編織藝術(shù)在建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究

吳建欣

（高盛達（福建）建筑裝修工程有限公司， 福建 福州 350001）

0 引言

科學技術(shù)和經(jīng)濟的不斷進步，讓人們對生活提出了非常高的要求，這也展現(xiàn)出了人類的進步。在生活之中，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計是要進行重點規(guī)劃和完善的，符合人們的審美和藝術(shù)需求，才是真正的設(shè)計藝術(shù)。所以，在建筑室內(nèi)設(shè)計中融入編織藝術(shù)，能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)價值，這轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的藝術(shù)形態(tài)，就會彰顯出十分特有的魅力，在合理地運用到建筑室內(nèi)設(shè)計中，會完美地詮釋了美學價值。因此，文章深入地開展了建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中運用編織藝術(shù)的研究。

1 編織藝術(shù)概述分析

編織藝術(shù)是在遠古時代產(chǎn)生的，這擁有了比較悠久的歷史。在人類文明發(fā)展的過程中，人們對所搜集的各種動植物材質(zhì)進行了運用，并逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)樯钣闷罚@讓生活的質(zhì)量隨之得到了提升。所以，編織所呈現(xiàn)出的歷史價值也是人類文明和科技的發(fā)展史。編織也彰顯出了人們對生命的一種依托和象征。編織也被稱為“經(jīng)天緯地”，這是對精神的一種承載。手工編織在空間上給予了人們不同的文化體驗，同時也緊密地聯(lián)系著人們的生活。在使用編織藝術(shù)的時候，就是對纖維材料和編織工藝的具體運用，在人們生活中的裝飾和服飾等均得到了廣泛的運用。

2 建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中編織藝術(shù)的要點分析

2.1 材質(zhì)要點

編織材料從本質(zhì)上進行分析，主要就是天然材質(zhì)和人才的材質(zhì)。天然的材質(zhì)是從自然界中的生長物質(zhì)出發(fā)，其中可以是絲和毛等，這都是從動植物的身體上搜集下來的。這展現(xiàn)出了自然材質(zhì)的一種淳樸和柔美之感。人們所形成的編織內(nèi)容就會擁有很大的親和力。人才的材質(zhì)就是通過化學形式和機械加工的模式所形成的。這里就涉及了我們所熟知的人造革、人造棉和人造毛等[1]。這些材質(zhì)都擁有耐熱和絕緣等特點。同時，也是對天然材質(zhì)的一種有效模仿。

從當前的室內(nèi)設(shè)計層面出發(fā)，在沒有經(jīng)過加工的藤制或者竹制的編制材料，就會彰顯出了鄉(xiāng)村的風格，也能夠呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村的個性化特點。人們在運用上就會看到很長的時間，這往往會運用在家具的工藝品制作上。棉布有著一定的柔軟度，在光澤度比較好和色彩鮮艷的情況下，能夠更好地參與到空間裝飾中。人們在接觸這些工藝的時候，就會獲得溫暖。編織材料擁有相應(yīng)的質(zhì)感，也結(jié)合了其它的藝術(shù)。

2.2 顏色要點

編織藝術(shù)所展現(xiàn)出的魅力，是要擁有顏色進行承托的，這所擁有的材料是和自然密切相關(guān)的，自然可以說是源頭。比如，我們所知道的竹節(jié)、藤和麻等，都是通過自身固有的顏色，進行加工。在合理地放置在建筑室內(nèi)中就會釋放自然的氣息，也能夠發(fā)揮出原生態(tài)的作用。這和制作工藝品所運用的自然材料進行對比，棉料的就可以運用染織的技術(shù)，這會擁有比較豐富的色彩。這樣，不管是面對什么樣的建筑風格，都不會出現(xiàn)尷尬的氣息。在進行編織工藝運用的時候，人們就會對編織的材料進行掌握，并把色調(diào)和環(huán)境進行合理的協(xié)調(diào)。這形成了合理的配色對比情況下，形成屬于室內(nèi)設(shè)計完善的良好方法。同色類和近似色的運用，讓室內(nèi)的設(shè)計十分詼諧。

同類色進行協(xié)調(diào)的時候，就可以對室內(nèi)建筑設(shè)計的整體顏色效果進行定位和確認。近似色上就會讓比較零散的空間變得十分整齊和統(tǒng)一。在形成了良好的視覺效果下，人們的居住感受也十分良好。相對色在調(diào)節(jié)上就可以在風格的河流搭配下，展現(xiàn)出一定的豐富性和層次性，讓編織工藝能夠在多元化的設(shè)計中彰顯出一定的審美特征。

2.3 圖案要點

編織藝術(shù)運用的時候，在圖案的多種形式下，展現(xiàn)出了不同的特點。在進行材料選擇的時候就展現(xiàn)出了多元化的內(nèi)容，這可以對傳統(tǒng)的圖案進行傳承，也可以對現(xiàn)代數(shù)碼進行發(fā)展。這是對具體和抽象的有效表達，也是對不同地域和風格的詮釋[2]。比如，在我國的藏族地區(qū)，就會借助動物的紋飾進行原始圖騰的轉(zhuǎn)變和升級，具體見圖一。這展現(xiàn)出了十分明顯的藝術(shù)氣息，編制裝飾物就可以對室內(nèi)風格進行完美的詮釋。不管是進行哪一個方面的選擇，圖案的運用上都要保持室內(nèi)設(shè)計主題風格的一致性。開展室內(nèi)空間設(shè)計的時候，讓編織藝術(shù)的裝飾價值得到了提升。另外，在隔斷的屏風和墻面上的裝飾圖案都可以是彰顯出不同的性能價值，對人們的視覺造成了很大的沖擊。

圖1 藏族圖騰

3 建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中編織藝術(shù)的審美特征

編織往往是展現(xiàn)出了一定的材料美，因為所運用的材料往往是天然材質(zhì)的。不同材質(zhì)之間的結(jié)合，展現(xiàn)出了不同的設(shè)計美感。竹、柳和麻等自然美的材質(zhì)，就對以往的材質(zhì)編織進行了突破，形成了一定的審美價值。

編織藝術(shù)也具有肌理美。在實行了自由加工和組織塑性的形式，展現(xiàn)出了凹凸起伏的狀態(tài)，讓人們領(lǐng)略到了其中的錯雜之美。這其中所涉及的細膩和粗獷，就形成了獨特的視覺享受。

編織藝術(shù)的色彩美，這是對自由的一種象征，整體色彩表現(xiàn)形式比較豐富，能夠在形成鮮明色彩對比下，擁有十分濃郁的設(shè)計效果。

編織藝術(shù)的空間美。這所擁有的通透感覺，讓空間富有了張力美，在二維和三維之間的交錯下，讓編制藝術(shù)的美感十足。

4 建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中編織藝術(shù)的應(yīng)用分析

編織藝術(shù)在建筑室內(nèi)設(shè)計中，會讓人們感受到不一樣的居住氣息。在沒有接觸多樣和多層次的加工之下，就會通過編織的家具，為優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境提供準備。所以，自然美的室內(nèi)設(shè)計彰顯出了巨大的價值[3]。室內(nèi)裝飾設(shè)計規(guī)劃上，要對具體的編織功能特點和形式風格進行合理的確立，這滿足人們對高品質(zhì)生活追求的情況下，也能夠形成人性化的室內(nèi)建筑設(shè)計。

4.1 材質(zhì)選擇

在我們所看到的成品中，以鉤針的方法為基礎(chǔ)，形成了比較簡易的編織藝術(shù)。裝飾畫材料在選擇的時候，就會關(guān)注人們的視覺感受，希望能夠讓人放松和自由。因此，地毯的材料選擇上就可以是以棉滑的材料為主，讓人們在接觸的時候就會擁有輕柔的質(zhì)感，也會保證成品不變形。

4.2 圖案選擇

針對圖案選擇的時候，就要次用多種的傳統(tǒng)花樣中進行選擇，這其中所含有的經(jīng)典元素是根本，對其進行重點加工和簡化。由此，就會為室內(nèi)設(shè)計上彰顯出清爽和十分自然的氣息，這是符合人們心中對美好情境追求的需求。然后，通過簡易和輕快的形式，讓裝飾的設(shè)計效果更加明顯。這就可以把自然的花型作為主題，在漸變和平鋪結(jié)合的形式下，也展現(xiàn)出了一定的變化性，圖案在選擇上也是呈現(xiàn)出對稱的特點。

4.3 顏色選擇

在進行顏色選擇的過程中，就要從鄰近色所展現(xiàn)出的配合特點和配色實際原則出發(fā)，在參與配色工作的時候就要對理智和安逸的要求進行仔細的推敲。這其中就可以主打藍色系。這成為了主導(dǎo)的力量，并隨之輔助鄰近色的青色。通過色彩進行調(diào)和。在藍色選擇上可以是涉及淺藍、水藍等，綠色就可以是從植物的顏色上著手，這也是對生命真諦的完美詮釋。

4.4 運用個案

（1）地毯。如圖2 所示之地毯，其所展現(xiàn)出的樣式是比較鮮明的。從其中的圓心出發(fā)，進行向外的擴散形式。把圖案設(shè)計成為了花朵的形狀。在顏色上并沒有是單一色調(diào)的，結(jié)合了紫色、粉色和白色等，能夠形成十分鮮明的顏色，給人們形成了十分明顯的視覺沖擊。

圖2（地毯）

（2）裝飾畫。如圖3 所示至裝飾畫，其所形成的方塊式結(jié)合模式在顏色的轉(zhuǎn)變上是由白色過渡到藍色，在形成了對稱設(shè)計模式下，能夠展現(xiàn)出一定的有序美。圖形和結(jié)合了現(xiàn)代的因素，和主題元素的自然花樣式存在聯(lián)系。在花型圖案進行規(guī)律排列的形式下，讓裝飾更加完美。

圖3（裝飾畫）

（3）靠墊。如圖4 的靠墊，通過自然編織發(fā)，實現(xiàn)了編織和圖案的結(jié)合，使其中的白色網(wǎng)狀和中心的圓心相映襯。作為靠墊，為建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計增添了一道亮麗的色彩。最終，讓整個設(shè)計空間獲得了一定的文藝感，有著濃厚的生活氣息。

圖4 靠墊

5 結(jié)論

綜上所述，人們生活質(zhì)量提高之下，對建筑室內(nèi)設(shè)計提出了十分高的要求。編織藝術(shù)在建筑室內(nèi)設(shè)計中的融合，就讓人們感受到了生活的價值，也會擁有屬于自己的生活天地。不管是進行何種編織藝術(shù)的運用，都要讓室內(nèi)建筑設(shè)計獲得較高的發(fā)展機會和空間。把形態(tài)和色彩等特點結(jié)合之下，為人們詮釋和構(gòu)建了一個良好的室內(nèi)建筑設(shè)計。通過新材料和新工藝的合理運用，能夠滿足人們的室內(nèi)需求，在形成了個性化的藝術(shù)形式下，追求人們的審美要求，在今后的編織藝術(shù)和室內(nèi)裝飾設(shè)計結(jié)合之下，也讓人們的生活充滿藝術(shù)特點。