探究獨山玉申請國家標志保護產品的必要性

文 吳 月

獨山玉，作為中國四大名玉之一，其歷史悠久，玉脈傳承不斷。改革開放以后，獨山玉雕刻及獨山玉產業迎來了迅猛的發展，并取得了豐碩成果。然而，獨山玉與其他主流玉石相比，其知名度和影響力仍很有限。近年來，獨山玉行業發展迎來不小挑戰，獨山玉原材料受限、獨山玉雕刻從業者減少、獨山玉市場不斷收窄等情況，讓獨山玉文化的挖掘、雕刻技藝的傳承與相關產業的發展面臨的挑戰日益加重。

一、獨山玉文化要素簡要梳理

縱觀中國獨山玉文化史和人類利用史，不可謂不悠久。全國重點文物保護單位黃山新石器遺址的發現，證明了獨山玉被利用歷史的悠久。然而，與歷史悠久相對應的是，獨山玉歷史上的知名玉器相對匱乏，能讓大家耳熟能詳的獨山玉重器或名器寥寥無幾，似乎也僅有《瀆山大玉海》《九龍晷》《銀球傳友誼》等。

《瀆山大玉海》是我國現存最早的特大型玉雕，是由元世祖忽必烈下令制作的鎮國神器，清朝乾隆皇帝還親自為其賦詩稱頌。13 世紀來過中國的傳教士鄂多立克在《東游錄》評價其“價值四座城市”。《銀球傳友誼》1973年由魯明均設計、陳同欣雕琢，現珍藏于美國紐約大都會博物館。《九龍晷》是中國工藝美術大師吳元全領銜創作的獨山玉巨作，是為慶祝澳門特別行政區政府成立，由河南省政府贈予澳門的禮物。

改革開放后，一批批的獨山玉從業者為獨山玉行業和文化產業的發展，以及獨山玉文化的傳播起到了巨大的推動作用。截止到目前，和獨山玉有關的文化項目包括國家級非遺項目鎮平玉雕、河南省非遺項目南陽玉雕和國家地理標志南陽玉器等。

以南陽地域為主要力量的獨山玉從業者和相關方面力量，為獨山玉知名度的提高和獨山玉文化的傳播做出了不懈的努力。在過往歷史上，對獨山玉的宣傳和推廣方方面面都做出了大量的工作，但與獨山玉從業者內心的期待相比，目前獨山玉的知名度與美譽度仍有不小的差距，其局面發展仍不夠全面、不夠令人滿意。在經濟發展新時代，重塑獨山玉的品牌形象，重新梳理獨山玉各個環節的問題所在與價值特點，重新打造獨山玉在玉器收藏市場的知名度，才能讓獨山玉在玉器收藏市場有一定的身價和地位，才能讓獨山玉產品在玉器收藏市場有一定的傳播力和美譽度。

二、對獨山玉文化要素的再認識

歷史上，獨山玉從業者對獨山玉文化的傳播和獨山玉雕刻產業的發展做出了不可磨滅的貢獻，無論是非物質文化產業項目，還是獨山玉玉器作品、學術著作和推廣活動等，抑或是在獨山玉文化傳播工作中做出的種種努力。

自中國加入WTO 后，尤其是2008 年北京奧運會之后，中國社會方方面面都發生了巨大的變化。在中國高頻詞、新生詞之中，“國家地理標志”“非物質文化遺產”屢屢出現在大眾視野中。在迎接經濟全球化過程中，這些新文化現象在文化和旅游部、市場監管總局等國家職能部門的高度重視下，類似的文化要素在經濟發展過程中，尤其是文化傳播過程中起到了不可估量的作用。

在此背景下，獨山玉從業者也沒有停止學習和前進的腳步，相繼做了不少努力并取得了不俗的成績，國家級非遺項目鎮平玉雕、河南省非遺項目南陽玉雕，以及“南陽玉器”“鎮平玉雕”國家地理標志等都是所結的碩果。以上項目對于南陽當地的玉文化產業發展和文化傳播都起到了一定的作用。

可喜的是，以上項目的申報和申請工作多是以獨山玉雕刻為藍本和基礎撰寫，其價值、特征多是以獨山玉雕刻為基礎。遺憾的是，以上項目中鮮有獨山玉字眼。獨山玉文化消費在整個中國玉文化消費市場占據較小的份額。已完成項目的固有配置和現實市場不太匹配，在文化傳播過程中，以上文化IP 都與“獨山玉”字眼無關，種種原因造成獨山玉成了“不被關注”的對象。

相比其他文化產業、工藝美術種類，壽山石和汝瓷的做法更令人稱道。文化項目與玉石名稱相關，無論是市場消費，還是文化傳播，無形中都對該類產品名稱的傳播起到了推動作用。當然，以上項目申報和申請一定有推動者的理由和訴求，這里筆者僅僅談的是文化項目與獨山玉的文化產業。

三、為“獨山玉”申請國家地理標志

按照相關政策，國家級非遺項目“鎮平玉雕”和河南省非遺項目“南陽玉雕”都是以獨山玉雕刻技藝為藍本和根本，倘若以獨山玉雕刻技藝，或以含“獨山玉”字眼的項目去申請非遺與《非遺法》要求相悖。對比其他非遺項目和文化項目在文化傳播中起到的作用，國家地理標志是一個比較好的選擇。

于是，筆者呼吁南陽市為獨山玉申請國家地理標志。查詢到南陽市已申請“南陽玉器”的國家地理標志，但是南陽玉器的名稱不含有獨山玉字眼。以南陽玉器為名稱，對于獨山玉文化的傳播和獨山玉知名度的提高，都不能起到直接的作用，所以在此呼吁為獨山玉申請國家地理標志。為獨山玉申請國家地理標志保護模式既是學術問題，也是非常現實的利益衡量和選擇的問題。

“國家地理標志保護產品”是指產自特定地域，所具有的質量、聲譽或其他特性本質上取決于該產地的自然因素和人文因素，經審核批準以地理名稱進行命名的產品。地理標志產品包括：（1）來自本地區的種植、養殖產品。（2）原材料全部來自本地區或部分來自其他地區，并在本地區按照特定工藝生產和加工的產品，經審核批準以地理名稱進行命名的產品。按照政策可申請名稱為南陽獨山玉或是以獨山玉進行申請。

《中華人民共和國商標法》將地理標志分為集體商標和證明商標，申請可以作兩種不同的選擇。集體商標是指以團體、協會或者其他組織名義注冊，供該組織成員在商事活動中使用；證明商標是指由對某種商品或者服務具有監督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務，用以證明該商品或者服務的原產地、原料、制造方法、質量或者其他特定品質的標志。

以獨山玉申請國家地理標志商標，是獨山玉行業發展的時代需要，也是獨山玉產業適應當前文化傳播環境的需要。除了上述筆者提出申請國家地理標志的原因，還有以下原因。

1.當今社會已進入智力消費的時代，而申請國家地理標志產品具有一定的法律依據和公信力，這對現在主流的消費者能起到一定的說服作用。非遺和國家地理標志，都是世界性語言，對獨山玉文化的傳播能起到舉足輕重的作用。

2.無論國家地理標志，還是國家級非物質文化遺產，其法律關系主體名稱都應與產品品牌名稱表現一致，且必須符合相關的法律規定。以國家地理標志為主體，獨山玉文化產業想要得到持續的發展和傳承，必須依靠行業組織、團體、協會或其他組織等群體性組織來推動與傳播，實踐證明可行。類似這樣的例子不勝枚舉，壽山石、蘇繡、汝瓷、鈞瓷等。業內人士稱，這對于提高此類產業品牌知名度、美譽度有不小的幫助。

3.隨著全球經濟一體化，以及接受以西式教育為主的年輕人越來越多，以國際性語言、強文化IP 推廣獨山玉成了不錯的選擇。

綜上所述，獨山玉行業發展在經濟發展的新時代，面臨著前所未有的挑戰。作為中國四大名玉之一的獨山玉，其行業和產業的發展不僅關系著南陽當地文化產業的可持續發展，還關系著萬千獨山玉從業者的家庭福祉。獨山玉行業的可持續發展亟待轉換思路，申請獨山玉國家地理標志，是探索獨山玉在“精準扶貧、‘一帶一路’、中國傳統工藝振興、新時代鄉村振興”的理論創新之舉，更是獨山玉行業發展的助力之舉。