生活典故

“一問三不知”是哪“三不知”

我們經常用“一問三不知”形容一個人啥也不知道。其中，三不知指的是不知道事情的起因、經過和結果。

這個短語最早出現在《左傳》中。晉國的荀瑤率兵攻打鄭國，荀文子覺得對敵方情況了解不夠清楚，所以不可輕舉妄動，他對荀瑤說：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”

“三不知”的本意是要提醒大家，做事情之前看清事情的全貌，全面思考之后再做決策和執行。除此之外，還可以指裝糊涂。

“閉門造車”的本意

“閉門造車”是指關起門來造車子，比喻脫離實際，只憑主觀辦事。其實，在“閉門造車”的出處里，后面還有四個字：“出門合轍”。合在一起指：按照統一規格，即使關起門來制造車輛，使用起來也能和路上的車轍完全相合。也可以解釋為只要按照規矩來辦事，即使是關起門來造車，也是可以上路的。語出朱熹 《中庸或問》：“古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。”

后來用作成語，只有“閉門”沒有“出門”，自然就帶上了“只憑主觀辦事，不管是否符合實際”的含義。

牛角掛書

形容勤奮讀書的典故。《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：‘《項羽傳》。’因與語，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀密識度，非若等輩。’玄感遂傾心結納。”

后人遂以“書橫牛角”“角掛經”“繭栗掛漢書”“束書牛角”“書掛（牛）角”“牛角之懸”來形容勤奮讀書，或以“掛犢之才”“牛角書生”來指勤奮學習而才思卓捷的書生。