余 穎
江蘇宜興 宜興 214221
宜興紫砂壺是一門獨特的藝術,它作為最受中國人喜愛的飲茶器皿,相對于中國幾千年的歷史文化而言雖然算是后起之秀,但它自誕生以來,便以與時俱進、開放包容的文化精神不斷開拓發展,融合了傳統與現代東西方文化,在不失中國傳統本色的基礎上將各種藝術形式貫通一體,發展至今早已超出了日常實用器的范疇,體現了無與倫比的工藝傳承,承載了無數中國人的情懷和思想,實乃中國傳統文化的瑰寶,反應了中國幾千年以來獨一無二的民族心理、生活狀況、生活哲學等方方面面,在我國歷史文化的發展中有著不可替代的地位。
將中國傳統文化作為題材,是紫砂壺創作的常見形式。紫砂壺雖在現代工藝品上占據著重要地位,其造型不斷推陳出新、求新求變,以滿足現代人日益多樣化的審美和需求,但它的本質是傳統的,因此,它的發展始終不能脫離傳統,如今大多數紫砂器型都是在繼承傳統的基礎上發展而來的,或在傳統器型的基礎上加以改制創新,或以傳統文化為內涵進行創作,或以現代審美為基礎進行全新的設計,但無論哪種方式,都不失紫砂本質,并非一味標新立異。紫砂壺“荊竹迎春”(見圖1)以竹文化為題材,一直以來,竹以獨特的實用價值、觀賞價值而深受人們喜愛,竹筍可食用,竹子可用來制作樂器、竹簍等生活器皿,竹子種于庭院中還可美化環境、凈化空氣,人們把竹當作生活之寶。不僅如此,竹子節節向上、四季常青、彎而不折,是剛正不阿、奮發向上的精神品格的象征;竹子空心,是謙虛的象征;竹葉飄逸淡雅,是淡泊名利的象征。從古至今,喜愛竹子的文人雅士數不勝數,蘇東坡曾言“寧可食無肉,不可居無竹”,鄭板橋詩云“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,王維詩云“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”,竹成為他們詩詞書畫創作的題材,給了他們無限的靈感,在他們眼中,竹子已經不僅是一種植物,更是一種高貴的人格。以竹入壺,將竹子高逸挺拔的形象賦予紫砂壺,將竹子高風亮節、堅貞不屈的人格特征賦予紫砂壺,使作品釋放出蓬勃的生命氣息,展現出獨一無二的生命力量,以實現作品精神內涵的升華。
一般而言,紫砂壺造型可分為方器和圓器,方器以直線為主、剛勁有力,圓器以曲線為主、圓潤飽滿,展現出不同的特點和氣質。紫砂壺“荊竹迎春”是典型的方器作品,選擇方器為此壺的基礎器型,以方器的剛勁映襯竹子的堅韌不拔、剛勁有力,十分應景,可謂宜情、宜壺,呼應主題。縱觀整壺,四方形器身高挺有力,四個棱角屈曲而有力量,方中有圓、圓中寓方,顯得剛柔并濟,身筒飾以凸起的棱線,棱線清晰分明,給人以力量感,清新、簡潔,棱線的位置恰到好處,顯得立體生動,展現出竹子的生長軌跡;底足為榫足,撐起壺身,彰顯出挺拔穩重之感;壺肩以竹節線轉折過渡,更顯清峻;方形壺蓋與壺口嚴絲合縫、貼合緊密,壺蓋拔高,以竹節線修飾,與身筒渾然一體,展現出節節向上的力量與氣勢;流、把、鈕皆以竹節為原型設計而成,三彎流轉折有度、挺拔有氣勢,竹節線清晰明顯;壺把上承、與壺流相互呼應,如同自然生長的竹節,美觀與力量并存;壺鈕如同遒勁的竹根牢牢地扎根于泥土中,遒勁有力,通過曲與直、拉伸與彎折的形態對比將其韌勁展現得淋漓盡致。同時,作品采用貼塑的裝飾技巧,由壺流向壺身飾以一節枝葉,枝葉從壺流自然伸展而出,栩栩如生、刻畫細致、經脈清晰,葉片自然飄逸,流露出清新自然的氣息,平添了幾分靈秀細膩,更顯清雅脫俗。此壺選用優質原礦青段制成,色澤古樸而不乏清雅,細膩而隱含顆粒,不失粗獷剛勁,顯得風雅而有力量。整壺造型精巧、結構比例協調,通過泥料、造型與裝飾的相互搭配,表現出莊重有度、氣勢挺拔、剛柔并濟的特點,展現出竹子在春天蓬勃頑強的生命力,又展現出其清雅高潔的氣質,不媚不俗、清新自然。紫砂壺“荊竹迎春”通過剛柔并濟的造型,展現出春的生機和希望,給人以美好的遐想,啟示人們:只要心懷希望、學會沉淀、努力堅持,就一定能迎來春天,以此帶給人們對于美好生活的憧憬,靜下心來,耐心扎根、持續努力。
紫砂壺是一門富含藝術語言的文化,作為現代手工藝品,除了實用價值,其文化價值越發受到人們的關注,一把成功的紫砂作品,不僅要實用觀賞價值兼備,還應具有文化內涵和精神力量,唯有把握住時代的脈搏,抓住現代人的心理需求,融入豐富的情感精神,如此才能深入人心,引發人們的共鳴,使紫砂藝術生生不息地流傳下去。