外觀 內(nèi)視 心想
——隨筆化寫作的三種路徑

■天津市第一中學(xué)濱海學(xué)校 董瑞庚

愿意寫與有內(nèi)容可寫，這是寫好文章的前提。展示可以解決學(xué)生的寫作態(tài)度和對(duì)寫作價(jià)值的認(rèn)識(shí)問題，也即解決了學(xué)生作文的內(nèi)在動(dòng)力愿意寫的問題。但僅有動(dòng)力是不夠的，還必須解決寫作的內(nèi)容問題。

解決寫作內(nèi)容問題，隨筆化寫作為我們提供了兩種有效途徑。一種途徑是隨時(shí)、隨地、隨性、隨意自由書寫，另一種途徑是有所限制的寫作。情景隨筆課、讀悟評(píng)改課、讀書隨筆課等，就屬于有所限制的寫作，因?yàn)樗c實(shí)際生活是有一定距離的。它可以部分解決學(xué)生無話可寫的尷尬，但時(shí)間久了學(xué)生會(huì)覺得這樣人為設(shè)置的場(chǎng)景不夠真實(shí)，教師也會(huì)為情境設(shè)置絞盡腦汁，學(xué)生也感覺依然無“米”下炊。但是這種情景設(shè)置或讀悟評(píng)改與高考作文的命題方式有些相似，有些場(chǎng)景的設(shè)置也是為了引出一個(gè)寫作話題，比如腳踏一粒石子、演繹一段小品、模仿一段情節(jié)、開展一次活動(dòng)、收集一些樹葉、體驗(yàn)一次勞動(dòng)、感受一下冰雪等，學(xué)生用當(dāng)場(chǎng)生成的內(nèi)容寫作文，這與高考寫作題目給材料作文的設(shè)置并無兩樣，所區(qū)別的只是文字與場(chǎng)景而已。

在隨筆化寫作實(shí)踐中，我們也嘗試探索一些新的途徑解決寫作的內(nèi)容問題，畢竟內(nèi)容是高考作文評(píng)分的重要依據(jù)，一篇文章的好壞很大程度上取決于內(nèi)容是否充實(shí)。我們引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和獲取素材，具體包括三種方法，或者說是三種路徑。

外觀。“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活”，既是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獲取素材的重要方法。長時(shí)間、多角度觀察（關(guān)注）同一事物、同一人物或同一現(xiàn)象，讓此人物、現(xiàn)象的特征、形象、性格和風(fēng)格爛熟于心，并養(yǎng)成隨時(shí)用文字將這些內(nèi)容記錄下來的習(xí)慣。

比如，校園中某株站立的樹，就可以讓我們的寫作內(nèi)容豐富。四季不同，樹的形態(tài)不同；心情不同，樹的形象也會(huì)不同；天氣環(huán)境改變，樹的姿態(tài)也會(huì)改變。你可以遠(yuǎn)觀，也可以近看；你可以俯瞰，也可以仰視。你可以寫清晨與落日中的樹，你還可以寫勁風(fēng)與飄雪中的樹。單就那樹葉，就有從無到有、從有到無的變化，有從嫩綠到枯黃、從滿樹到飄零的變化，這變化滿含期待與張望，滿含惆悵與憂傷，滿含生命與堅(jiān)強(qiáng)。樹還與風(fēng)、與人、與鳥、與周邊的樹、與樹下的草、與天上的云、與周圍的房等生成萬千絲縷的聯(lián)系，樹點(diǎn)綴著我們的生活，也豐富了我們的文字，更讓我們的寫作有了不竭的源泉。

當(dāng)然，你也可以在上學(xué)的路上關(guān)注公交車上每天發(fā)生的故事，你是一位旁觀者，也是一位參與者。你的雙眼沒有變，變化的是車上的人、車上的故事、車窗外的風(fēng)景。旁觀讓你更加冷靜理智，參與會(huì)讓你變得更加真情真實(shí)。生活在重復(fù)中前行，文字在外觀中美麗。對(duì)日常生活始終保持一種新鮮感，就會(huì)持久地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活。

內(nèi)視。所謂內(nèi)視，就是安靜地坐下來回憶，那些在內(nèi)心深處沉淀下來的東西就是我們的寫作素材。它依傍的不是眼睛，而是心靈；它關(guān)注的不只是外在的事物，更是豐富的內(nèi)心。事情有沒有意思，有沒有意義，值不值得回味與記錄，起決定因素的可能不是事件本身，而是心靈感受。這正是寫作要求真實(shí)的體現(xiàn)，因?yàn)檎鎸?shí)的心靈是生命的核。一旦面對(duì)，你就會(huì)感到這是一片易感的、深厚的、深情的、靈性而幽闊的世界。人一安靜，思想就會(huì)活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越是蜂擁而至。這些跳出來的事，往往就是心靈深處牽掛著的事，有想法的事，值得記錄的事。

生活表面看是在重復(fù)昨天的故事，用心去思考，卻又那么新鮮而富于變化，能記下的、要記下的越來越多，而不是越來越少，關(guān)鍵在于能不能、會(huì)不會(huì)將外在的客觀事件轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受以及主觀感受是否豐富。

可以讓學(xué)生閉上眼睛，從早晨開始往后回憶，或者從此刻向前回憶，一段一段地想，一節(jié)課一節(jié)課地想，一件事一件事地想，為自己設(shè)想一個(gè)又一個(gè)問題，并把這些問題指向四個(gè)方面：自己、他人、社會(huì)、自然。不要求境界有多高，不強(qiáng)求感悟有多深，真實(shí)、自然、流暢，隨時(shí)將內(nèi)視后的回憶變成文字，就是內(nèi)視的基本要求。內(nèi)視活動(dòng)最好堅(jiān)持每天一次。

心想。心想就是想象，是個(gè)性表達(dá)、有創(chuàng)意表達(dá)的一種有效途徑，是創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。我們可夸張，把自己想象成強(qiáng)大或渺小的物，從物的角度觀照世界；我們可穿越，讓自己成為歷史上的某個(gè)人物，以他的口吻述說歷史；我們可遨游，在九萬里的高空俯瞰地球，用外星人的眼光關(guān)注人類。就像屈原，可以佩花戴草；就像李白，可以夢(mèng)游天姥；就像李賀，可以石破天驚。正如蒲松齡筆下的狐，卡夫卡筆下的甲蟲，莫言筆下的紅高粱，想象讓我們的情感有了更多表達(dá)通道，文字有了更加深厚的生命意義。

外觀指向觀察，內(nèi)視指向思維，心想指向創(chuàng)新，這樣的三種方法，讓學(xué)生有了更多的寫作內(nèi)容，既延伸了隨筆作文的基本思想，又拓寬了學(xué)生的寫作空間。與隨筆作文的基本課型穿插教學(xué)，可以收到良好的效果。