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德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

2020-01-03 10:12:33楊荷芳
當(dāng)代家庭教育 2020年34期
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育數(shù)學(xué)

楊荷芳

摘? 要:本文對德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述,發(fā)現(xiàn)德育工作的落實有助于學(xué)生從生活的方方面面接受品德的塑造與洗禮,進(jìn)而獲得科學(xué)知識的同時也可以獲得品質(zhì)與品德層面的啟迪。教師在其中起著不可替代的作用,因此教師必須積極尋找合適的機(jī)會與方法滲透更多的德育內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:德育;小學(xué);數(shù)學(xué);滲透方法

【中圖分類號】G621????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877(2020)34-0168-02

The infiltration of moral education in primary school mathematics teaching

YANG Hefang? (Qilihe primary school,Lanzhou City,Gansu Province,china)

【Abstract】In this paper,the infiltration of moral education in primary school mathematics teaching is discussed in detail.It is found that the implementation of moral education helps students to accept the shaping and baptism of moral character from all aspects of life,so as to obtain scientific knowledge and Enlightenment on quality and morality.Teachers play an irreplaceable role in it,so teachers must actively look for appropriate opportunities and methods to infiltrate more moral education.

【Keywords】Moral education;Primary school;Mathematics;Infiltration method

小學(xué)數(shù)學(xué)是一門偏理性思維的學(xué)科,也是一個實用型的學(xué)科,通過學(xué)習(xí),學(xué)生可以對生活中很多問題進(jìn)行理性思考,進(jìn)而更為迅速的解決問題,但是光有理性思維是不夠的,因此為了讓小學(xué)生的學(xué)科知識掌握的更加全面,從多個角度認(rèn)識學(xué)科知識,教師應(yīng)抓住各種機(jī)會,進(jìn)行德育層面的知識與理念的滲透,讓小學(xué)生可以得到更為全面的培養(yǎng)。

1.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的基礎(chǔ)

我國作為世界聞名的文化大國,有著十分悠久的歷史以及深厚的底蘊(yùn),德育教育在我國存在了數(shù)百年之久,想要做好德育教育不僅僅需要教師使用好的教育方式,對于教師本人的影響力也有一定的要求。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,其基礎(chǔ)就教師要具備一定的影響力。所謂影響力也可以說是人格魅力,在德育教育的過程中,再好的教案、教育方式甚至教育理念都沒有教師本人的影響力重要。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,在對學(xué)生進(jìn)行知識的教授與講解時,教師的日常行為甚至一舉一動都被學(xué)生所關(guān)注。小學(xué)生的年紀(jì)較小,很大一部分心智尚未成熟,三觀非常容易建立更容易被改變,給當(dāng)代小學(xué)生好的德育教育身為小學(xué)教師責(zé)無旁貸。對于小學(xué)院校中的學(xué)生而言,教師一直被學(xué)生視為榜樣,教師的行為被學(xué)生視為“對”,而教師禁止學(xué)生做的事情被學(xué)生視為“錯”,所以說在對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,離不開教師的以身作則。教師在對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育時,首先,要將自身的影響力激發(fā)出來,用自己的實際行動來潛移默化的影響學(xué)生。教師的道德素養(yǎng)在平時的日常生活中不難體現(xiàn)出來,學(xué)生們也很容易會被教師的行為所影響,這樣的德育教育才是高效的,從而使得學(xué)生形成良好的德育理念。教師在滲透德育教育時需要以身作則,要求學(xué)生們做到的事自己先要做到,這樣會更加有說服力。其次,教師應(yīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂上做到行為舉止要和藹可親,穿著樸素,授課內(nèi)容清晰有序、淺顯易懂,這樣的課堂會讓學(xué)生們更加放松學(xué)習(xí)效率也會有所提高。教師要時刻記住以身作則,散發(fā)強(qiáng)大的影響力,這樣才可以更好的將德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透開來。

2.課下德育教育的滲透

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,這項教育工作不僅僅存在于課堂之中,課下教師對于學(xué)生的引導(dǎo)與教誨也是十分重要的。課下的時間,教師可以將其充分利用起來,比如,舉辦一些活動,或者做幾次簡單的家訪,拉近與學(xué)生的距離,建立良好的師生情誼。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,教師可以嘗試將班集打造成民主、公平的小集體,不要吝嗇自己的贊美與夸獎,給孩子一個歡快放松的學(xué)習(xí)氛圍。課下在教育學(xué)生方面,教師也要做到夸獎適中,批判有度,這樣做的目的也是在告訴孩子得意不要忘形,犯錯要及時改正,這對于學(xué)生的德育教育滲透也有很大的幫助。課外的時間,教師需要與學(xué)生家長勤作溝通,了解孩子在家的情況,發(fā)現(xiàn)問題與家長協(xié)助解決,這樣就為家庭與學(xué)校共同為孩子塑造良好德育奠定了基礎(chǔ),加強(qiáng)了德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,有助于學(xué)生建立正確的三觀。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,滲透德育

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是小學(xué)課堂教學(xué)中比較常見的一種方法,此種方法深受教師與學(xué)生歡迎的原因是代入感較強(qiáng),學(xué)生會被教學(xué)情境吸引,進(jìn)而產(chǎn)生更強(qiáng)的參與欲望,跟隨教師的步伐一起探究數(shù)學(xué)知識與原理等,進(jìn)而讓課堂的氣氛一直維持在一個較高的水平之上,同時學(xué)生的參與積極性也更高。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中,教師需要對以下幾點進(jìn)行重視:首先,要對教材的課程內(nèi)容進(jìn)行深度劃分,有些內(nèi)容適合滲透德育,有些則不可。其次,對課程知識進(jìn)行范圍擴(kuò)展,如一些數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)家故事等,從這個角度也可以挖掘一些德育方面的內(nèi)容。最后,教師構(gòu)建教學(xué)情景時,最好可以根據(jù)數(shù)學(xué)知識的實際情況進(jìn)行情境構(gòu)建,讓情境可以更為貼合實際,進(jìn)而獲得更好的教學(xué)效果。

例如,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《認(rèn)識錢幣》的課程知識時,就可以構(gòu)建一個商品購買的情境,讓一些學(xué)生扮演商家,一些學(xué)生扮演消費者。然后讓學(xué)生自由對自己喜歡的物品進(jìn)行購買。教師此時可以參與其中,然后佯裝自己的錢包丟失,并在尋找的過程中對錢包中的錢幣數(shù)額進(jìn)行描述,如有幾張面額100元的,幾張面額50元的,以及有多少零錢等,然后讓學(xué)生對這些錢幣進(jìn)行計算。這不僅教會了學(xué)生認(rèn)識、計算錢幣,還可以在其中進(jìn)行德育方面的內(nèi)容滲透,讓學(xué)生可以跟隨教師的引導(dǎo)養(yǎng)成拾金不昧、不欺瞞、不撒謊等好習(xí)慣,好品質(zhì)。

4.在應(yīng)用題中進(jìn)行德育教育滲透

應(yīng)用題在數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)中占據(jù)著重要的位置,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)注重這些機(jī)會的把握。因為應(yīng)用題本身也是一種情景構(gòu)設(shè)的一種變形,這些情景構(gòu)設(shè)的細(xì)節(jié)變成了條件,以一些生活中的場景、問題、原理等為題目構(gòu)建的背景,注重學(xué)生在其中的理解、分析與解題思維鍛煉,進(jìn)而逐漸在一次次鍛煉中培養(yǎng)出扎實的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)。

教師在其中的作用不可以忽視,如一道應(yīng)用題的背景是感恩節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生去城市中一個兒童福利院作義工,幫助那里的兒童做一頓可口的飯菜,其中,有兩道菜,一個是土豆片、另一個是西紅柿雞蛋,福利院中兒童一共有30個,每個人按照一個土豆,一個西紅柿,兩個雞蛋的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行食材配置的話,應(yīng)需要多少個土豆、雞蛋、西紅柿呢?同時,如果3個土豆一市斤(500g)四個西紅柿一市斤,8個雞蛋一市斤,那么需要到菜市場采購多少市斤土豆、西紅柿與雞蛋呢?這些數(shù)學(xué)問題的提問讓學(xué)生開動腦筋進(jìn)行思考,同時間接的滲透了感恩節(jié)的傳統(tǒng),教育學(xué)生自己在接受別人恩惠的同時,也要知道感恩,并將自己的接收到的恩惠傳送出去,讓更多的人一同感受恩惠。

5.聯(lián)系生活實際,落實德育教育

作為一個工具性學(xué)科,數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系千絲萬縷,非常密切。因為生活中的很多知識與原理都可以用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行解釋或是求證。所以生活是一個落實德育工作的角度,教師應(yīng)該注意結(jié)合生活實際,讓德育教育工作進(jìn)行更加順利且適宜。如一個流傳已久的“六尺巷”典故,傳言我國古代名人張英任職期間收到家人來信,說與鄰居發(fā)生沖突,原因是鄰家造房占張家三尺地基張家人不服,特地寫信要求張英主持公道。張英回復(fù)千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。而后家人羞愧退讓3尺,而鄰家見狀也退讓3尺,“六尺巷”因而得名。教師可以通過這個故事要求學(xué)生進(jìn)行長度單位的換算,一尺等于多少厘米?6尺又是多少厘米呢?學(xué)生在這個故事中不僅認(rèn)識了尺與厘米之間的換算比例,也間接的了解到與人相處之道,應(yīng)以寬容之心,不可斤斤計較。

生活中有很多實例可以列舉教師與學(xué)生都應(yīng)養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣,注意細(xì)心觀察生活,讓其中暗含的各種道理得以顯示,尤其是教師,要積極備課,然后對一些數(shù)學(xué)生活案例進(jìn)行深度挖掘,注意找到各種合適的案例配合德育工作,讓學(xué)生可以在學(xué)科素養(yǎng)的積累中獲得更為全面的發(fā)展,同時需要教師認(rèn)識到的是各個學(xué)科本身就是相互聯(lián)系的,語文中的文字是為了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)過程更加順利,而德育工作則應(yīng)在各個學(xué)科的學(xué)習(xí)中都可以找到機(jī)會滲透,因為思想品德教育工作與學(xué)生的成長密切相關(guān),一個端正的品行,踏實的生活態(tài)度對學(xué)生產(chǎn)生的影響更加深遠(yuǎn)。

綜上所述,無論是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,滲透德育、應(yīng)用題中進(jìn)行德育教育滲透、還是注重引入生活場景,讓學(xué)生得到更多的德育機(jī)會,培養(yǎng)其擁有良好的道德品質(zhì),都與教師有著直接的關(guān)系,因此教師要主動承擔(dān)起責(zé)任,注重觀察,不遺余力的在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生接受更多的德育指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

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