周 延
(江蘇省蘇州市吳江中學,江蘇 蘇州 215200)
建構主義強調學習者的主動性,認為學習是學習者基于原有的知識經驗生成意義、建構理解的過程,而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。名著具有較高藝術價值和知名度,且包含永恒主題和經典的人物形象,是被廣泛認識以及流傳的文字作品,能給人們以警示和深遠影響。用建構主義方法帶領學生深入閱讀名著,讓學生在與歷史、文化的碰撞中獲得新的認知,恰恰符合名著教學的最終目的。近幾年,各地都將名著導讀課作為一種新的課型進行研究,在各級各類展示及賽課活動中,名著導讀課出現的頻率也越來越高。去年,我有幸在蘇州市名著導讀觀摩展示活動中作觀摩課,課題是《駱駝祥子》。下面就結合這個課例,談談我對建構主義視域下的名著導讀的幾點看法。
“導讀導讀”,其目的是指導、引導、啟發學生在淺閱讀的基礎上通過這節課走向深層閱讀,教給學生進行深層閱讀的方法,激發他們重讀、細讀、精讀這本書的興趣。首先,無論是講一本書,還是一篇文章,都離不開老師對作品的獨立解讀,只有自己讀得深,才能讓學生理解得透。其次,只有確定“教什么”,才能研究“怎樣教”。名著導讀課讓學生收獲的不應是他們已知的內容,也不應是從參考書或者網絡上自己就能讀到的內容,而應該引導他們對人生、對社會、對作者的寫作意圖有更深入的理解和思考。這個過程不是由教師把自己對名著的體悟直接灌輸給學生,而是由學生自己進行建構的過程。基于以上想法,我將本節課的教學重難點確立為:結合作品內容深層分析祥子沉淪的原因,理解作者的創作意圖。目標的設置體現了名著導讀課設計的主導思想:第一,深入文本,重讀名著;第二,深層探究,讀懂名著;第三,深化思考,感悟名著。
教師的角色是學生建構知識的忠實支持和引導者,應該給學生提供能夠引導學生思辨精神或發散思維問題。在師生的互動中,教師應激勵學生結合時代背景,多角度、深層次看待名著內容,巧設問題。因此,主問題的設置格外重要,既要有幫助學生回顧名著內容的知識型提問,更要有引導學生深層閱讀的探究型提問。問題的設置要由淺入深,環環相扣,為本節課的學習提供支架,讓學生在閱讀研討中逐步理解作者的思想及創作意圖。
依據這個主導思想,我將本節課的主問題設置為:1.用簡潔的語言概括這本書講了什么故事。具體說是哪些人、哪些事導致了祥子的沉淪,試著繪制祥子的心理變化曲線圖。2.為什么小福子的死導致了祥子的徹底墮落?老馬的命運帶給祥子怎樣的影響?3.如果沒有遇到這些人和事,祥子的命運會不會發生改變?4.第二十三章已經完成了祥子命運的轉變,為什么還要寫祥子出賣阮明及濃墨重彩地描寫人們看阮明游街行刑的畫面?
在以上問題中,問題1是對小說情節和人物形象的概括縱覽,一方面引導學生回顧整部書的內容,梳理主要情節,另一方面通過繪制祥子的心理變化曲線圖讓學生直觀感受到祥子的沉淪不是一步步的,他一直在掙扎,是在特定的情況下完全墮落的。進而引出本節課的重難點——深入分析祥子沉淪的原因。問題2、3的用意在于引導學生多角度認識祥子形象,讓讀者感受到祥子的沉淪除了有深重的社會因素,也有其個人因素。問題4引入寫作目的的探究,通過祥子出賣阮明,人性盡失,以及人們興高采烈看阮明游街行刑的畫面,感受當時的社會環境——人心淡漠、人性扭曲,從而認識到“舊社會把人逼成鬼”這種特殊的時代現象,揭示病態的社會環境,引導學生理解祥子的沉淪既是個人的不幸,更是社會的必然。
學習環境中的情境創設有利于學習者對所學內容的意義建構。在名著導讀課中,我認為引導學生走入原文,通過各種形式品讀文本,感悟文本,穿越時空與作者心靈溝通、對話非常重要。所以,在導讀課中材料的選擇非常關鍵,需要教師慧眼獨具,從浩繁的文字中選擇與教學目標相契合的著眼點,帶領學生在課上重讀、精讀,獲得新的理解、感悟。下面截取一段課堂實錄:
師:大兵、孫偵探、虎妞,他們都是對祥子做了壞事的,但是面對他們的壓榨,祥子一直能夠反抗命運,保持積極的心態。可小福子呢,她只是結束了自己的生命,為什么祥子就從此一蹶不振了呢?生:因為小福子是祥子的真愛,是他在這個世上唯一留戀的人。師:在祥子眼里,小福子是最美的。“假若祥子再娶,她是個理想的人。”可是祥子為什么沒有娶小福子?生:覺得負擔不起她的倆弟弟和醉爸爸。師:讓我們通過材料二來看一看小福子與祥子最后一次見面的情景吧。虎妞死后,小福子幫忙料理完后事,趕上她爹二強子來要錢,小福子摸索遍全身湊出十幾個銅子后,二強子大罵著走了。請大家默讀這段文字,選一兩處,從人物描寫及表現人物心理角度簡要批注。
“我沒法子!”她自言自語說了這么一句,這一句總結了她的困難,并且含著無限的希望——假如祥子愿意娶她,她便有了辦法。
祥子,經過這一場,在她身上看出許多黑影來。他還是喜歡她,可是負不起養著她的兩個弟弟和一個醉爸爸的責任!……愛與不愛,窮人得在金錢上決定,“情種”只生在大富之家。
他開始收拾東西。
“你要搬走吧?”小福子連嘴唇全白了。
“搬走!”他狠了心,在沒有公道的世界里,窮人仗著狠心維持個人的自由,那很小很小的一點自由。
“這幾件衣裳,你留著穿吧!把鋪蓋存在這一會,我先去找好車廠子,再來取。”不敢看小福子,他低著頭一氣說完這些。
她什么也沒說,只答應了兩聲。
祥子找好車廠,回來取鋪蓋,看見她的眼已哭腫。他不會說什么,可是設盡方法想出這么兩句:“等著吧!等我混好,我來!一定來!”
她點了點頭,沒說什么。
——《駱駝祥子》第二十章
生1:“我沒法子”是語言描寫,小福子心里想假如祥子愿意娶她,她便有了辦法,要是不娶她,她就沒出路了。師:沒出路了會怎么樣?生1:只有死路一條了。生2:我從“嘴唇全白了”看出她對祥子很失望,因為她覺得祥子不會再回來了。師:祥子不是說“等我混好,我來!一定來!”嗎?兩個感嘆號,語氣多強烈。小福子為什么還這樣想?生2:“等我混好”,在這樣的社會,祥子永遠不可能混好,他怕小福子拖累他,又不忍心直接拒絕,所以這只是他的借口。我覺得祥子真自私。生3:還有他“不敢看小福子,他低著頭一氣說完這些”,說明他心虛。生4:還有“她什么也沒說”“她沒說什么”她不講話了,而且“眼已哭腫”,看出她對祥子非常失望。師:僅僅是失望嗎?換一個字。生齊:絕望!師:祥子是故事的主人公,寫小福子是為了突出祥子的人物形象。小福子越傷心,越絕望,我們就覺得祥子越自私,越無情。殘酷一點說逼死小福子的不僅有苦難的生活和她那沒人性的爸爸,還有——祥子(生齊)。小福子和祥子其實有很多相似之處,她善良、要強、勤儉、忍辱負重,這不正是祥子苦苦恪守的人生信條嗎? 她的死之所以對祥子的打擊如此之大,是因為與其說祥子發現小福子死了,還不如說祥子在小福子的死亡中發現了自己的死亡。“哀莫大于心死”,他怎能不徹底墮落呢?
通過這樣的片段的品析,老師引導學生對小說的人物形象進行深層品讀,通過學生與文本的對話,師生對話和生生對話等多種對話形式,在交流合作中激勵思想,一步步感知作品的內涵,走向深入學習。
名著導讀課也是語文課,語文課就應上出語文味。課堂充滿瑯瑯書聲,咬文嚼字,圈點批畫,分析問題,各抒己見,這是我理想的課堂狀態。所以這節課我主要采用了品讀法。通過多種形式的合作朗讀,在讀中品,讀中悟。朗讀形式有自由讀、對讀、齊讀、范讀等。品讀方式有從人物描寫角度,從內容、句式、標點、社會環境角度等。用建構主義理論指導名著導讀教學,讓學生在不斷的語文活動中獲得認知,在語言文字的魅力中感受文學,在與師生的思維碰撞中激蕩思想,隨作品人物的命運感悟人生,了解社會,這樣的名著導讀更扎實,更容易被學生理解和接受。
結合建構主義理論對這節課進行構思,我感受到名著導讀不能脫離語文知識標新立異,或只重形式不重內容。名著導讀需要教師有更深厚的文學積淀和對事物獨特的見解。想要給學生“一瓢水”,自己先要有“一桶水”的時代已經過去。在信息量如此大的社會中,不少學生自身就已有了“一桶水”。這就更要求我們要不斷充電,與時俱進,把好水源,將我們的知識轉化成能量,在課堂上做到教師深入淺出,學生淺入深出。