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芻議當代中國傳統插花藝術傳承和弘揚

2020-01-10 13:11:45陳麗花
花卉 2020年14期
關鍵詞:藝術文化

陳麗花

(重慶城市管理職業學院,重慶 401331)

中國傳統插花藝術為東方式插花藝術代表,涵蓋我國各民族、各時代人們審美觀,具有較高傳承及發展意義。二千多年前,《詩經》中就記載以芍藥示意的情景,《瓶史》中則對插花思想、技巧等進行了全面介紹,并對國際插花藝術發展具有一定影響[1]。因此,加強中國傳統插花藝術分析,了解當代中國傳統插花藝術的傳承和弘揚,將有利于更加深入學習和領悟插花藝術思想,并結合當代特色進行創新,進而彰顯具有民族特色插花藝術,更好呈現民族文化特色。文章主要對中國傳統插花藝術當代傳承和弘揚進行分析,明確傳統插花藝術傳承重要性,促進中國插花藝術發展。

1 中國傳統插花藝術當代傳承的意義分析

1.1 豐富創作形式,力求“百花齊艷”

中國傳統插花藝術吸收園林、盆景、雕塑、書畫和詩歌等藝術精華,通過獨特表現形式和審美情趣將花材器材完美融合。日本插花源于中國,隋唐佛前供花傳入日本,融入當地文化特點發展出獨特的花道文化;17 世紀末《瓶史》傳入日本得到發揚,從而出現“宏道流”。中國傳統插花注重意境表達、簡約環保的花插和撒技巧等,被西方現代插花所借鑒。世界“架構之父”德國花藝大師葛雷歐先生,曾借鑒傳統插花藝術手法打破西方花藝幾何形構圖,創作出煥然一新的作品。中國插花對東方插花發揮的重要作用和被西方現代插花所借鑒,這些均證實中國傳統插花藝術影響力及創造力。

加強中國傳統插花藝術研究,能夠推動文化傳承。我國傳統插花藝術在2008 年被列入國家級非物質文化遺產名錄,證實傳統插花藝術歷史研究意義,文化傳承價值。深入分析及挖掘中國傳統插花藝術,為現代插花藝術發展的必經之路。當前我國有諸多插花藝術研究會,比如臺灣“中華花藝”,北京“中國插花花藝協會”“上海插花花藝協會”等,在文化傳承過程中彰顯時代和地域特色,有助于推動傳統插花藝術發展,實現插花藝術“百花齊艷”[2]。

1.2 彰顯民族特色,實現“古為今用”

在當前世界多元化發展趨勢下,中國插花藝術需要以彰顯民族特色為主,保持民族本色。在繼承文化傳統的基礎上,實現文化交流、技巧融合,使具有時代特點、民族文化特色的插花藝術能夠真正走入人們的生活,走進千家萬戶,讓“寄情花木之風”得以代代相傳[2]。

學習與借鑒,不是“照搬照抄”“復刻模仿”,而是在吸取文化特色基礎上,做到“古為今用”“洋為中用”。比如我國古代插花專著中提出的“起把宜緊”“瓶口宜清”等藝術主張,則比較注重插花中形神彰顯效果,注重情景交匯[3]。將美學思想融入其中,能夠彰顯我國傳統文化魅力。在西方插花藝術中,則多以創新想象力、多樣的手法予以呈現。比如日本的花道藝術,精美的器具等,均為需要學習及借鑒之處。

2 中國傳統插花藝術的當代傳承新局面

隨著時代發展,中國傳統插花和花藝事業得到進一步發展,形成了頗具特色和代表性的一些組織團體和風格流派,為中國傳統插花藝術傳承起到積極促進作用[4]。

2.1 臺灣“中華花藝”

臺灣“中華花藝”總部設在臺北市,成立于1983 年?!爸腥A婦女蘭藝社”對中國古典插花藝術進行深入研究,在國立歷史博物館舉辦第一屆“中國古典插花藝術展”推廣中國古典插花藝術。黃永川先生生前是中華花藝文教基金會董事長,他將中國傳統插花藝術與易經進行系統深入研究,與同行一起出版“中華花藝”培訓教科書15 本,體系完整、理論科學實踐指導性強。“中華花藝”經過30 多年快速發展,定期舉辦插花藝術展,學術研究活動,培養優秀花藝教師等,彰顯出文化的特色及魅力,進而馳名國內外。

2.2 北京“中國插花花藝協會”和“北京插花藝術研究會”——北派插花

“中國插花花藝協會”和“北京插花藝術研究會”總部在北京,1980 年由北京林業大學教授、博士生導師王蓮英教授創設。教學中她對相關課程深入研究和高校園林藝術專業發展有必要傳承及弘揚中國傳統插花藝術,開設了中國古典插花藝術課程。協會成立初期,她與秦魁杰、蔡仲娟、王紹儀共同研究,是花藝術復興“四大元老”,亦是中國傳統插花藝術“資深大師”。王蓮英教授是中國傳統插花國家級非物質文化遺產傳承人和北派插花代表人物,重點對中國傳統插花藝術、古典文化歷史等進行分析,研究中國傳統插花藝術系統變化特征等,促進傳統插花藝術發展和對當代插花藝術的創新。

2.3 上海“上海插花花藝協會”——海派插花

上海市插花花藝協會成立于1987 年,2019 年“海派插花”被市政府列入第六批上海市非物質文化遺產代表性項目名錄。蔡仲娟先生為海派插花代表人物,她借鑒國畫六大美學原則,總結出傳統插花六大技法即:“高低錯落、疏密有致、虛實結合、仰俯呼應、上輕下重、上散下聚”,其作品造型簡練、線條流暢、色彩清新、格調高雅、意境悠遠。海派插花傳承傳統插花精髓,同時汲取西方花藝精華,追求插花花材、器皿選擇、色彩配置和設計造形方面的統一,形成繼承中國傳統插花崇尚自然、注重線條講究意境的特色,同時提出“凸顯開放創新,精致優雅的上海特點,展示開放、創新、大眾、交融的時代特征”的插花藝術。

2.4 廣州“廣州插花藝術研究會”——嶺南派插花

廣州插花藝術研究會成立于1984 年,王紹儀先生是嶺南派插花代表人物,注重本地花材特色,根據不同質、形、種類研究作品插制手法和主題表現,將傳統植物梅蘭竹菊四君子,蕨類、龜背竹等葉材,通過花材精心組合,造型巧妙地構思,色彩和諧運用,巧妙而生動地表現各種花材的姿形、顏色、神韻,傳承和弘揚中國傳統插花藝術“雖由人作、宛自天開”的藝術效果。

3 小結

傳統插花藝術距今已有3000 多年歷史,見證中國歷代王朝興衰史,彰顯出不同時期人們審美特點、藝術呈現形式等,包含豐富多樣插花技巧及文化特色,具有較高史學及民俗分析價值。研究及學習傳統插花藝術,能夠吸取傳統文化精髓,更加注重意境創設、自然美感等,具有與民眾生活緊密相連、樹立生活美學、提升道德情操的現實意義。中國傳統插花藝術內涵意義和傳承進展探索研究,將為根據當前時代特色及人們思維特點等傳承創新中國傳統插花藝術,彰顯插花藝術的美感,實現插花藝術的現實促進意義奠定基礎。

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