血海,與任、督為“一源三岐”,皆起于胞宮,故與任督帶三奇脈也有密切聯系。

臟腑病變方面,《靈樞經·海論》記載“沖脈者,為十二經之海……五臟六腑之海也”。后世《證治準繩》言“逆氣,五臟皆有”,認為五臟六腑均與之相關;而后世《醫學衷中參西錄》中詳細論述了此病與肝腎、脾胃之氣息息相關。

4 臨床相關診斷及疾病

《傷寒論》言“但見一證便是,不必悉具”。診斷奔豚氣須以突發的氣沖之感為核心,有此癥狀即可診為奔豚氣,其他相關癥狀可與之共同發生。有相關研究者提出原發、繼發性奔豚氣病的概念[1]。原發性是指不存在其他中醫病證或者器質性疾病,基本相當于現代醫學中的癔病、郁癥、更年期綜合征、驚恐障礙、神經官能癥、胃腸功能紊亂、經期嘔吐等。而繼發性是指還存在奔豚氣以外的其他基礎疾患,多數急診患者以氣沖感為主訴,如高血壓病患者常見氣沖上頭面,多伴頭痛,特別是出現高血壓危象之時,臨床上筆者曾遇一腦星細胞瘤患者,常自覺有氣至胸骨后上奔至頭部,隨即頭暈嘔吐感明顯。又有短暫性腦缺血病患者,常有頸部熱氣上沖,伴有頭暈,煩躁反復。失眠男性,常有血沖上頭,覺亢奮無法入眠,服安眠藥無效,只可予相關鎮靜藥物才可平靜。經期偏頭痛女性,可有氣沖心口之感,胸口有頂觸感,面紅如妝。

臨床上,心衰、冠心病、風心病、不穩定型心絞痛與哮喘患者也多見胸中氣上沖而難呼吸之感,與氣喘類似,且發作時多有血氧分壓降低,可能與“邪濁”上沖,“清陽之氣”不足有關。部分發作之際,及時吸氧治療,可有緩解。筆者曾遇一陣發性心動過速年輕女性,自覺每次心跳急劇加速,便伴胸腹部、頭頸部、大腿根部血管劇烈搏動感,這與奔豚氣也有相似之處。

除此之外,臨床上胃腸道疾病也多伴發,曾遇十二指腸炎部炎性增生患者,無明顯器質性病變,但易發胸悶氣喘、咽喉發緊,服用胃藥后癥狀可緩解。胃癌根治術后伴腹部轉移患者,時覺有氣從臍下沖上咽喉,伴有腹中翻動作嘔、噯氣等,同時外科腹部手術后的病患也常會出現腹部氣沖向上之感,可能為脾胃之氣因手術而受損,中樞升降不暢,氣機上逆而致,特別是出血量比較大的患者,容易出現此類“奔豚氣”,或與血去氣無所附,同時陰液虧損,陽無所依而上奔所致。

相關記載[2]還可見如外傷性頭痛、甲亢、腹膜感染、腹型癲癇、慢性膽囊炎、膽石癥、血卟啉病、慢性腎衰竭、術后腸粘連或大出血等臨床上各科各類疾病。申廣生等以奔豚湯治療氣郁化火型小兒抽動癥,取得了良好的臨床效果[3]。吳少東等在比較奔豚氣與胸痹時認為中醫的奔豚氣可用西醫治療,效果良好[4]。而西醫疾病伴有相關癥狀,也可用中醫的方法治療,但面對急危重癥時,應把奔豚氣與相關疾病結合辨證,既要抓住奔豚氣之病機,同時重視重癥的搶救治療。如張馨運用奔豚湯治療心絞痛,對照發現可明顯減少西藥使用及疼痛發生率[5]。

已故中醫大家李可先生言“一切沉寒痼冷諸癥危重階段,尤以風心病心衰階段多見。患者常覺有冷氣從臍下沿腹正中線向上攻沖奔迫,陣陣發作,沖至咽喉大汗淋漓,人即昏厥,類似奔豚氣”[6]。筆者在臨床運用與學習中發現,臨床許多急危重癥可見類似相關癥狀,診治之時,可參考診之。

5 病因病機分析

《金匱要略》述此病因有三,一是發汗太過,即“發汗后,燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發奔豚”。成無己認為汗損心陽,腎氣之濁氣趁虛上乘。黃元御則認為此為寒邪致心氣傷,脾陷而清陽不升,甲木肝之氣不舒散而欲動,乙木膽火上逆,而共為奔豚。同樣是汗出太過,可致水飲上泛沖心,如“發汗后,臍下悸者,欲作奔豚”。此多為體內水飲之邪重,汗出太過而損傷心陽,致水邪悸動,上逆陽位,故以茯苓大棗健脾逐水而安養心神,桂枝甘草溫補心陽而降逆沖氣。二是皆從驚恐得之,《素問·舉痛論》謂“驚則心無所倚……故氣亂矣”。巢元方在《諸病源候論》中述“夫奔豚氣者,起于驚恐憂思”,皆是心神不安,心氣虛損,腎之積寒,上乘心位而致之,可知此病的發生,情志是重要的因素。楊志敏教授[7]從奔豚角度來論治驚恐障礙,取得了良好的臨床療效。三是肝郁氣逆,如《金匱要略》奔豚湯主治往來寒熱、伴腹痛明顯的奔豚氣,《金匱要略心典》謂“此奔豚氣之發于肝郁……氣通于少陽也”。肝主謀慮,膽主決斷,疏泄失調皆可造成肝之氣血不暢,《靈樞經·本神》謂“肝氣虛則恐,實則怒”。其中怒易使氣上,恐易使氣下,氣亂而奔,上沖而發,因周身之側為肝經所過,可見氣由脅肋上沖,易有頭部脹痛,面紅目赤等肝郁氣逆之象。

另一學說,關于寒氣致病學說,源于《素問·舉癰論》“寒氣客于沖脈……脈不通則氣因之”,明確提出乃寒入沖脈也。奔豚腎積之中的“積”,《靈樞經·百病始生篇》指為“卒然外中御寒……而積皆成矣”。同時《難經》也明確提出“積者,陰氣也”??梢娖洳⌒耙院盀橹?。中醫大家李可先生認為,當從腎陽腎陰綜合辨證,當以腎陽虛衰為本,但腎之陰陽兩虛,腎之封藏、固守、納氣之效均可受損,故同時李老也認為一部分患者乃陰虛于下,沖脈不安其位,可予三甲復脈湯等滋養真陰,潛陽定風[6]?,F代對主要中醫古籍記載奔豚氣治療方藥的相關研究統計發現[8],前四類藥物為補虛、溫里、理氣、活血化瘀類,由上可知,溫陽祛寒是自古以來的一項重要治則,而陽虛寒凝是主要病機,也與腎積之認識一致。

故從臟腑經絡辨析奔豚氣,其病變經絡可病于足少陰腎、足厥陰肝、足太陰脾、足陽明胃,以及任督二脈與帶脈,最終病于沖脈,其臟腑可病于心肝脾胃,最終病于腎,其邪以寒為主,常雜痰飲瘀血,其本為虛,常呈虛實夾雜之狀態。

6 治療方案

6.1 方藥方劑 《神農本草經》已有豚卵、獨活、杏核治療“賁豚”的相關記載,又有牡桂、白芝、五味子、石鐘乳、太乙余食、菖蒲等主治上氣咳逆。《金匱要略》中,以清肝化痰理氣為其治法。以奔豚湯加減;表證汗太過而傷陽,風邪仍在,內寒上沖者,以桂枝加桂湯為主;水飲內動的“欲作奔豚”者,以苓桂甘棗湯主之?!痘钊朔健芬匀藚ⅰ⒃栖蜍摺⑹旄阶?、肉桂、福澤瀉、洋沉香等治療寒性奔豚?!肚Ы稹ぞ硎摺返谋細鉁?,由吳茱萸、石膏、人參、半夏、川芎、桂心、芍藥、葛根組成,治療肝寒之奔豚;后世著作均有相關記載。已故中醫大家李可先生[6],提倡運用溫氏奔豚湯,由生附子、紅參、肉桂、懷牛膝、洋沉香、陽春砂仁、福澤瀉、懷山藥、云茯苓、炙甘草組成,同時認為加油桂粉、沉香粉、煅紫石英是安鎮沖脈的效藥,并提出如果定時而發,可于發作前1 h服,??山財嗖∏榘l展。

6.2 針灸相關療法 本病治療可選用公孫穴、內關穴,二者共用,可降沖理氣,緩解胸悶心悸,咽喉胸口堵塞、窒息之感。百會穴總調人體之陽氣,可安神理氣,使氣機升降有序。膻中穴一方面是心包募穴,又是八會之氣會穴,可調一身之氣機。鳩尾穴是氣機之要道,透刺二穴,既是近治,又可協同增強療效,如蘇鑫童等以二穴透刺治療奔豚氣,療效良好[9]。

關元為沖脈之源起,任脈與三陰經均會于此,是沖脈循行的重要節點。氣海,如其名,為氣聚之海,雙向調節氣機的運動,可使沖氣歸于丹田,《針灸甲乙經·卷十二》[10]云“奔豚泄氣……氣穴主之”。天樞是人體氣機升降的樞紐,正如《針灸甲乙經》記載天樞穴的作用“腹脹腸鳴,氣上沖胸,不能久立,氣疝煩嘔,面腫奔豚”。太沖為肝經之原穴,陽陵泉為膽經之合穴,二者共用,可疏肝理氣。足三里為胃經合穴,為補益氣血的要穴,田珊珊等便以足三里為基礎的足太陰脾經為主治療奔豚氣,療效顯著[11]。

三陰交為肝脾腎三經交會之處,亦可三經同調,正如李文穎等[12]以意氣針法治療奔豚氣時,主穴便是三陰交、太沖、內關、關元。王倩等[13]治療奔豚氣時在健脾基礎上加用四關穴,療效明確,同時針對胸腹部的奔豚氣,也可選取T5~7之夾脊穴,能有效調節相關節段神經功能。劉希茹等在治療一例奔豚病時便主要取上述穴位,治療效果十分明顯[14]。

總之,臨床可根據辨證,在上述主穴基礎上,再以腎俞、命門助陽散寒;以水分、中脘溫陽利水;或以期門、陽陵泉、行間調肝清熱;兼心陽不振者配心俞、至陽;兼心神失養者配神門、四神針;也可根據實際情況,加以艾灸等各類針灸綜合療法。王東巖教授[15]在治療一例肝郁型奔豚氣時,取穴主要為百會、膻中、關元、氣海、天樞、公孫、內關、太沖。配合熱敏灸關元、氣海、天樞,療效顯著。單秋華教授在治療肝氣上逆兼心神不安的奔豚氣時,在主穴關元、膻中、天樞、氣海、三陰交、足三里、太沖的基礎上,重點取百會、四神聰、神門等,臨床效果良好[16]。

7 驗案舉隅

患某,女性,44歲,2017年8月12日來診,訴甲狀腺次全切除術后,出現甲減,易出發心慌,伴冷汗淋漓,規律服用優甲樂后癥狀消失。后因勞累煩憂過度,出現心慌心悸、氣短,極度緊張、恐懼,自覺氣從肚臍處上沖咽喉,發作欲死,發作時四肢厥逆冰冷,約30 min后可慢慢緩解,1~3日發作1次,住院全面體檢,后診斷為焦慮狀態,建議去精神科治療,平素月經正常,大小便正常。舌脈:舌淡胖,苔根之處白而滑膩,舌下絡脈正常。脈左右細滑無力。同時見面色白,褐斑明顯。

筆者四診合參,診為奔豚氣?;颊咂剿仄⒛I陽虛,易使痰飲內生、四肢冰涼,憂思傷心神,疲累傷脾胃,心陽損耗,中焦氣機不降,痰飲陰邪逆犯心宮,故見上癥,予溫氏奔豚湯合瓜蔞薤白白酒湯、甘麥大棗湯加減,溫腎脾之陽,化痰飲之實邪,平煩憂之心神。組方:制附子 15 g,干姜 15 g,茯神 30 g,沉香 6 g(后下),砂仁 6 g(后下),肉桂10 g(后下),山藥30 g,懷牛膝15 g,炙甘草15 g,小麥50 g,大棗30 g,生龍骨30 g,生牡蠣30 g,活磁石30 g,澤瀉15 g,桂枝15 g,薤白15 g,全瓜蔞15 g,生曬參15 g。7劑,加冷水2 000 mL,最后10 min下砂仁,肉桂,沉香,小火煮取600 mL,分3次飯前溫服。藥渣復渣泡腳。

針灸治療:取百會、四神沖、印堂、內關、大陵寧心安神降逆,取天樞、中脘、氣海、關元、公孫、足三里健脾溫腎降逆,再取陽陵泉、三陰交、太沖疏肝降氣,手法以平補平瀉為主,以得氣為準,再以關元懸灸30 min,雙側內關、三陰交各懸灸15 min。

患者二診(2017年8月20日)之時訴:服中藥后第1日腹瀉8次,第2天腹瀉5次,第3天腹瀉4次,近2 d大便日3次,均為稀水樣,無明顯腹痛乏力等不適,近幾天心慌、手腳冰冷未發作,氣上沖感只發作1次,睡眠改善,心中恐懼、緊張感均減輕。舌質暗紅苔薄潤,根稍膩,舌絡正常。脈弦滑無力。結合患者癥狀改善,判定患者腹瀉為治療后的排病反應,為正復邪去之表現,在上方基礎上加予厚樸15 g溫中理氣。第三診方藥同前,至第四診(2017年9月6日),患者訴睡眠明顯改善,可以連續睡8 h以上,大便日2~3次,可成形。上周氣上沖咽喉發作1次,至小區散步之后可自行緩解,舌質暗紅,苔根薄白膩,舌絡正常。脈沉細弦滑。治療至此,患者腹瀉已平,為體內實邪漸去,仍服前方。至第七診(2017年10月14日),期間口服中藥40余劑,針灸10次,病情平穩,偶有短暫輕微發作,5 min左右便自行緩解,后以上方制丸劑調服,近日因月經問題再次就診之際,訴之后氣沖之癥狀無再發,甲狀腺功能亦無異常。

按語:該患者脾腎陽虛為主,水液運化不及而痰飲內生,中焦樞紐之氣機順降不利,痰飲陰邪,隨氣上犯心宮,病變經絡則以沖脈為本,涉及肝脾腎經,治療上,以制附子、肉桂、干姜、牛膝等溫腎脾之陽,以治其本,配山藥、生曬參健脾和運中焦,以使脾胃中樞恢復升降之機,再以砂仁、澤瀉、瓜蔞薤白化痰飲實邪,輔以龍骨、牡蠣、桂枝、小麥安神養心。針刺取百會、四神沖、印堂、中脘、氣海、關元以調任督;內關、大陵以調手少陰心經,取天樞、公孫、足三里以調足陽明脾經,再取陽陵泉、三陰交、太沖以調足厥陰肝經,針藥結合,標本兼治,虛實同調,以平諸癥。

8 討 論

奔豚氣是急診常見的癥狀,而臨床上出現類似“奔豚氣”癥狀的疾病繁多,既有非器質性的精神類疾病,亦有難以明確診斷的疑難雜癥,對此二者,均可從“奔豚氣”角度辨證論治,針藥結合治療效果良好,但現今大多數研究立足于零散的個案研究及個人經驗,缺少多中心、大數據的臨床對照試驗研究,缺少深入的機制研究,同時針灸及藥物的治療也未有相對統一的認識。筆者認為,在今后的臨床運用及研究中,應明確相關的臨床診斷,立足于辨證論治,合理采取如針灸、方藥等綜合治療手段,并在多中心及數據的基礎上,形成區域性的專家與診療共識,并不斷深入與完善機制研究。

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