日本人為何取消“首富”評選

徐靜波

日本的首富是由兩人輪流坐莊的，一位是休閑服優衣庫的創始人兼總裁柳井正。另一位，是日本軟銀集團的創始人兼總裁孫正義。

但是，這兩位“日本首富”都不是日本人自己評的，而是由美國福布斯雜志評選的。靠譜不靠譜？反正對于他們來說，財富只是一個數字。

20多年前，日本人自己也評選“首富”。有一個專門的協會來負責這件事，每年的1月份公布評選結果。當時的日本人是如何評選“首富”的呢？根據你當年的個人所得稅納稅額來排列。你個人所得稅納稅額越高，說明你這一年的收入越高，你越富有。

日本人選“首富”的套路，與美國人不一樣。美國人只是評估資產，包括股權、存款、不動產、薪水收入等。有的富豪，或許他的企業納稅額很高，但自己納的個人所得稅不高，對于這種富豪，日本人并不認可。因為在日本，“企業”不等于“個人”，屬于兩回事。所以，日本不是以資產論英雄，而是以個人納稅額選富豪。

1998年，一位旅日華僑登上了日本首富榜。因為他把自己的一塊面積很大的土地賣了。而這一塊地，位于亞洲最為繁華的商業區——銀座。

但是，日本人自己評選“首富”的活動，后來遭到了首富們的抵制。收入與納稅額本可以做到隱秘，卻因評選活動而要明明白白公之于世，這種“露富”行為，不僅給自己的人身安全帶來威脅，同時也容易引起社會的“仇富”心理。

結果，在首富們以隱私為由，拒絕評選機構評選要求的背景下，“首富”評選活動在進入21世紀后戛然而止，至今依然未恢復。美國人評選的，可以任他胡說八道。柳井正也好，孫正義也好，從來不在公開場合談及“首富”問題。

中國隋朝時，日本的國家管理者是圣德太子（574—621年），他參考中國的律法，編寫了日本歷史上第一部名義上的憲法《憲法十七條》。這個《憲法十七條》實際上卻不是真正的法，更像是一個公民道德綱要。第一條開頭就是“以和為貴，無忤為宗”，與中國《論語》中的“禮之用，和為貴”思想相似。

正因如此，“以和為貴，無忤為宗”的思想，深入日本社會，成為千百年來許多日本人的道德指南。而在現代社會，這一思想也顯示了“均富”的理念。取消“首富”評選，也成為必然。

（王傳生摘自微信公眾號“一覽扶桑”）

【素材運用】日本富人們忌諱“首富”評選，既是擔心給自己的人身安全帶來威脅，也是怕引起社會的“仇富”心理，于是“首富”評選也就戛然而止，背后體現了日本人“以和為貴，無忤為宗”根深蒂固的道德思想。尊重富人愿望，體諒窮人心理，取消評選“首富”，遵從了人與人之間應該講求的調和原則，也帶給社會更多的和諧與穩定。

【速用名言】

1.君子和而不同，小人同而不和。——春秋時期教育家 孔子

2.把金錢奉為神明，它就會像魔鬼一樣降禍于你。——英國小說家 菲爾丁

【適用話題】平等；財富；為他人著想；隱私；和諧

（特約教師 方春生）