張頤武
不久前全國(guó)人大常委會(huì)法工委表示有群眾意見建議“同性戀婚姻合法化”一事,一度在網(wǎng)上引起熱議。這個(gè)議題過去已在社會(huì)上引發(fā)過不止一輪討論,現(xiàn)在又在《民法典》征求意見過程中出現(xiàn),無疑會(huì)引發(fā)更多關(guān)注。從輿論反應(yīng)來看,“同性戀婚姻合法化”在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)中仍是一個(gè)高度分歧的議題。即便放在全球?qū)用妫@個(gè)議題也是一個(gè)難以達(dá)成基本共識(shí)的話題。不過,它的興起有著非常深刻的背景和啟示。這樣的關(guān)注和討論表明,“同性婚姻合法化”議題在國(guó)家立法層面已被了解,這是對(duì)一段時(shí)間以來社會(huì)上關(guān)于同性戀權(quán)益聲音的回應(yīng),也為相關(guān)議題提供了新的探討空間。
客觀地說,現(xiàn)階段不宜單從網(wǎng)絡(luò)輿情上判斷社會(huì)對(duì)同性婚姻的支持度。這個(gè)議題剛被提出不久,倡議者發(fā)聲意愿會(huì)相對(duì)高,但一旦進(jìn)入現(xiàn)實(shí)化階段,反對(duì)意見可能會(huì)更多。但從更廣泛的意義上說,它所引發(fā)的社會(huì)效應(yīng)提醒我們,需要對(duì)近些年來在社會(huì)上持續(xù)發(fā)酵或引發(fā)熱烈探討的一些新興社會(huì)議題予以更多關(guān)注。
這些新興議題的出現(xiàn)和傳播,往往是多方面利益、理念相互交織及作用的體現(xiàn),也有著與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)聯(lián)的復(fù)雜效應(yīng)。
比如同性戀婚姻的話題,其實(shí)和近年來在世界其他很多地方都引發(fā)討論的其他各種新興議題一樣,既反映了各地社會(huì)內(nèi)部某些群體和社會(huì)的要求等現(xiàn)實(shí)因素,也與20世紀(jì)60年代后期以來西方帶有某種相對(duì)激進(jìn)色彩的社會(huì)運(yùn)動(dòng)與價(jià)值變化一脈相承。
類似議題還包括已被許多社會(huì)積極接受的環(huán)境保護(hù)議題,關(guān)于族群或性別平等以及反對(duì)性騷擾的議題,圍繞同性戀群體權(quán)益等方面的關(guān)切,同時(shí)也有諸如動(dòng)物權(quán)利或福利的話題。
這些議題的興起,是20世紀(jì)60年代之后隨著西方中產(chǎn)階層的擴(kuò)大和普遍化、社會(huì)進(jìn)入相對(duì)豐裕的階段之后,社會(huì)議題多元化的結(jié)果。它們一方面主要關(guān)注社會(huì)上的一些弱勢(shì)和少數(shù)群體,即所謂的“少數(shù)話語”開始發(fā)揮重要作用。過去看起來比較特殊的少數(shù)群體的權(quán)益受到更多關(guān)切,這些群體也傾向于更積極地發(fā)聲,彰顯自身的存在和作用。
另一方面則是關(guān)注工業(yè)化或經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題,對(duì)其進(jìn)行反思。這些觀念剛出現(xiàn)時(shí),大都具有西方語境中某種相對(duì)“左”的含義。但隨著近些年來西方社會(huì)的變化,這些觀念又逐漸以“政治正確”和新興社會(huì)運(yùn)動(dòng)的形態(tài)進(jìn)入主流議題行列,形成一系列具有重要影響力的觀念。
一個(gè)明顯的跡象是,這些觀念已經(jīng)遍及當(dāng)今的西方文化,深刻影響了西方主流文化這些年來的轉(zhuǎn)變和延展,它們?cè)絹碓奖灰暈橐环N“進(jìn)步”的高概念,一步步地取得了更多正當(dāng)性。
在不斷擴(kuò)展和傳播的過程中,這些高概念既成為西方觀念的組成部分,也變成其他很多社會(huì)不得不加以了解和回應(yīng)的方面,變成那些社會(huì)中的重要議題。相關(guān)過程與西方國(guó)家過去的演變類似,一方面是原來聲音較弱的一些群體越來越傾向于發(fā)出聲音,另一方面是社會(huì)對(duì)于這些議題的探討也進(jìn)一步浮出水面,形成一些引人注目的焦點(diǎn)。類似“同性戀婚姻合法化”的議題,雖然在其他一些國(guó)家和地區(qū)也還存有相當(dāng)爭(zhēng)議和分歧,但某些地方針對(duì)其合法化的立法程序已經(jīng)完成。
這類議題在中國(guó)社會(huì)引發(fā)討論也是值得我們注意的。中國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀感情的接受和認(rèn)同度總體上有提高的趨向,但同性婚姻合法化仍是很有爭(zhēng)議性的議題。一方面,有輿論認(rèn)為同性婚姻是個(gè)人的事,立法保護(hù)不會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)造成傷害;另一方面也有人基于倫理價(jià)值和婚姻傳統(tǒng)的認(rèn)知提出反對(duì),而且同婚合法化還將涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)利的重新界定等相關(guān)問題,這也可能在同性戀者家族成員中引起反彈。
前述的這些新興社會(huì)議題大都有著高度復(fù)雜性,既涉及觀念層面的問題,也涉及不同文化和社會(huì)背景下人們對(duì)于這些問題的認(rèn)知差異,同時(shí)還與人們的倫理觀和價(jià)值觀等息息相關(guān),和不同世代的人群看待問題的不同方式相關(guān)。從“同性戀婚姻合法化”這個(gè)例子來觀察,我們可以看到,這些新興社會(huì)話題正在進(jìn)入社會(huì)關(guān)注的主要話題之列,需要社會(huì)給予認(rèn)真對(duì)待并加以回應(yīng)。這既是涉及諸多方面的復(fù)雜挑戰(zhàn),也是社會(huì)在不斷發(fā)展過程中必然認(rèn)知和應(yīng)對(duì)的現(xiàn)實(shí)議題。▲(作者是北京大學(xué)教授)
環(huán)球時(shí)報(bào)2020-01-02