王鼎鈞
有位仁兄,五十幾歲了,提到一個(gè)生來失明的孩子,稱之為“小瞎子”,而且“瞎”字讀輕聲,“子”帶兒化韻,說得輕快,聽來輕佻。我有理由懷疑,這位仁兄受教育不多,從未參與慈善事業(yè)。
所謂“現(xiàn)代化”,由一些名詞的汰換可以指證:原來說“殘廢”,后來說“殘疾”,再后來說“殘障”,現(xiàn)在說“機(jī)能障礙”。原來說“瞎子”,后來說“盲人”,現(xiàn)在說“視障”。原來說“聾子”,后來說“失聰”,現(xiàn)在說“聽障”。名詞的每一次汰換都代表一次開化、一次進(jìn)步,聽某個(gè)人遣詞用字,就能知道他是文明進(jìn)程中哪個(gè)階段上的人。
名詞的背后涵蓋著觀念。我小時(shí)候,民間信仰認(rèn)為一個(gè)人殘疾是因犯了罪,造了孽,是天譴,是報(bào)應(yīng)。現(xiàn)在知道全世界有約4000萬人失明,原因很多,先天體質(zhì)、衛(wèi)生習(xí)慣、醫(yī)療水準(zhǔn)、教育程度、經(jīng)濟(jì)能力,等等,盲者本人并沒有責(zé)任。現(xiàn)代化的人應(yīng)該同情他們,幫助他們。
現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)明顯的亮點(diǎn), 許多機(jī)能障礙的人在各行各業(yè)成了明星。例如印度尼西亞有個(gè)人,名叫Z a c h m a dZulkarnmin,四肢僅有上臂,他用上臂和臉固定相機(jī),用嘴巴和下巴按下快門,成為攝影家。例如華東理工大學(xué)2017屆畢業(yè)生高羽燁,生來就有聽覺障礙,從前,這樣生來就聾的人也是啞巴,她聽不見人家說話,不能學(xué)習(xí)。現(xiàn)代有所謂特殊教育,使她能夠讀完大學(xué),并且在畢業(yè)典禮上致辭,這一段視頻上了網(wǎng),有3000萬次以上的點(diǎn)擊量。還有芝加哥男孩馬龍,右手機(jī)能障礙,他用左手練習(xí)鋼琴。后來遇見名師,告訴他世上有只用左手的鋼琴家,也有只用左手彈奏的曲子。他半工半讀完成大學(xué)學(xué)業(yè),78歲舉辦了第一場(chǎng)音樂會(huì)。
如此這般,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)機(jī)能障礙的人就不僅是同情了。
//摘自2019年11月8日《光明日?qǐng)?bào)》/