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《詩經·氓》的英譯質量

2020-01-04 07:13:13石進芳呂晶
山西能源學院學報 2020年6期

石進芳 呂晶

【摘 要】 文章依照朱莉安·豪斯的翻譯質量評估模式,從語場、語旨、語式、體裁與功能四個維度對許淵沖先生《詩經·氓》的英譯質量進行分析,以對其譯文質量做出評價。通過原譯文對比分析,發現《詩經·氓》英譯為顯性翻譯。總體來說,譯文準確地傳達出原文的內容與情感,翻譯質量高。

【關鍵詞】 朱莉安·豪斯翻譯質量評估模型;《詩經·氓》;英譯質量

一、引言

不同角度看翻譯,就會產生不同的翻譯觀,翻譯策略及方法的選擇也會不同,進一步則會影響翻譯質量概念和評估方法。其中,翻譯質量評估在翻譯批評中具有舉足輕重的作用,是翻譯理論及實踐發展中不可缺少的一部分。在理論方面,馬爾姆賈母(Malmkj·r,1998:70)認為翻譯質量評估與翻譯理論研究密不可分,他表示翻譯質量的失敗就代表著翻譯理論研究存在缺陷。在實踐方面,沙特爾沃斯(Shuttleworth,1998:78)則認為清晰明確的翻譯質量評估標準對譯員的心態、地位等方面都有積極影響。因此,縱觀翻譯發展史,翻譯質量評估研究是當代中西翻譯界研究的核心問題。第一個較為系統且完整的評估方法是由德國學者朱莉安·豪斯(House,1977:42)提出。本文將運用豪斯翻譯質量評估模式,以許淵沖先生《詩經·氓》的英譯本為語料,從語場、語旨、語式、體裁與功能四個方面對原文及譯文進行比較,嘗試對其譯本質量進行評價。

二、豪斯翻譯質量評估模式

20世紀70年代后,隨著人們對翻譯質量的關注,翻譯質量評估模式應運而生,其中最為突出的便是豪斯模式。在經過修改訂正后,其質量評估模式不論是在理論,還是在實踐上都具有很強的系統性、科學性和合理性,因而得到廣泛運用。

(一)豪斯模式簡述

杰勒德·麥卡萊斯特(Mcalester, 2000:231)在概括翻譯評估的研究發展現狀時,將朱莉安· 豪斯的《翻譯質量評估模式》( A Model of Translation Quality Assessment)及其修訂本《翻譯質量評估——修訂的模式》( Translation Quality Assessment: A Model Revisited )評價為兩本專門研究翻譯評估著作之一。由此看來,豪斯的翻譯質量評估模式是受到了大家廣泛認可的。豪斯(House,1977:25)認為,翻譯的實質是兩種語言間的等值替換,一個好的譯文與原文在語義和語用上是等同的。豪斯(House,1977:30)還指出,了解翻譯的本質其實是翻譯評估的關鍵。在初版中,豪斯(House,1977:42)表示翻譯質量應當從語境角度考慮。因此,為比較原、譯文是否高度一致,原文與譯文被分為兩個維度,即語言使用者維度(Dimensions of Language User)和語言使用維度(Dimensions of Language Use),其中前者包含了語言使用者的地域(Geographical Origin)、階層(Social Class)和時代(Time)三方面,而后者則包含了語言使用的媒介(Medium)、介入程度(Participation)、社會職能(Social Role Relationship)、社會態度(Social Attitude)和話題跨度(Province)五方面。此后,由于受到韓禮德功能語言學觀點的影響,在修訂本中,豪斯(House,1997:108)將以上八個維度融入了新三要素——語場、語旨和語式,并增加了“體裁”這一新維度。此外,豪斯(House,1977:35)還將翻譯分為兩類翻譯類型——顯性翻譯和隱性翻譯。顯性翻譯強調在譯文中以明顯的形式傳遞原文的信息,其文本類型主要是詩歌、散文等;而隱性翻譯更強調在譯文中再現原文的功能,其文本類型主要是科技、商業文本等。

(二)豪斯模式評估步驟

豪斯模式主要為四個步驟:第一,根據原文內容,分析語場、語旨、語式、體裁與功能;第二,對譯文做出上述同樣的分析,并與原文對比;第三,根據前兩步分析譯文是顯性還是隱性翻譯;第四,對譯文質量進行評估。

三、豪斯翻譯質量評估模式對《詩經·氓》英譯質量評估

《詩經·氓》出自于《詩經》。《詩經》作為最早的中國詩歌總集,其句式多為四言,語言重章疊句,雙聲疊韻。在內容上,共分風、雅、頌三大部分,本篇材料《氓》收錄于《國風》。其主題為棄婦詩,講述一名女子悲慘的婚姻故事。

(一)原文分析

1.語場

語場指社會行為和主題內容,即社會的本質。本詩歌是春秋時期民歌。由于生產力落后,婦女經濟無法獨立,地位卑下,戀愛婚姻受到父母隨意干涉,男子變心后無所顧忌地拋棄。詩歌前兩章講述甜蜜的戀愛時期。“不見復關,泣涕漣漣”“既見復關,載笑載言”等句體現出女子對男子的“癡情”。第三、四章以抒情為主,講述男子從熱愛到厭棄的過程。“士貳其行”“二三其德”描寫男子婚后反復無常,體現女子對男子的失望甚至是憎恨。第五章講述女子被棄前后的處境。“夙興夜寐,靡有朝矣”描述女子因生活日夜操勞,卻無人體諒。“兄弟不知,其笑矣”描述被棄后,兄弟的反應不是安慰而是譏笑。最后一章講述女子痛苦之情。“反是不思,亦已焉哉!”反映女子斬斷悲慘婚姻的決心。

2.語旨

語旨指文中參與者關系,包括社會角色、地位和態度。詩歌中心人物是一名棄婦。以第一人稱述說戀愛及婚姻生活,抒發內心情感。從“于嗟女兮,無與士耽”“靜言思之,躬自悼矣”等句中,讀者能感受到婚后女子的痛苦與悲傷。

3.語式

語式指語言在具體語言環境中的作用,如口頭語、書面語等。古時候,女子地位低下,受教育程度低,語言都較為口語化。如“氓之蚩蚩”“泣涕漣漣”等疊詞能體現出語言直白。但又因為以文本形式展現,因此還帶有書面語特點。

4.體裁與文本功能

《詩經·氓》是一首中國古代詩歌。全詩共六章,每章十句,每句四言。其最大特點是采用“賦比興”的表現手法,賦以敘事,興以抒情,比于加強敘事和抒情的色彩。

《詩經·氓》描述女子戀愛及婚姻的心路歷程,展現古代女子地位低下的現狀。本詩意在通過描述男子婚前婚后不一態度,體現女子從戀愛時的幼稚到被棄后的堅毅,表達女子在經歷了這些好壞后,內心強烈的悔恨與想要斬斷這段感情堅決的態度。閱讀本詩,讀者能強烈感受到女子內心的悲慟與絕望。

(二)原文與譯文的比較

1.語場

譯文與原文總體上一致。譯文清晰地描述女子的情愛故事,傳達出棄婦的內心情感。由于詩歌語言特點,用詞少,但蘊含的意思卻極為豐富,譯文想要在保持結構一致的前提下,力求內容意義一致稍有困難。因此,為了使原文譯文在結構與內容意義上最大限度的匹配,譯者在翻譯過程中做了部分意譯處理。第一章中,“將子無怒”意為“希望你不要為此而生氣”,而譯文為“Try to find one , I pray.”,與原文不相匹配。本篇詩歌前半部分多為敘事,詩歌中提到女子之所以不能和男子結婚是因為沒有媒人,其言下之意便是女子希望男子可以去找一個媒人來說媒,這樣婚期便可如期舉行。因此,考慮到目標語讀者能更好地理解原文,帶入原文,這里譯者采用了意譯的方法對譯文進行了調整。第四章中,“于嗟女兮,無與士耽!”意為“年紀輕輕的姑娘啊,不要太愛男人啊。”,而譯為“It will intoxicate. Do not repent too late!”。女子即使知道男子情意會變卻仍要出嫁,因此對自己的行為表示悔恨。女子想要通過自身的教訓,規勸年輕女子不要沉溺愛情之中。同樣,該句譯者未按照原文的表達進行翻譯,而是采用了意譯的方法進行處理。最后一章中,“信誓旦旦,不思其反”意為“海誓山盟猶在耳,哪料反目竟成仇”,譯者譯為“He pledged to me his forth. Could he forget his oath?”。譯者將其句式改為反義疑問句,突顯出男子前后不一的態度,女子在冰與火之間的煎熬,加強女子悲痛欲絕的色彩。

綜上所述,譯者在翻譯時對部分內容進行了調整,譯文內容意義與原文有部分不相匹配,但這使得譯文生動形象地展現女子的遭遇及內心,使讀者具有強烈共感。但在本篇詩歌中,有一條貫穿全文的感情線索,即女子對男子的稱謂隨著感情的變化而變化。從最初相識時的“氓”——到萌發愛意時的“子”——再到甜蜜戀愛時的“爾”——最終情愛消失的“士”,清晰地展現出女子整個歷程的情感變化,在譯文中卻未能體現。

2.語旨

譯文充分地以第一人稱的口吻表達出女子的心境。“泣涕漣漣”譯為“My tears streamed down, alas!”。語氣詞“alas”的增譯體現出熱戀時女子對男子的依依不舍,這也與后文女子被男子拋棄的絕望形成強烈對比。“亦已焉哉”譯為“Should I say any more?”。譯文將其改為反義疑問句,不但加強語氣,也體現出女子堅決態度,使讀者能感同身受。

3.語式

原文語言直白,口語化,同時含有書面語的特點。譯文中,“No, to me hed be wed.”“In autumn be the day”等句未注重語言結構或語法等問題,呈現了口語化的特點。而“guile”“intoxicate”“grief”等用詞文雅正式,呈現了書面語的特點。

4.體裁與功能

譯文與原文在語言形式上較為一致,每句四至六個詞,格律工整,每句詞尾都含有押韻。

原文主要描述了女子戀愛時的甜蜜生活及婚后的悲慘命運,傳達了女子內心的悲傷之情。這些內容在譯文中充分體現,讀者在閱讀時也能融于其中。

四、翻譯質量評估

綜上所述,基于豪斯質量評估模式,通過對《詩經·氓》的原文及譯文的比較分析得出,譯文屬于顯性翻譯,原譯文在語場、語旨、語式、體裁與功能總體上保持一致。首先,譯文中部分內容意義與原文不相匹配,但考慮到中英文語言表達及思維有所不同,這些現象是合理的,且更有助于傳達原文的思想感情,使讀者讀起來更容易理解。其次,譯者按照原文的思想,以第一人稱進行翻譯,深刻地表達出女子的情感。接著,原譯文高度匹配,既體現了口語化的特點,也體現了書面語言的特點。最后,原譯文在格式上較為一致,譯文充分地描繪出原文所要傳達的畫面,傳遞出所要表達的感情。因此,可以得出結論:《詩經·氓》英譯本質量高。

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