比較詩學視野中的葉維廉文圖關系理論研究*

黃 一

繼文學與社會的關系成為19世紀文學理論關注的中心、文學與語言的關系成為20世紀文學理論研究的中心問題之后，文學與圖像的關系正日益成為新世紀文學界，尤其是文學理論界高度關注的又一個中心問題(1)趙憲章：《“文學圖像論”之可能與不可能》，《山東師范大學學報》2012年第5期。。葉維廉是其中的一個重要代表，他雖然沒有明確提出過“文圖”概念，相關論述也較為散見，但在其比較詩學的研究路徑和方法中，展現了對文圖關系的理解與闡釋，本文將其總結為“文圖關系論”。葉維廉的文圖關系論從理論生成到批評方法，均表現了他在中西美學、傳統與現代關系等重要問題上的思考與實踐，也構成了頗具闡釋性的藝術批評模式。這在他的中國現代詩歌、小說和古典詩畫的批評實踐中顯得非常鮮明。基于比較的視野，從中國傳統藝術資源和創作實際經驗出發，進入理論的建構，又創生出具有闡釋力度的中國本土性批評方法，成為葉維廉文圖關系論的重要特點。本文將至今尚未得到研究的葉維廉文圖關系論作為文學圖像理論的個案予以研究，既是理解其比較詩學的新路徑，也能為如何建構中國本土性的文圖理論提供有益的借鑒。

一、詩畫互文中開始的文圖關系理論建構

葉維廉是中國最早系統提出現代文圖理論的學者，該理論的提出集中于1960年代。他的中西比較詩學建立于1970年代，文圖關系理論構成其比較詩學的重要組成部分。……