基于馬克思主義中國(guó)化視域下的高校思政課生態(tài)教育問(wèn)題

王小莉

（寶雞文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院 陜西·寶雞 721013）

馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義理論在中國(guó)國(guó)情中的有機(jī)融合，也是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論根基。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的歷程中，擔(dān)當(dāng)著重要的責(zé)任和使命。尤其是對(duì)于高校思想政治課程而言，馬克思主義中凝結(jié)的生態(tài)教育理念，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記提出的“將思想政治教育貫穿高校教育教學(xué)”的思想號(hào)召，有助于高校教育工作者堅(jiān)定全面發(fā)展原則，做好思想教育和生態(tài)教學(xué)的相互融合，締結(jié)新的教育成果，促使高校思政課程的生態(tài)教育水平不斷提升。

1 相關(guān)釋義

（1）生態(tài)教育。顧名思義，生態(tài)教育指的是一種順應(yīng)人性與自然的教育模式，它是全社會(huì)自覺(jué)形成的一種人生態(tài)度，也是教育觀念和社會(huì)的道德的發(fā)展產(chǎn)物。在現(xiàn)代教育領(lǐng)域，生態(tài)教育有著廣闊的發(fā)展層面，包含學(xué)校、社會(huì)、職業(yè)等等，在教育對(duì)象上也包含了企業(yè)家、工人、農(nóng)民等各行各業(yè)，因而在教育思想和教學(xué)理念上融入了更加全面的教育價(jià)值。

（2）馬克思主義中國(guó)化。1938 年，“馬克思主義中國(guó)化”的發(fā)展命題被正式提出，黨中央圍繞馬克思主義的基本原理和中國(guó)的實(shí)際情況，形成了解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的科學(xué)理論。馬克思主義中國(guó)化在高校思想政治教育中的實(shí)踐，為現(xiàn)代高等教育教學(xué)積淀了強(qiáng)大的理論源泉，使馬克思主義在現(xiàn)代教育機(jī)制中結(jié)出了豐碩果實(shí)，幫助廣大高校大學(xué)生理解和領(lǐng)悟我黨走過(guò)的光輝歷程以及取得的矚目成就，成為了思想政治教育工作的理論根基。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的價(jià)值性，形成了中國(guó)人民共同的價(jià)值需求和文化信仰，為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

2 馬克思主義中國(guó)化視域下的高校思政課生態(tài)教育的實(shí)施價(jià)值

（1）滿(mǎn)足高等教育的發(fā)展需求。高校思政課程作為一項(xiàng)意識(shí)形態(tài)課程，對(duì)大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成具備重要的價(jià)值。借助于生態(tài)教育，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明的發(fā)展理念，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，以積極的生態(tài)意識(shí)和行動(dòng)，參與到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中。 從教學(xué)特點(diǎn)來(lái)看，高等教育是一個(gè)由不同要素組成的有機(jī)系統(tǒng)，在社會(huì)系統(tǒng)和自然環(huán)境的構(gòu)建下形成了一個(gè)教學(xué)整體。思想政治教育需要遵循高等教育系統(tǒng)的多項(xiàng)要素，以生態(tài)化的發(fā)展視角，剖析高等教育的物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和教育交換，確保高等教育能夠達(dá)到物質(zhì)、信息資源的全面發(fā)展。

（2）順應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化，人才競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈。如何塑造專(zhuān)業(yè)性高標(biāo)準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)人才，成為了擺在廣大高校教育工作者面前的重要任務(wù)。思想政治教育的生態(tài)化發(fā)展，將對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生行為習(xí)慣起到積極的作用，有助于幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)各項(xiàng)思想知識(shí)，筑牢生態(tài)文明教育的改革和發(fā)展根基，使高校成為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的重要陣地，打造滿(mǎn)足社會(huì)需求、具備堅(jiān)定理想和信念的高等人才，有效提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

3 馬克思主義中國(guó)化視域下的高校思政課生態(tài)教育存在的問(wèn)題

第一，從學(xué)生自身而言，受獨(dú)生子女家庭和社會(huì)物質(zhì)環(huán)境的影響，學(xué)生獲取信息的渠道更加多元化，部分學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)存在癡迷，甚至在虛擬和現(xiàn)實(shí)世界中迷失了自我。在自身思想價(jià)值觀中，極易受到網(wǎng)絡(luò)不良輿論和負(fù)面思想的影響。第二，在思想意識(shí)領(lǐng)域，西方思想的影響對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)愈加隱蔽。第三，從生態(tài)教學(xué)的發(fā)展走向上看，高校思想政治教育的實(shí)效性不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的關(guān)注，導(dǎo)致馬克思主義宣傳教育在高等教育中的融入較為僵硬，其教學(xué)體系不夠健全。

4 馬克思主義中國(guó)化視域下的高校思政課生態(tài)教育的實(shí)施策略

4.1 提高生態(tài)文明教育認(rèn)知

根據(jù)相關(guān)部門(mén)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表示，有25%的大學(xué)生對(duì)于自己的未來(lái)具有消極、悲觀的心理，有46%的學(xué)生存在著不同程度的思想困惑，有71%的大學(xué)生感覺(jué)到自己的人生價(jià)值難以體現(xiàn)，較為迷茫和淡漠，從這組數(shù)據(jù)中我們可以看出，思政教育對(duì)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的融入已經(jīng)勢(shì)在必行。

為此，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)生態(tài)教育理念的研究和理解，明確大學(xué)生生態(tài)文明教育在高校思想政治教育中的重要內(nèi)容和有機(jī)組成，結(jié)合當(dāng)下的政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文背景和熱點(diǎn)話(huà)題，幫助高校大學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明觀念，提高學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)，使他們樹(shù)立積極的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在生態(tài)教學(xué)的教育路徑上，教師應(yīng)該積極爭(zhēng)取政府及教育部門(mén)的大力扶持，對(duì)開(kāi)展和建設(shè)生態(tài)教育提出可行性的意見(jiàn)和建議，通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐技能，使學(xué)生能夠?qū)λ枷胝握n程具備較高的學(xué)習(xí)熱情。

4.2 營(yíng)造良好的生態(tài)教育氛圍

為了讓大學(xué)生具備積極向上的社會(huì)力量，教師應(yīng)該從多角度入手，為學(xué)生營(yíng)造良好的生態(tài)教育環(huán)境。在生態(tài)活動(dòng)策劃上，結(jié)合“營(yíng)造良好教育生態(tài)”的發(fā)展理論，征求政府、社會(huì)、學(xué)生和家長(zhǎng)等不同角度的意見(jiàn)，提高打造良好教育生態(tài)的積極性。牢固教育生態(tài)的定盤(pán)星，在教育方向、政治力量和社會(huì)保障上下足功夫。

首先，堅(jiān)定黨的教育方針，明確思想政治教育的屬性，把凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。其次，通過(guò)學(xué)習(xí)黨中央的教育政策及部署，引導(dǎo)思政生態(tài)教育邁向新發(fā)展，起到積極的導(dǎo)向作用。在《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》中，涉及到了我國(guó)教育現(xiàn)代化的實(shí)施框架，因此教師應(yīng)結(jié)合這一教育背景，推進(jìn)教育引導(dǎo)，使高校思想政治教育體系更加全面。

4.3 積極編制生態(tài)教育教材

在高等思想政治教育中，教育內(nèi)容的塑造往往以馬克思主義理論為主，其表現(xiàn)特點(diǎn)較為傳統(tǒng)和單一。單純的理論學(xué)習(xí)難以滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)需求，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，生態(tài)教育的轉(zhuǎn)化亟需相應(yīng)的配套支持。在開(kāi)展生態(tài)思想建設(shè)的過(guò)程中，將生態(tài)文明納入日常教學(xué)，需要編制一套適合社會(huì)現(xiàn)實(shí)、滿(mǎn)足學(xué)生需求的生態(tài)教育教材，教師應(yīng)該根據(jù)自身的教學(xué)重點(diǎn)，開(kāi)展綜合化的教育引導(dǎo)。

例如，通過(guò)打造獨(dú)具特色的校本課程，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色和校園文化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)引入 “線(xiàn)上+線(xiàn)下”的教育模式，以特色思政教材滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)際需求，達(dá)到思政實(shí)踐課程和生態(tài)文明教育的相互統(tǒng)一。學(xué)校也應(yīng)采用各種方法，加大對(duì)校本教材的研發(fā)力度，通過(guò)提高對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的投入，拓展其他籌資渠道、提高教育經(jīng)費(fèi)的科學(xué)性和合理性，進(jìn)一步優(yōu)化教育支持，使高校思想政治課程的校本教材更加科學(xué)，滿(mǎn)足教育生態(tài)課堂的資源保障，讓教育生態(tài)環(huán)境更加人性化，確保思想政治教學(xué)能夠回歸本真、回歸初心。

4.4 創(chuàng)新生態(tài)教育發(fā)展載體

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，微博、微信、抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)軟件在大學(xué)生群體中備受歡迎，網(wǎng)絡(luò)作為信息傳遞的重要載體，在思想課程實(shí)踐中，需要?jiǎng)?chuàng)新教育的表現(xiàn)形式，通過(guò)形式多樣的文明教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課程知識(shí)的吸收和融合。例如，教師可以利用學(xué)校門(mén)戶(hù)網(wǎng)站開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)信箱”，在教師和學(xué)生之間搭建一個(gè)相互溝通、相互交流的平臺(tái)。通過(guò)擴(kuò)大生態(tài)文明教育的發(fā)展視域，利用拍攝短視頻、推送美文等形式，擴(kuò)大生態(tài)文明教育的受眾面。以多種創(chuàng)新模式，延伸思政教育活動(dòng)的開(kāi)放路徑。通過(guò)開(kāi)展生態(tài)環(huán)境模擬活動(dòng)、生態(tài)環(huán)境調(diào)查活動(dòng)以及生態(tài)知識(shí)調(diào)查問(wèn)卷，做好學(xué)生的思政教育指導(dǎo)。積極開(kāi)拓馬克思主義的教育模式，通過(guò)計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)、智能手機(jī)APP 等形式，明晰馬克思主義無(wú)神論的基本原理，讓大學(xué)生更深刻理解馬克思主義宗教觀，提升大學(xué)生馬克思主義無(wú)神論的理論素養(yǎng)。逐步加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教學(xué)，對(duì)維護(hù)高校文化安全、培育大學(xué)生的唯物世界觀具有重要的意義。

5 總結(jié)

綜上所述，馬克思主義作為歷史唯物主義和辯證唯物主義的理論統(tǒng)一，對(duì)加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教學(xué)，維護(hù)高校文化安全，培育大學(xué)生的唯物世界觀具有重要的意義。高等教育作為我國(guó)教育事業(yè)中的重要組成部門(mén)，承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)高等教育人才的重要責(zé)任。因此，在高校思想政治教學(xué)中，廣大教育工作者應(yīng)該立足當(dāng)前學(xué)院發(fā)展特色，融入生態(tài)教育模式，延伸多種教學(xué)方式，拓寬思政教育途徑，將生態(tài)文明融入到教學(xué)實(shí)踐之中，以此增進(jìn)高校思政教育事業(yè)的發(fā)展水平，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。