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現代設計與皖西手工業整合創新的多維思考

2020-01-06 15:50:12蘭曉田肖旺群
陶瓷研究 2020年5期
關鍵詞:產品文化設計

蘭曉田,肖旺群

(安徽工業大學 藝術與設計學院,安徽 馬鞍山243032)

0 引言

皖西獨具特色的地域歷史文化源遠流長,皖西地區是位于中國安徽省西部與河南東部交接地區的一個山區,具有豐富的自然資源和物產資源,擁有著古老而又獨具特色的文化與思想。[1]皖西的地域歷史文化主要特點是中原時期皋陶歷史文化和晚楚時期吳越歷史文化,需要進一步的深入挖掘其價值與借鑒之處。截至目前,皖西地域文化與現代發展相融合或是說古代傳統文化與現代設計相結合的研究頗豐,但是在實踐上與數量上對于皖西手工藝與現代設計的交融卻很少,皖西的文化創意產品設計大部分都是對產品簡單又粗糙的藝術復制和加工。同時也缺乏了與其相關的代表性現代歷史文化的文創產品的形象品牌,尤其是作為紅色文化與美術相結合等形象品牌的數量匱乏[2]。同時李硯祖概述了當代我國傳統工藝美術生存與發展的矛盾與發展機遇挑戰進行了深入分析[3][4]。

1 皖西地區文化及手工業的特色

1.1 皖西地區的文化特點

從古自今皖西地區都擁有優越的地理位置,也是在這樣一個具有文化底蘊的環境里誕生了一個又一個深厚的文化特色,無論是紅色文化還是古來已久的皋陶文化都實實在在的影響著每個生活在皖西大地上的人們[5][6][7]。

皖西地處皖豫交接地帶,位于淮河上游的皖西地區擁有豐富的水資源,皖西地區人杰地靈、山清水秀,一代代江淮兒女在這里孕育、扎根、建設并見證著這片大地上的變化與發展。無論是奴隸時代春秋戰國之交的楚文化與漢文化的碰撞交融,還是近現代皖西地區“紅色精神”的頑強抵抗。這些文化和思想都根深蒂固的影響著我們的生活,也融化在血液里成為每一位為皖西創作的創作者的靈魂。對于現代設計師來說,在對古人“天人合一”思想境界的理解實踐的基礎上,應積極地繼承和發揚其傳統文化精神內核,充分利用資源發揮出其最大值,實現古人的理想的基礎上上,進一步實現現代社會綠色設計及可持續發展的要求。

1.2 皖西手工業的藝術特色

1.2.1 皖西民俗手工藝創作對自然生態影響較小

皖西原住民在日常生活和藝術創作中,多是采用最自然的材料和最樸素的方法。之所以原材料貼近自然,是因為皖西地貌多樣,有平原、山丘、峽谷等。森林資源、水資源、動物資源都非常豐富,在此生活居住的樸素的手工藝創作者們擁有著豐富的生活經驗與獨具特色的風格。在現代,我們的選材更是要學習我們的前輩們,不僅僅是因為皖西本身的優勢,對于整個大環境來說,如今產品批量化生產對于材料的破壞,有多少珍貴的動植物瀕臨消亡,如果只是貪圖一時之快不顧后果的濫用,那么前輩留給我們珍貴手藝傳統與豐富的資源,我們又如何傳承下去給未來的后輩。在保護資源保護資源多樣性的同時也要考慮企業成本,在生產盡可以滿足消費者需求的情況下,也要盡量選擇產品周期長的產品,不僅加工過程方便,也方便后面的回收和再利用。

1.2.2 皖西民俗手工藝作品的“辨別性”更強

皖西手工藝人創作的產品不僅親近自然,具有豐富的人文氣息與故事性,還可以在很大一部分體現消費者對于手工藝產品的“獨特性”需求。我們如今使用的產品基本上都會是同質化、規格化、批量化的復制性產品,但是皖西民俗傳統手工藝者的作品卻不同,因為民俗手工藝者在設計和制作手工藝作品的同時會根據創作靈感及時進行修改,比如貢席作為明清時期皖西最具特色的傳統手工藝之一,[8]貢席藝術家創作時會根據對圖案突發的理解而改變用筆的力度與長短,來對貢席和圖案進行調整,就會生產出各具特色的貢席產品。

1.2.3 皖西民俗手工藝作品的地域性更強

皖西地區是由丘陵、平原、部分山地而構成的地貌特征,為皖西民俗手工業的萌芽、建立、發展與當地的地理氛圍、自然生態以及皖西地域獨具特色的約定俗成色習俗等都密不可分。皖西地域的手工藝豐富多彩,如家里有婚嫁喜事就會有的剪紙工藝、每家每戶必備的柳編花籃、撐著毛坦廠“大紅袍”油紙傘走在六安清明老街。[9]皖西手工藝產品者創造的主題無一例外都是與創造者們的生活經驗息息相關,具有濃郁的地域特色。

2 皖西傳統手工藝的產業現狀

在科學技術發展的今天,人們逐漸發現工業化帶來的危害,人們生活環境周圍的負面影響隨處可見,如生態破壞、環境污染等問題。而皖西歷史悠久,據豐富的歷史資料記載上古新石器時期皋陶部落就曾經活動于此,目前皖西的民俗市場銷售手工藝品的活動主要是依靠手工以及傳統技藝制作為主的一項創造活動,規模較小,生產者和創造者往往是沒有分開的,傳播交流主要以經驗和傳授的形式,生產效率和產出量較低,所以大部分人都認為皖西民俗手工藝創作已經"過時",人們認為傳統手工藝創作者生產周期長、效率低,無法滿足廣大消費者的需求,同時認為他們的手工藝產品不再符合時代特色和大眾審美,逐漸與市場漸行漸遠,傳統手工藝的生命將要消失。可是從產品創作出發,現如今手工藝產品越來越與新技術結合,在傳統與現代的結合之下手工藝人更多的參與到設計理念和技術指導上面來,手工藝品也逐漸有了新的生機。

由此看來,現代設計與皖西傳統手工業之間亟待整合創新,無論是豐富的生態資源到潛心深究的工匠精神,還是革命老前輩的皖西紅文化精神離我們越來越遠。如何傳承手工藝人們的心血與宣傳皖西特色文化越來越迫在眉睫。

3 現代設計與皖西民俗手工業整合創新的有效措施

針對皖西民俗手工藝所面臨的發展問題,我們提出以下應對策略。

3.1 傳統手工藝中的設計觀念帶入到現代設計的活動中

對于傳統手工藝的理解,古代手工藝人們的認知還局限在經驗判斷上,通過大量的實踐與師徒傳承的學習活動中,身體力行的理解認識手工藝的精髓,通過手的接觸、眼睛的觀察、鼻子的嗅味等判斷材料的軟硬程度、密度的大小、彈性大小等。于此同時傳統手工藝還一直遵循"三分人工,七分天成"[10]、"天地間皆有大美而不言"的傳統裝飾藝術原則來進行一些傳統裝飾器物的設計和制造,以此方式來達到一種雖然有規矩卻不死板、隨意卻不隨便的傳統藝術美學裝飾效果。

3.2 借鑒皖西民俗手工藝活動的符號化進行定制化及再設計

皖西傳統手工產品包含了每個時代的人們對于工藝、美學、文化的獨到理念,它的設計語言是獨具皖西地域縱橫空間文化的反映。手工藝者創造的手工產品濃縮著皖西地區的大眾審美、民族特色等,形成了具有皖西地區特色的特殊寓意的文化特征。例如,位于皖豫交接地帶的夏商銅像,通過其嚴肅的形態和“饕餮”紋樣,體現了那個時代禮儀文化與圖騰崇拜。皖西地帶的南宋銅質鏡,在很大程度上展示了當時溫潤如玉的氣質。盛唐皖西的茶葉貿易也展現了那個時代的政治外交經濟情況。皖西特色的文化特征能夠在時代的長河里不斷打磨與優化,手工藝品是我們能夠與古代的手工藝匠人進行跨越時空的對話的途徑之一。

3.3 借助新媒體技術手段探索皖西手工藝文化的傳播

新技術和手工藝人的經驗與文化的結合推動了現代設計的進步,進一步又幫助我國老一輩總結的手工匠人精神的傳播與發展。其中例如,如今我國最經典的手工藝作品絲織民俗手工藝的 《錦繡紀》 以及中國傳統民俗手工技藝的《留住手藝》 , 這些民俗手工藝文化影視作品的宣傳,引發了一股很大的民俗文化藝術宣傳熱潮。真實、客觀、全面地有效記錄和展示與傳播了傳統民俗手工藝的發展過程,可以借助現代移動網絡和互聯平臺,實現了數字化高效的傳播。要求企業具有清醒的產業認識,可以針對性地選擇合適的產業結合點對其進行挖掘和利用。同時需要準確把握這些高端手工藝設計企業和產品的整體設計風格和理念、內在的價值觀以及其對品牌打造的思路。

3.4 中國現代藝術設計的"輸血"與皖西傳統手工業的自我"造血"

創新是皖西傳統文化民俗藝術良性生存和發展的客觀外在內在要求和其本質內在需求。對于現代的消費者對于物質的消費需求正在呈現日益多樣化的趨勢,皖西特色是賣點,而現代特色則是基礎。

作為現代設計師,我們對于前輩們的繼承不僅僅是單純的復制,而應該站在歷史的長河里去理解每個手工藝品的時代意義與產品的獨特意義。根據整個地區的環境去分析手工藝品的生產流程、特殊技藝、材料組合等。再結合我們這個時代特色以及政策要求,設計出符合大眾審美要求、消費者意向及具有技術支撐的產品,進一步構建獨具皖西地區手工藝特色的新思路。

4 結語

現代設計與皖西民俗手工業從本質上來說都是為人們提供產品和服務的一種創造性活動,二者在"理性"和"感性"、現代感和傳統感、高效率和人情味方面都有著自己的優勢和不足,這時候就需要一個客觀的思路去尋求出路,在發展的過程中我們要把自身的優勢展示出來,整合和各個方面的經驗與條件進行創新,更好的進行下一步的完善完美,并將不同的文化融入大眾的生活中,豐富其生活并創造更美麗更加和諧的環境。

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