周燕玲
(新疆師范大學 中國語言文學學院,烏魯木齊830017)
查慎行(1650—1727)字悔馀,初名嗣璉,字夏重,后更名為慎行,號他山,又號查田。晚筑初白庵以居,又稱初白先生。浙江海寧人。查慎行在清代詩壇詩名顯赫,為清詩六大家之一,其詩集《敬業堂詩集》刊印于康熙五十八年(1719),凡四十八卷。查慎行歸田以后又有詩作,乾隆年間再次刊刻,附續集六卷。《敬業堂詩集》在當時流布甚廣,時下名流紛紛為之作序,其中王士禛為聲名最為著者,王士禛主掌康熙朝詩壇牛耳,倡導神韻詩說,主盟詩壇四十年。得到詩壇盟主王士禛的肯定,推動了查慎行早年之成名。
王士禛《敬業堂詩集序》后為《四庫全書總目》所引用,成為對于《敬業堂詩集》整體風格的評價,后人討論查慎行詩風,都以此為基礎。序云:
余謂以近體論,劍南奇創之才夏重或遜其雄,夏重綿至之思劍南亦未之過,當與古人爭勝毫厘。若五七言古體,劍南不甚留意,而夏重麗藻絡繹,宮商抗墜,往往有陳后山、元遺山風。[1]
值得注意的是,王士禛之序,并非是針對整部《敬業堂詩集》,而是評價其小集《慎旃初集》《慎旃二集》,此二集收錄康熙十八年至二十一年入幕,隨軍入黔,四年間往返道路之作(30~34歲),因此,王士禛評價只是針對查慎行早年的詩作。《四庫全書總目》引王士禛的《序》語進一步說:“今觀慎行近體實出劍南,但游善寫景,慎行善抒情,游善于隸事,慎行善運意,故長短互形。士禛所評良允。”[2]但四庫館臣對古體方面則不大贊同王士禛之論,認為:“后山古體悉出苦思,而不以變化為長,遺山古體具有健氣,而不以靈敏見巧,與慎行殊不相似。……