基于“東坡文化”元素的陶瓷 文創產品設計方法探究

摘 要：文創產品的開發，可以促進文化資源與現代生產生活的相互融合，實現文化價值與使用價的有機統一?！皷|坡文化”如何獲得現代性轉型并形成新的創造力仍是本土設計所面對的重要命題之一。抽象的文化資源被賦在特定的產品上，為產品帶來更多的內涵價值，更有利于傳承眉山的“東坡文化”。

關鍵詞：東坡文化;文創產品;衍生

一、“東坡文化”文創產品現狀簡析

眉山的東坡文化是以蘇東坡故居為基礎，歷代專家學者對此展開研究的文化現象?，F眉山注重營造東坡文化的氛圍，著力打造東坡文化的旅游圈，這一系列的舉措，都是為了弘揚東坡文化。2017年“品東坡”文化旅游平臺app上線，其中也是為了整合“東坡文化”的相關產品。在該平臺文產品的專欄中，上線產品較少，文化主題也不夠明顯，這也就帶來諸多思考。如我們所知的中國故宮博物院研發的文創產品有近7000多種，產品涵蓋種類多，所以這是值得我們借鑒學習的。

二、設計的原則與特征

研發文創產品使用的材質較多，這里選取其中一個門類“陶瓷”為主打，那么首先就要結合其特性有原則的來進行設計

（一）材料特性

古人云：“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者然后可以為良”[1]。這是系統的造物觀;那么以陶瓷為媒介的藝術是集工藝，繪畫、設計三者為一體的，火與土的藝術。其工藝性強，工序較復雜，其中的不可控因素較多。從材質上看它的可塑性較強，亦軟亦剛，可畫，雕、塑等諸多手法，藝術形式表現也較為豐富，具象、抽象、象征、隱喻等，最終形態多樣化，可創作出其它藝術材料無法取代的藝術作品

（二）審美特征

在當下審美趨勢的變化下，我們更多的是要迎合大眾青年的審美。在追求“潮”，“萌”，“酷”，“搞笑”的因素下，就要考慮怎么吸引消費者群體的注意力并贏得市場。例如：無錫博物院也有一些萌翻的文創品，開發的“阿喜阿?！比缫饧堟?，可愛的小鹿陶瓷香插;西安兵馬俑博物館的“唐妞”、“兵馬俑”系列等，都是將文化創意產品“有趣”的特點加以突出表現的典型案例，用一顆童心做文創，更會使“趣味”具有衍生性。

（三）便捷與實用性

文化產品一般是消費者在“線上”或“線下根據自身喜好和文化特色進行購買。那么就要人性化的考慮在攜帶或者運輸時是否便捷。其次，在追求美感和興趣的基礎上，有必要使文化創意產品具有一定的實用功能。文化創意產品的意義在于其紀念性，紀念性主要體現在欣賞性和實用性上，兩者合二為一為優。

（四）文化價值

在具體分析“東坡文化”索提取的應用元素后，怎么結合創意，體現出其文化價值。好比有文化內涵的產品它就有了靈魂，一件好的產品就需要向消費者傳遞這一文化，通過設計手法將傳統文化的精髓達出來，就會有無窮的魅力。

文化產品設計應當把文化內涵的物質化傳承作為設計的宗旨[2]，將文化屬性與嫁接、組合、重塑、變異、模擬、植入、仿生等創意設計方法進行有效結合[3]。文創創意產品設計就是將功能性的實物和獨具歷史文化性的元素相融合，通過恰當適合和設計方法組合起來，達到功能性，紀念性和藝術性的統一。具體構思設計方案時，從以下幾點切入。

三、元素提取

對于“東坡文化”元素的提取而言，可以從建筑文化、人物文化藝術（詩詞文）幾個方面進行深度 挖掘，通過這個方面的研究提取工作，采用不同手段的設計方法從歷史文化元素到產品載體的整合。

（一）直接型視覺元素

1.人物標識

在第八屆眉山東坡文化節上，節會的標識形象的表達了其主題內涵。這個標識可以繼續沿用到文創產品上來?？梢越鈽嫭F有的標識元素，將這些視覺符號與文化產品有效融合。例如，通過特質的印刷工藝，就可將這現成的標識與系列的陶瓷產品相結合，如茶杯，餐具、筆筒等通過工藝加工印制在白瓷胎上，通過平面化的方式設計，直接、簡單，表達明確，主題突出。

2.詩詞書畫

眾所周知，蘇軾在詩歌和繪畫方面取得了很大的成就，像《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭》、《浣溪沙》等詩詞都是朗朗上口的，還有他的書法代表作，畫的竹、石、木等作品，都是可以直接沿用的一種文化符號。例如紹興蘭亭書法博物館，以《蘭亭集序》為元素研發的產品，將書法附于到花瓶，茶具的表面，使歷史名帖有了不同的表現和運用，體現了藝術與生活完美的結合。

（二）間接型重構元素

1.建筑元素的衍生

眉山是蘇軾故居，三蘇祠、濕地公園、遠景樓，抓住這些相關建筑特點，包括景點內的一些和人物有關的建筑設施，都可以分析其特征，進行部分維度轉換，解構重構等手法來進行元素提取。如三蘇祠的南大門，經過草圖平面再構后，把這一建筑形態，可設計為如陶瓷鎮紙的外觀形態、再有通過泥塑雕刻的方式，在某些陶瓷器皿上形成建筑淺浮雕的形態，既美觀又有內涵。

2.人物造型的衍生

通過對“蘇東坡”人物性格氣質的分析，及歷史典故的了解，再結合現有已創作的部分大型雕塑為參考;可把其人物形象，通過陶瓷的泥性特點做的具象或抽象，可呆萌有趣，呈現一種立體的玩偶形態，在此基礎上，加上一定的功能，綜合創作。如故宮博物院的“嬤針線盒”將可愛的卡通形象與可裝針線盒子相結合，既有趣味性，又有實用功能。所以我們可以把這一人物造型適當融入現代元素，讓文創設計更親民。在分析怎樣提取相關文化元素的同時，對涉及的文創產品類別結構也應當做個劃分。

（1）陶瓷生活器具：主要以餐具、酒具，茶具為主，可將分析出的元素，用陶瓷顏料手繪、印制、雕刻等方式呈現在陶瓷上：（2）特色食品包裝上：通過用陶瓷來作為外包裝，設計出更精致，有檔次的外包裝產品：（3）陶瓷裝飾功能擺件：如香插、煙灰缸，花器等;（4）陶瓷文具：紙鎮、擱筆架、筆筒等：（5）陶瓷首飾品：如：耳釘、胸針、毛衣鏈，雖然這類飾品在我國市場上出現的比較，但依然慢慢在走進年輕人的生活。

結語

運用相關的“東坡文化”元素，進行衍生的設計方式，要再進一步的深入研究，能夠合理的找到切入點和支撐點，從而獲得具有實用性、藝術性、文化性的，且蘊涵眉山東坡文化精神內涵的文創產品，是適應當下我國呼吁發展文創業的發展需求。

注釋：

[1]《考工記》.周禮春秋戰國

[2]敖景輝《開平碉樓文化探索及相關旅游品開發研究一一以茶具為例》，《裝飾》，2013年

[3]王文瑜《旅游文化產品創新設計方法研究》，《包裝工程》2015，36（14）： 125. WANG

作者簡介：

蔣懿丹，女，漢，四川，四川省工商學院。