古詩詞藝術歌曲的意境美

劉子瑤

摘 要：在中國美學的發展歷史上，意境作為最主要的研究范疇之一，在我國美學逐漸進步的千百年間，有無數哲學大家對其深究。

關鍵詞：意境;意象;古詩詞藝術歌曲

意境這個概念的首次明確提出是在唐代，王昌齡在其著作《詩格》中提出：詩有三境，即物鏡、情境與意境。中國美學發展至今，對于意境的理解也更加豐富多樣。

一、意境與意象

意境可以包括意象，而意象卻不可囊括意境。意境最初來源于意象，意象實質上是意境產生的元素之一。

自古以來，我國藝術家們秉承著“觀物取象”的原則來創造作品。創作者將眼見的具體事物轉換為腦中意象，再加心中所想，這便成就了藝術品，塑造了意境。因此，意境是人的情感與具體事物（也就是意象）結合而成。在一件事物具體存在時，它只不過是物象化的事物本身，但當這件事物成為人們即將寄托情感的媒介時，那變成為了意象。藝術家們將內心的想法在具體的事物外蒙上一層具有個體意識的朦朧網幕，這層網幕是在其首次接觸到這件事物的霎那突然來臨于腦海領悟，是藝術家心中把握的聲、光、舞、速度、節奏、秩序或文字，這正是意境獨創的魅力所在。意境的塑造因人而異，同樣的意象，在不同詩人的心境下，產生的意境則不甚相同。例如同為清涼秋日，張繼的詩寫道“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，愁字當頭，江楓與漁火皆被擬人化，在詩中因未眠相向而坐相顧無言;劉禹錫的詩寫道“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，這又是何等的瀟灑大氣，詩人揮揮寬袖，磅礴氣勢令人振奮;而作為君王的李煜寫道“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，其情細膩委婉，不似一代君王的凜凜威風，反而有著女子般孤腸滿腹的心境。同樣的季節，張繼作為一腔抱負無處獻的失意書生，看山看水都帶著幾分愁苦，而劉禹錫在被貶時期憑借著豁達的心境，寫下了反其道而行之的“秋日勝春朝”，二人同境不同意致使詩詞的意蘊出現了極大的反差，意境自然也相去甚遠。

二、《楓橋夜泊》的意境美

在對作品進行二度創作時，需要做到的是理解詩詞意蘊，體會詩人心緒，將自身情感與作品意境合二為一，這樣才能更加完美的詮釋作品。接下來，筆者將從文學、音樂兩方面淺析《楓橋夜泊》的審美價值。

1、文學

《楓橋夜泊》全詩共二十八個字，但詩中大半都在描寫景物，并非直抒胸臆，憑借這些物象使一個愁字貫穿整詩意境。時逢安史之亂，詩人只身來到姑蘇城，夜半無法入眠便行駛一葉扁舟來到江上散心，所感所聞，寫下此詩。

首句“月落烏啼霜滿天”中，出現三種意象。秋高氣爽的日子里白日無云，就連夜間也不見半顆星閃爍，落下深夜懸在半空中的一輪孤月。在這萬籟俱寂的時刻，世界睡了，詩人醒著，偶爾傳來的烏啼并沒有打破他的孤獨，而是為他眼中的此刻蒙上一層更加孤寂的濾鏡，單薄的衣衫使他不禁打了一個冷戰，捧出雙手輕呵一口，眼前隨即浮起一小團霧氣，但在這秋夜的寒霜中，轉瞬便蒸發消散不見。此句中“烏鴉”帶給人消極的感受，在我們的傳統觀念里，烏鴉這種鳥類代表著不吉的象征。早在漢代，馬致遠的《天凈沙.秋思》一文中，“枯藤老樹昏鴉”極盡窮苦悲涼之意，從此，烏鴉便帶著獨特的意蘊象征留存詩史。接下來“江楓漁火對愁眠”中出現了三個意象：連接寒山寺的江村橋、楓橋以及江邊漁船零星照明的漁火，兩座橋與漁火相對而坐，伴著詩人難以入眠的心境，三者仿佛被擬人化，陪著詩人一起徹夜不眠，蒙上了一層溫熱的親切感。詩詞后半段“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，此句中有兩類意象是十分有趣的對立面——“寒山寺”與“夜半鐘聲”，寺廟是靜態的、可觸摸的，而鐘聲則是動態的、不可觸的，寺廟是人眼觀察到的景象，鐘聲是通過人耳傳遞的聲音信息。寒山寺佇立在靜謐的深夜中，本是一幅靜態美景，但突然傳來的鐘聲打破了這幅靜態圖，寺廟因鐘聲而生動起來。今日的你我并未親耳聽到那鐘聲，但卻因為張繼的詩作而感受到了他所創造的凌駕于現實世界之上的清曠孤寂的審美境界。從未親歷的世界，通過藝術品連接，將兩個陌生人的心境巧妙碰撞，這就是意境的奇妙之處，更是藝術的魅力所在。

2、音樂

黎英海先生通過借助藝術歌曲這一形式，將詩詞《楓橋夜泊》音樂化，使這首經典的優秀文學作品在另一條藝術道路上流傳了下來。在音樂方面，狀物言情是塑造意境美感的重要方式之一，將物象以聲音模仿的形式展現出來，作曲家將這樣的聲音形象化為心中的意象，借此創造出獨特的音樂意境。

作品中最為傳神的就是對鐘聲的模仿，夜半寺廟的鐘鳴又帶著些許禪意，給深遠意境的塑造帶去了幾分神秘。鋼琴部分大字組的振動頻率小，音色渾厚，泛音較多，與實際鐘聲低沉厚重的音色極為相似，五度雙音緩慢且不失存在感的敲擊，深遠、空靈卻又不失厚重，這樣的模仿式鐘聲從頭至尾貫穿著整曲。每一小節都會出現的鐘聲仿佛鋪在旋律之下，樂思自顧自的發展著，與鐘聲互不相干卻又緊緊纏繞，這樣的作曲手法既新奇又巧妙，使得旋律增加維度，整曲變得更加立體，仿佛在音樂世界又塑造了與詩歌相輔相成的動人意境。除此之外，對于流水聲音形象的塑造也惟妙惟肖。全曲出現多次的九連音以及后半部分個別的六連音，均形象的刻畫了這樣一幅動人意象：微風襲來，原本平靜的江面上時不時泛起幾絲波瀾。像這樣動靜結合，以動態事物襯托場景之靜的對比手法將清冷的寒夜襯托得更加孤寂。譜面所有模仿水波的九連音均被符號標注由強及弱，像水面卷起的波紋逐漸消散，也像水中打著圈的漣漪由大漸小。后段出現的六連音音高相同，在強弱處理上也頗下功夫，由弱漸強再漸弱，猶如水中魚兒緩緩游出江面，透了口氣又扎進江底，給人不可言說的失落感。

古典詩詞以其簡潔干練的文字語言，悠長高遠的意象意境，包羅萬象的情感內涵，傳遞著我國獨特的文化底蘊。這些沉浸在歷史長河中的文學佳作通過與音樂的結合變得更加光彩奪目，擁有了新的靈魂。

參考文獻：

[1]李澤厚. 美的歷程[A].生活.讀書.新知三聯書店，2009.

[2]宗白華. 美學散步[A].上海人民出版社，1981.