“香菱壺”的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)造詣

范 玲

江蘇宜興 宜興 214221

古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說過：“美的線型和其它一切美的形體，都必須有對(duì)稱形式。”對(duì)稱的定義是：以一個(gè)點(diǎn)或一條線為中心，兩邊的形狀和大小是一致且呈現(xiàn)對(duì)稱的。對(duì)稱美被人類發(fā)現(xiàn)并掌握規(guī)律后就運(yùn)用到了生活和藝術(shù)的各個(gè)方面，無論是色彩、影調(diào)還是結(jié)構(gòu)都可以在對(duì)稱中體現(xiàn)美感。這種對(duì)稱的科學(xué)運(yùn)用，在中國古代被淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，詩詞、繪畫、建筑、園藝……無一不講究對(duì)稱，紫砂筋紋器也是講究對(duì)稱的，這種器型注重線條的延展性和臨摹事物的紋理脈絡(luò)走向規(guī)律，展現(xiàn)出極致的對(duì)稱之美。

宜興紫砂，作為傳統(tǒng)陶瓷文化的脈絡(luò)，一直在延續(xù)發(fā)展，它不僅僅是泥巴的捏制和堆砌，更多的是通過泥色、泥質(zhì)、造型、裝飾等整體搭配形成的造型藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)性使得紫砂壺的屬性和美學(xué)特征，滿足人們的生活所需，貼合人們的審美意識(shí)，還能使人在內(nèi)涵和情感上得到共鳴。而紫砂壺也在不停追求藝術(shù)創(chuàng)新的過程中，從不同的層面體現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)的審美意識(shí)，彰顯了藝人的人生感悟，展示了生活的美學(xué)藝術(shù)。小小壺藝，大大的文化氣息，陶人情操、啟人心靈、震人心魂。

紫砂壺筋紋器是紫砂造型中很重要的一部分，它將我們生活中隨處可見的對(duì)稱美引用到紫砂造型設(shè)計(jì)中，使得紫砂壺造型優(yōu)美、脈絡(luò)紋理清晰、韻律跌宕，給人以美的享受。筋紋器，“筋”是骨，表現(xiàn)的是收勒之力，“囊”為氣，表現(xiàn)的是鼓脹之力。“筋”與“囊”使得線條在收縮和伸張之間構(gòu)成了有韻律有節(jié)奏的壺面，點(diǎn)、線、面、塊的分割，將紫砂壺的整體造型從俯視面映射成對(duì)稱均勻的圖案，正面觀之，筋紋線或者筋紋圖案有壁立千仞的整齊；有行云流水的飄逸；有花葉風(fēng)中搖曳的靈動(dòng)。

筋紋器主要是觀察自然界的植物瓜果、花瓣的紋理，然后進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，作品很精準(zhǔn)地展現(xiàn)了被模擬對(duì)象的筋瓣和紋理，可以直觀地展現(xiàn)其特征，極具節(jié)奏感和韻律感。自然界中的瓜、果、花等實(shí)物都成為筋紋器制作借鑒的參照物，壺以曲面為單元，規(guī)律成型，線條流暢和韻，壺身對(duì)稱和等分。《香菱壺》是菱花形狀的紫砂壺，造型設(shè)計(jì)來源是古代的菱花鏡。二十一世紀(jì)，菱花鏡早已淡出人們的生活，但它的造型設(shè)計(jì)理念卻延續(xù)到了紫砂壺的設(shè)計(jì)中，給紫砂壺藝帶來了圓透而渾厚、均勻又飽滿的藝術(shù)效果。

菱花壺是紫砂壺中的經(jīng)典款式，線和面的布局和分配均勻、挺括、圓融、端正，線條走勢(shì)連貫流暢，不急不滯，一氣呵成；轉(zhuǎn)角頓挫之間暗藏鋒利，轉(zhuǎn)折之間帶柔帶曲。《香菱壺》正是在菱花壺的基礎(chǔ)上，合理均衡的分配壺身曲線的走向，線條的起伏轉(zhuǎn)折中、凹凸連接中，整體壺形被勾勒出了一朵美麗的菱花，嬌艷飽滿、簡潔而有韻味。這樣的筋紋造型，相較于花貨的模擬自然仿生制作，多了一份人為的理性美，中國古代就有的陰陽平衡理念都在筋紋器中淋漓得表現(xiàn)了出來。

《香菱壺》采用精選朱泥制作，色澤光潔明亮，筋紋線勾勒成的每一片花瓣都是精美嬌艷，特殊的泥料色澤和筋紋的凹凸結(jié)合，光華流轉(zhuǎn)，美不勝收。筋紋的線條從球形鈕的氣孔開始，一直流轉(zhuǎn)到圈足為止，上下對(duì)應(yīng)、連接緊密、紋理規(guī)則、等分均衡、線條流暢、體現(xiàn)了精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱之美。壺身飽滿挺括，筋紋隨著造型形體的變化而深淺變化，壺身、壺蓋、壺鈕、壺把都有一個(gè)放射點(diǎn)，將所在部位進(jìn)行均勻細(xì)致的分割，部位之間相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系，最終呈現(xiàn)出一個(gè)完美和諧的整體，莊重古樸、飄逸優(yōu)美。

筋紋器在花貨之后出現(xiàn)，這種對(duì)稱又抽象的結(jié)構(gòu)為紫砂壺帶來了十分具有特色的形體點(diǎn)綴，是一種對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)題材極具現(xiàn)代性表現(xiàn)的紫砂形體創(chuàng)作。它既有著自然事物自身的純潔鮮活，代表了一種本源之美；也用線條進(jìn)行平面和空間上的創(chuàng)作，使之充滿了對(duì)稱的、理性的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)之美。兩種美結(jié)合在一起，表現(xiàn)了不同社會(huì)時(shí)期的審美需求，也為紫砂壺的創(chuàng)作提供了全新的可行之路。

總 結(jié)

當(dāng)代紫砂壺藝的創(chuàng)新，是傳統(tǒng)陶瓷文化的延續(xù)，也是現(xiàn)代美學(xué)理念和古典手工藝凝結(jié)在一起的創(chuàng)新，總是可以讓人在壺藝中找到新的創(chuàng)作點(diǎn)，帶給人全新的用壺體驗(yàn)。好的紫砂壺作品，需要挑選合適的泥料、構(gòu)造新穎的造型、掌握精湛的制作工藝、奇妙活力的裝飾點(diǎn)綴、藝人天馬行空的想象力……從沒有一蹴而就的成功，有的是默默的努力和付出，紫砂事業(yè)將在一代一代的傳承中突破傳統(tǒng)思維的桎梏，結(jié)合全新的美學(xué)理念，散發(fā)出新的藝術(shù)魅力。