論視域融合在小學現代詩歌教學中的應用

金卓

【摘要】在小學語文教學中，現代詩歌教學是重點之一，教師在現代詩歌教學過程中容易忽視兒童的所思所想，造成師生之間的溝通出現代溝。針對這種現象，伽達默爾的視域融合理論可以為小學現代詩歌教學提供一些新的方式。伽達默爾認為文本的意義是經過人們的理解而誕生的。伽達默爾重視讀者的理解，這種理解以文本為出發點，他認為通過這樣的方式，讀者和文本的視域可以更好融合。通過分析小學現代詩歌教學存在的一些問題，借助伽達默爾視域融合理論，尋求在小學現代詩歌教學中的一些方法。以此來調動學生學習現代詩歌的興趣。

【關鍵詞】視域融合? 小學現代詩歌教學? 文本教學方法

一、小學現代詩歌教學中存在的問題

在現代詩歌教學過程中，認真傾聽孩子的語言，并有效引導學生深入理解詩歌，是一名小學語文教師必備的能力。但是在實際教學過程中，有一些教師，忽視了學生對詩歌的感受，使整個教學過程過度強調老師的講解。

伽達默爾認為在聽別人講話時，我們的思想不是如機器一般，只是簡單接受信息，絕對服從命令的，我們必定會有自己的前理解，并且會把自己的理解與從他人那里獲得的理解進行融合。換言之，學生在現代詩歌解讀過程中有自己的前理解。他們會從自己的理解中體會出獨一無二的感受。

在小學語文教學中應該注重學生的前理解，使學生快樂學習。這就需要師生一起努力，要知道每一堂課都是一個師生互動的過程。語文教師應該讓學生從每一堂課中有所啟發，讓學生的認識得到提高，智力得到發展。

伽達默爾認為在文本解讀過程中，要開闊自己的視域，去融合其他的視域。他認為理解的價值是讀者的視域和文本視域的對話。

二、小學現代詩歌文本教學的方法

（一）與作者對話，促使教師與現代詩歌視域的融合

作者的視域與讀者視域的相融合，會融匯出新的內容。伽達默爾的視域融合注重讀者的前理解和現在理解之中的交流過程。從讀者的前理解出發，把從前的理解與自己當下的理解相融匯，來找到兩者之間的重合點。

例如，在教學《秋晚的江上》與《花牛歌》這兩首現代詩歌時。教師在研讀詩歌時，要先與作者對話。從多個角度了解劉大白與徐志摩的時代背景，還要去了解作者寫詩時的具體背景。《秋江的晚上》是描寫20世紀初的中國環境，當時軍閥混戰，民不聊生，詩人生活在這樣的社會背景下，看著國破民亡的現狀，油然生出一份悲涼的情感。當詩人看到秋天夕陽西下的江面，不禁詠唱出這首秋之歌。當教師了解這樣的背景，就可以引導學生去感悟詩歌的情感。在教學過程適當介紹一下作者，使學生了解當時的時代背景，進一步理解鳥兒本已經廢卷了，還要馱著斜陽回去。《花牛歌》則是徐志摩寫下的一首歡快的兒歌，整首詩節奏感強，字句清新，洋溢著童真童趣，這是新月詩派的風格。徐志摩正是新月詩派的代表，充滿了理想主義，想象豐富。教師通過與作者視域的碰撞，會了解現代詩歌的創作與時代背景。在教學過程可以引導學生全方位感受詩歌的美。

（二）重視學生的前理解

伽達默爾認為在對話中“兩方不拘于自己的想法，彼此之間互相開放，不有意將自己的觀點強加于對方。”本人認為要想尊重孩子的前理解，就需要教師善于啟發學生的思想，使他們可以用自己的語言表達自己的真情實感。在《童年的水墨畫》的教學過程中，教師循序善誘。

例如，在教授釣魚的畫面時，教師注重過渡語，在過渡語中引導學生發表自己的看法。

過渡1：忽然畫風一變，人影碎了，發生了什么事？

生：魚上鉤了。

過渡2：魚上鉤了，此時的畫面又是怎樣的？

生：（草地上蹦跳著魚兒和笑聲）

過渡3：為什么魚兒蹦跳，笑聲也會蹦跳？

生：開心，抓魚。

在講授鴨群下水的畫面時

過渡1：鴨群指誰？

生：水性好的孩子。

過度2：怎樣戲水的？具體動作是什么？

生：扇動翅膀，拍水戲耍，撥動浪花，你潑我濺

過渡3：這里一個在（? ），那里一個（? ），你仿佛看到了什么畫面？

生：一群孩子在戲水玩耍的畫面。

過渡4：你看，那邊的水面出現了什么？

生：一個水葫蘆

出示圖片，解釋水葫蘆是一種水生植物，在書中用雙引號，借代水性好的孩子。

過渡5：這個“水葫蘆”的水性真好，可以一下——

生：鉆到水中。

過渡6：他又從水中鉆出來了，此刻他的心情如何。

生：露出兩排銀牙。

過渡7：這〖HJ0.4mm〗是江上描繪的孩子戲水的熱鬧場面。我們一起來感受感受。

過渡8：像剛下水的

生：鴨群

過渡9：扇動翅膀

生：拍水戲耍

過渡10：一雙雙小手

生：撥動著浪花，你潑我濺笑哈哈！

過渡11：是哪個水葫蘆

生：一下子鉆入水中。

過渡12：出水時

生：只見一陣水花兩排銀牙。

在整個教學過程，教師與學生暢所欲言，互相開放自己的語言。這樣在教學過程可使學生更好地理解詩歌。

（三）尊重學生的語言，促進師生之間的視域融合

教師在解讀詩歌時，要找到解讀的關鍵點，即學生思維、情感的情趣點與觸發點。在教學過程中就要尊重學生對詩歌的感悟和理解。

例如，在《童年的水墨畫》教學過程中，為使學生發揮自己的主體，我通過復習生字詞導入——閃現生字詞的方式，請學生上黑板填表默寫詞語。

童年的水墨畫

溪邊? 染綠

江上? 戲耍

林中? 采蘑菇

三位學生以自己喜歡的方式填寫詞語，進而掌握字詞。

另外，《童年的水墨畫》，它是由3首小詩組成的，每一首小詩就是一幅水墨畫。

第一幅水墨畫，他們在溪邊釣魚。第二幅水墨畫，他們在江邊戲耍。第三幅水墨畫，他們在林中采蘑菇。我讓學生通過邊讀邊想象畫面的方式作畫，結果45位孩子創造出來45張不一樣的畫，各具特色。在理解詩歌內容時，學生有自己獨特的前理解，例如，當一位聲音響亮的學生來讀“垂柳把溪水當做梳妝的鏡子”。我問同學們，聽到他的讀，你們看到了什么畫面？他們會說：垂柳倒映在溪水的畫面，還讓他們聯想到了賀知章的《詠柳》。“山溪像綠玉帶一樣平靜”，那千萬條垂柳也把山溪映綠了。溪水可以當作鏡子與綠玉帶，說明溪水清澈，平靜。在整個教學過程中，老師不把自己的觀點強加于學生，讓學生大膽發表自己的想法，這就是尊重學生的前理解。

通過上文論述可知，小學生對現代詩歌解讀缺乏一定的興趣，體現在課堂上就是教學效果不佳。老師與學生對現代詩歌的有效解讀的是關鍵，伽達默爾視域融合理論適用于現代詩歌文本解讀。針對目前在小學現代詩歌教學過程中的這些問題，本人認為伽達默爾視域融合理論可以為我們提供一些方式。在小學現代詩歌教學過程中，教師不僅要開闊自己的視域，更應該關注孩子們的視域，促進教師與學生視域的融合。在整個教學過程中，教師應該重視對話在詩歌教學過程的應用，要用一顆包容之心來尊重學生的觀點。只有這樣，教師才能準確引領學生正確解讀現代詩歌，才會激發起學生對現代詩歌學習的積極性與主動性。

參考文獻：

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