Hofstede文化價(jià)值取向研究的新進(jìn)展與應(yīng)用

閆 婕，張瑛瑩，馬玉梅

(河南工業(yè)大學(xué) 外語學(xué)院，河南 鄭州 450001)

價(jià)值觀指人們的信仰與世界觀的評價(jià)面[1]。價(jià)值觀的形成是基于我們對信仰的好或壞、對或錯(cuò)等的判斷。每個(gè)文化都會(huì)發(fā)展出一套特有的價(jià)值觀系統(tǒng)，因?yàn)閮r(jià)值觀都是在學(xué)習(xí)過程中獲得的。文化價(jià)值觀是指一組人們所期待或希望，所求或所禁的法則[2]。文化價(jià)值觀是對舉止行為的一組評判法則，是基于對實(shí)際生活中的語言使用、社交行為、法律法規(guī)等行為的觀察，歸納出來的。為了方便研究，一些學(xué)者進(jìn)一步把文化價(jià)值觀具體到文化價(jià)值取向這一層次。Kluckhohn和Strodtbeck最早提出了價(jià)值取向這一概念，并將其定義為一個(gè)社會(huì)用來解決普世性問題的方法[3]。研究文化價(jià)值取向的模式很多，本文主要介紹5種在跨文化交際研究中引用較多的模式：Kluckhohn & Strodtbeck文化價(jià)值取向模式、Condon & Youself文化價(jià)值取向模式、Hall文化語境模式、Hofstede文化維度模式和Schwartz文化價(jià)值取向模式。Hofstede文化維度模式不斷拓展，通過對世界范圍內(nèi)的價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)查分析后，在原來的基礎(chǔ)上又增加了兩個(gè)維度。本文將詳細(xì)介紹這兩個(gè)維度及其國內(nèi)外學(xué)者對其的應(yīng)用，以期對跨文化交際中的文化價(jià)值觀及其應(yīng)用研究提供些許啟發(fā)。

1 國外主要文化價(jià)值取向研究概述

價(jià)值觀是我們評估自己和他人行為的標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是文化中最深層的部分，它是人類在社會(huì)化的過程中逐漸獲得的[4]。為了研究文化價(jià)值觀，許多學(xué)者進(jìn)一步把文化價(jià)值觀具體到文化價(jià)值取向的層次。……