以河南省愚公村為例談旅游發展型傳統村落形態變化

馮 勇 張 進

(中原工學院，河南 鄭州 450007)

傳統村落保護是村落發展旅游開發的基礎，犧牲傳統村落的環境、建筑形制以及傳統村落承載的歷史文化信息是得不償失的。1986年，阮經三在周莊規劃中就將古鎮保護作為開發古鎮旅游的首要條件[1]。2016年學者馮驥才在中國傳統村落國家高峰論壇上將傳統村落全面旅游化、村落形態千篇一律等作為目前村落文化保護面臨的主要問題之一，并提出留住鄉愁，合理發展傳統村落旅游才能促進鄉村文化保護和鄉村振興。黃震方，黃睿認為鄉村文化是中華文化之根，是鄉村旅游之魂，應該以鄉村性為基礎、以文化性為內涵、以真實性為原則、以旅游化為載體，堅持保護為先，留住鄉愁記憶，深化理論研究，推動文旅融合，建設田園鄉村，提升多元價值，促進鄉村振興[2]。本次通過動態研究愚公村形態的變化過程，更直接的了解旅游發展型村落人口流向、傳統建筑的破壞程度等問題，從而探究解決問題的方法。

1 村落形態的傳統演變

村落形態的傳統演變是一個漫長的過程，需要人與自然不斷對話。掌少波曾指出傳統村落空間形態是“生”“長”“變”的演變過程。村落發展猶如大樹生長，持續汲取人類的思想和自然環境的精華，才能枝繁葉茂。只有以順應自然為前提，融入人類思想并能滿足人類生存需求，達成人與自然的和平對話，才能促進村落形態的積極演變。陳寅恪曾經提出：“凡聚眾聚險者，及給養能自足之故，必擇險阻又可耕種，及有水源之地，具備此二者之地，必為山頂平原之溪澗水源之地，此自然之理”[3]。張東指出“村落營建之初，百姓便會綜合考慮生產、生活、繁衍后代等因素來綜合考察環境要素，請通曉風水之術的能人來相地，甄別尋找合適的村落棲息地”[4]。唐孝祥也提出村落要擇高處,近水源,背山面水并有廣闊的自然腹地，空間布局“契合山形水勢,道路街巷隨地形或水渠曲直而賦形,房屋建筑沿地勢高低而組合”[5]。從中可以看出村落從形成之初到形態的不斷擴展始終離不開與大自然的合理對話。

村落的傳統演變大致可以分為三種，分別為：中心式、延伸式、散點式。中心式演變是最能體現中國傳統思想的，中國傳統村落大多以宗族制為基礎，整個村落以一個姓氏為主，注重長幼尊卑，等級制度明顯。這樣的村落會形成中心式演變，有“中”為大的意識，將祠堂、宗廟放在中心位置，再向外擴散、演變。延伸式演變是人類順應自然環境的突出體現。通常表現為村落沿河流或山脈向東西或南北兩向伸展，呈帶狀分布。散點式演變是一種自由分散的排布方式，與地形地勢有直接關系。

2 村落概況

愚公村位于河南省濟源市西北部，地處王屋山南麓，距離濟源市40 km。濟邵公路從村中穿過，交通便利。原名陽臺村，后因毛澤東同志提出“發揚愚公移山精神，改造中國”的口號才更名為愚公村。如今村落主要依托陽臺公和愚公故居發展旅游業，是王屋山風景區的亮點。村落受城鎮化影響較大，村落形態發生突變，對傳統文化和建筑的保護造成了負面影響。

3 旅游開發下村落形態的變化

3.1 形態變化過程

1987年以前愚公村還未開發旅游，是一個交通閉塞的村莊，人們生活水平低。1987年愚公村采用以工代賑的方式，劈山炸石，修建了陽臺宮到紫微宮5.8 km的旅游道路。從此以后村落的形態開始發生改變(見圖1)。1992年3月，愚公村將燕婆洼居民組部分住戶搬遷，協調王屋山景區修建愚公故居及愚公移山的雕塑。由于游客較少，村民的主要經濟收入仍來源于傳統產業。為了增加游客數量，在2004年，修建了仿清古建筑旅游特產一條街，當地稱為“王屋老街”，吸引更多游客前來觀賞。2004年—2014年，游客數量增加，村集體和旅游公司的利益逐年增加，修建了售票處、服務大廳、停車場等服務設施。村民收入逐年增加，也在旅游公路附近修建了新房并發展農家樂。2015年—2017年完成山門溝、前和莊和后喬莊居民整體搬遷，完成王屋山道境廣場的修建(見圖2)。

3.2 形態變化的特點

1987年—2004年，愚公村經歷了17年的旅游開發，村落形態發生了改變。這種變化的根本原因是村民想改善生活條件。而2004年以后，為了迎合旅游業的擴張和游客的需求，村落形態發生突變，村落向東南區域延伸，沿路增加了商鋪、住宿等。

愚公村村落形態的突變具有以下特征：開發商為了讓游客先到達王屋老街和愚公故居，在村落入口處增建了停車場和服務設施。并且大部分村民為了提高居住質量，不再居住以前的夯土房子，在旅游線路附近新建住房并發展商鋪、農家樂等，村落整體向東南方向遷移。村落的邊界、節點等在短期內發生了改變，這樣的突變不利于傳統村落建筑與文化的傳承與保護。

4 旅游開發下村落形態突變的利與弊

4.1 旅游開發對村落的積極影響

如今大量傳統村落由于缺少產業支撐，生產方式單一，無法滿足當地年輕群體的生活需求，導致人口流失嚴重，空心村的數量不斷增加。然而愚公村大力發展旅游業，很好的將當地的生產、生活和旅游業緊密聯系在一起，提高村民生活水平，人口流失量急劇下降，據統計目前村中共272戶人家，總人口達到1 099人，其中勞動人口522人。旅游業的大力發展為當地提供了充足的資金，完善了當地的公共設施。1994年就投資了150萬元修建了愚公希望小學。2002年王屋山供水工程全線通水。在2009年風景區接待游客就已經達到了10萬人次。使更多人了解當地傳統文化，促進了傳統文化的保護、傳承與傳播。

4.2 旅游開發對村落的消極影響

村落旅游業的快速發展，提高了村民的生活水平，完善了公共設施。但村民的思想也發生著巨大改變，逐漸丟失了保護村落傳統文化的思想。隨著村落形態的突變，人群向新建區域大量流入，傳統區域無人居住，傳統建筑并沒有得到很好的保護，部分房屋面臨倒塌的危險。村落原真性在逐漸消失。

5 結語

近些年來愚公村形態除了受到旅游開發的影響外，也受到村民思想變化的影響。村落形態發生突變，并不利于村落傳統文化與建筑的保護。可通過減少區域的拆遷，放緩旅游區域的擴展，增強村民對傳統文化與建筑的保護意識，使村落形態自然改變。本文以愚公村為研究案例，從傳統村落形態的改變、傳統文化與建筑保護等方面進行分析和研究，以期更好地滿足村民生活需求，引導傳統村落健康發展。