楊婉紅
泉州市連發老鋪文化傳播有限公司 泉州 362000
一種經過時間打磨出來的手藝所創造出來的工藝品是一種精美絕倫的美,如今這種手藝大多數隨著時代的浪潮逐漸被淹沒,越來越多的非遺技藝逐漸被遺忘。傳承者逐漸消失,這種手工藝逐漸退出舞臺成為一種歷史。作為手工拉胚陶瓷與金屬鍛制錫雕這兩種手工技藝,與時代同進結合通過文創從而創造出與時代契合的產物,而這兩種非遺技藝也通過這種方式將自我宣傳、包裝并成為新發展的時代產物。作為手工拉胚這種技藝,需要學習者摒棄焦躁,最終才能做出一種輪廓線條看起來完美的陶瓷工藝品,而在時代加持下這種能力如同手工拉胚本身一樣難能可貴,而在金屬鍛制錫雕中,手工雕藝的錫雕傳承者制作出的地方性特色作品與陶藝相結合創造出更多豐富性的非遺新作品,這些應用都是一種對于非遺技藝的薪火傳承。
面對這個互聯互娛的時代,人們整天被各種各樣的信息圍繞,那些來自年代沉積下來的工藝被這個時代的浪潮逐漸洗刷。而在手工拉胚陶瓷、金屬鍛制錫雕方面,它所采用的是應用于互聯網這個大平臺中,利用信息的廣泛性,讓越來越多的人了解。從而吸引到越來越多的傳承人,傳承不僅僅局限于一種固有的學之中,而是要把這種學開放出來,引領“傳幫帶”共成長,用信息平臺在越來越多的人心中建立起這兩種非遺技藝傳承的重要性,從而確立未來陶錫造物新發展要走的方向,為中國的非遺技藝發展做出貢獻。
非遺技藝之所以被遺忘、得不到傳承,是因為它沒有順應時代浪潮,沒有表現出包羅萬象的特點,只是一昧地用自己的一點東西去宣傳自己,這樣得到的結果毫無疑問是沒有實質性結果的,經過了兩三年的摸索努力與研究開發,我們找到了全新的方法讓非遺陶錫造物更貼近普通大眾的“抱團取暖”。所謂的“抱團取暖”便是將南派陶錫非遺技藝相融合,創作出創新型儀式感的新作品,這樣的嘗試性做法已然經受住市場的考驗,不僅保留了手工藝人的手工非遺技藝,并能大大降低各項材質的消耗成本,還能做到規模式的量化生產,最大的優勢還是消費者收到的是一份包含著兩項非遺精湛技藝匠人的留世作品,所以靠著包羅萬象的信息化技術推廣裝點自身,從而打造出更加豐富的手工拉胚、金屬鍛制錫雕技藝,這種看似花里胡哨的方法,對于當今這個信息化的時代是十分契合的。
作為兩種非遺技藝的結合,它所蘊含的不僅僅是一種讓人看起來精美絕倫的技藝,更加蘊含著一種文化的底蘊。對于與互聯網平臺結合的手工拉胚陶瓷、金屬鍛制錫雕技藝,不僅僅要用龐大的信息包圍自己,更要打造出自身的品牌文化。這樣的品牌文化所指的就是創新、發展、非遺、傳承,這些便是它所賴以維持的品牌文化,通過這些吸引更多的傳承者,為手工拉胚陶瓷、金屬鍛制錫雕技藝打開新的大門。
比起手工拉胚陶瓷,金屬鍛制錫雕所創作出來的作品更加的豐富性、多樣性,能夠很好地與諸多元素融合,不局限于時間、空間的限制,能夠很好地契合多種因素。最為典型的一大應用便是錫雕與當地的地方性特色相結合,運用閩南地區的代表性元素如:融入東西塔、老君巖、福船等泉州地方性特色素材,可以說是一種非常生動的民間大眾設計風創作,能夠讓更多的人了解,還能有這樣跨越時空的非遺物件巧妙組合在一起,對于推動金屬鍛制錫雕的發展有著積極的作用,同前者一樣,它也對于整個非遺產業能夠做出推動作用。
這種跨界組合不僅對非遺技藝有所傳承,還對一些地方旅游特色代表性有所宣傳。這樣一來,不僅宣傳了非遺技藝,還將地方的旅游特色也宣揚推廣了出去,從而做到了兩全其美,對于金屬鍛制錫雕文化融入到生活中都是有所幫助的。人們在發現工藝品美的同時,也能發現美麗風景地方的存在感,這種風格有利于延續非遺技藝的發展,也能夠吸引到一批熱愛非遺技藝的人。
與手工拉胚陶瓷一樣,同樣不局限于自我,依然有著開放的胸襟包羅萬象,與不同的文化結合創造出不同的特色性作品,這也是非遺發展方向的不二之選,通過這種結構變化,從而為其他非遺技藝提供借鑒,讓其他的非遺技藝能夠找到適合發展的方向。從時代中出發,汲取更多的營養,為傳統文化創造更加豐富的作品,這便是以開放的胸襟接受諸多元素的應用要求。
我們的時代是一個發展的時代,信息化的今天讓我們對于值得的東西變得不值得。而在非遺發展中,我們需要結合時代,與時代同進,做出一點自我的犧牲與互聯網結合實現跨界的組合,這樣才能延續非遺,也能創造出更加豐富多彩的作品,時代需要非遺,非遺也需要時代。
時代在變化,但是歷經時代洗禮的非遺逐漸被忘記。作為一位老朋友,它們學會的是跨界組合,以傳統為框架,與時代結合。通過時代的打磨,打造出更加豐富的作品。手工拉胚陶瓷與金屬鍛制錫雕也不例外,它們通過與時代結合,在豐富性的同時也在努力創造出與這個時代特點結合的作品。因為,它們應該被牢記,而我們也應該知道它們不能忘記,這是我們的非遺技藝。