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愛國奉獻,譜寫人生

2019-12-31 09:12:21孫超
作文通訊·高中版 2019年12期

真題再現

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

不錯,目前的中國,固然是江山破碎,國弊民窮,但誰能斷言,中國沒有一個光明的前途呢?不,決不會的,我們相信,中國一定有個可贊美的光明前途。

———方志敏

國家是大家的。愛國是個個人的本分。

———陶行知

若能作一朵小小的浪花奔騰,呼嘯加入獻身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發展,我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。

———黃大年

以上材料觸發了你怎樣的思考和感悟?請據此寫一篇文章。

要求:1.自選角度,自擬標題;2.文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;3.不少于800字;4.不得抄襲,不得套作。

題目解析

2019年高考天津卷作文題的主要特點是:立意高遠,導向積極,視野開闊,統籌兼顧,充滿正能量。文題材料遵循歷史脈絡,引述了不同身份的三位杰出人物對國家的真情告白,從舊中國仁人志士的愛國情懷到當代科學家的奉獻精神,無一不表現出中華民族亙古以來愛國奉獻的優良傳統,能夠引導即將步入社會的考生關心國家、民族命運,樹立正確的人生觀、價值觀,突出了貫徹核心素養教育、培養全面發展人才的考試宗旨,能夠達到在考試中進行立德樹人教育的目的。

文題材料采用復合式名言警句的形式,這三句話分別來自為民族進步獻身的革命先驅、愛國教育家、當代著名科學家。這種命題形式,既能給考生提供更豐富多樣的立意選擇,避免了方向的單一性,又能保證命題方向相對集中可控,是近年來經常出現的作文命題方式。考生可以從不同的歷史時期、不同的人物身份、不同的人生目標等角度展開思考,利用自己的知識儲備,選擇自己擅長的文體進行寫作。題目可以說把開放性和集中性、個性化和共性化較好地統一了起來。

從考場作文的角度看,本題能夠避免考生機械地背一些古今中外的名人事例或范文語段,通過宿構或套作來完成寫作。題目需要考生結合個人的思考和感悟,并聯系現實生活才能寫出好的文章。寫作時,考生可以從時代使命、民族命運、人生目標等多個角度入手,圍繞弘揚愛國奉獻這一民族優秀傳統,闡釋其精神內涵,聯系時代和現實生活,佐以典型的歷史事例。

魯迅說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”這段話也可以作為構思本文的一個思路。從傳說中的三皇五帝、堯舜禹到先秦時期的伯夷、叔齊、孔子、孟子、墨翟、屈原……他們愛國愛民、舍生取義;兩千多年的封建社會雖然思想被禁錮,民生多艱,但仍然涌現出蘇武、張騫、霍去病、玄奘、陸游、岳飛、辛棄疾、文天祥、戚繼光、鄭成功、林則徐等英雄人物,他們以民族大義為重,舍生忘死,彪炳史冊;時間到了近代,無數仁人志士認為“天下興亡,匹夫有責”,前仆后繼,為中華民族的獨立拋頭顱灑熱血,如譚嗣同、梁啟超、孫中山、黃興、秋瑾、徐錫麟、張自忠……這樣的人物和事例數不勝數。

中華人民共和國成立后,神州大地上更是涌現出無數愛國奉獻的榜樣:王進喜、焦裕祿、錢學森、鄧稼先、袁隆平、葉篤正、黃大發、張富清、次仁旦達……正是靠著一代代中國人的傳承,中華民族愛國奉獻的優秀傳統才綿延不斷,成為我們民族血脈中的優良基因。如今,為了中華民族偉大復興的中國夢,我們呼吁更多這樣的英雄承擔民族責任。

寫作時,文章既要體現出積極向上的宏大主題,又要盡力展現出鮮明的個性色彩。如果能將宏觀和微觀兩方面結合好,將歷史的縱線、社會的橫線和個人生活結合起來,一定能寫出一篇優秀的考場作文。

考場佳作

你的腳下就是中國

一考生

是誰?是誰斷言未來的中國沒有一個偉大而光明的前途?

不!一定不會的!你所深愛的巍巍中華,正宛如雄獅,傲然屹立于東方之巔!你的腳下就是中國!

回眸歷史,回首過去。

你可曾看到那橫眉冷對千夫指的魯迅,用文學拯救民族的勇毅無畏?

你可曾看到那嘔心瀝血的周恩來總理,為中華崛起苦讀的堅定決心?

你可曾看到那“兩彈元勛”的鄧稼先,為國家核事業奮斗的偉岸身影?

你可曾看到那鞠躬盡瘁的陳士櫓,為航天事業獻身的愛國情懷?

前人已留下了太多為祖國復興而奉獻一生的事跡和精神,這怎能不令你我為他們振臂高呼,歌頌泣詠?

放眼當下,注目今朝。

前人有前人之榮光,今朝亦有今朝之驕傲!

看吧,看看藏族大學生次仁旦達。他到了世界七大洲最高峰與南北極點,完成了人類歷史上空前的“7+2”壯舉。站在每個環境險惡的頂點、極點,他總會驕傲地插上一面五星紅旗。每一處,都是如此!你我皆為中國少年,聞此怎能不熱血沸騰?

看吧,看看游泳健將孫楊。當他站在雅加達亞運會賽場的領獎臺上時,面對即將升至頂部的五星紅旗突然掉落的意外情況,他不允許國家榮譽有分毫損傷,當即要求重升國旗。最終,鮮艷的五星紅旗在全場觀眾的肅立注目中,在嘹亮的國歌聲中再次升起!你我皆為中國少年,見此怎能不熱淚盈眶?

無論是環境險惡的世界之極,還是異域他鄉的領獎臺上,他們以無與倫比的熱愛,將自己的榮耀盡數奉獻給祖國,堅決捍衛國家尊嚴,拳拳赤子心、殷殷愛國情可見一斑。他們心之所向,即為中國;足之所立,即是中國!而他們自己,就是中國的力量!

展望未來,翹首以盼。

你我皆是新時代的中國少年,世界前行的車輪將由你我來推動!請謹記,你的腳下就是中國,你就是中國的力量!即便你的力量渺若蜉蝣、輕若滄粟,若能投身于中國不斷向前的浩蕩洪流中,人生便足以令人自豪,便有豐富意義!

或許你是白衣天使救死扶傷,你是武警官兵駐守邊疆,你是消防人員衛民安康,你是建筑工人筑樓建房……小我的力量卻能為中國奉獻出滾燙的熱量,這不很美好嗎?

或者你是科學家探究浩瀚世界的秘密,你是考古學家揭開蒼茫遠古的面紗,你是宇航員一探廣闊宇宙的天地……小我的力量為中國繼而為整個世界,為地球上的萬事萬物做出奉獻,這不更振奮人心,更可歌可泣嗎?

所以,無論你身在何方,從事何種工作,請時刻謹記:你的腳下,就是中國!而你,就是中國的力量!

名師點評

“愛國”在中國文化中是一個亙古不變的主題,千百年來已有無數文人墨客寫過這個文題,所以在氣氛緊張、時間有限的高考考場上,寫作這樣一個主題想要不落俗套是困難的。本文能將嚴整明晰的“總—分—總”論證結構和靈活新穎的散文式語段完美結合,材料豐富翔實又搭配得當,語言生動優美又富于變化,使文章主題形象鮮明,顯示出考生嫻熟的文字駕馭能力。

文章除列舉魯迅、周恩來、鄧稼先、陳士櫓等經典的愛國人物外,還列舉了次仁旦達、孫楊等新鮮素材,這應該得益于考生平時對生活的關注,具有及時補充新鮮事例的好習慣。文章還綜合運用了排比、反復、比喻、反問、設問等多種修辭方式來美化語言,這點在劍拔弩張的高考考場上更顯難能可貴。在大量結構簡單、敘述呆板的高考作文中如果能見到這樣一篇文章,必然令閱卷者眼前一亮。(孫超)

我歌唱我親愛的祖國

一考生

也許,你的雙腳正踏在祖國的土地上,沐浴著祖國的陽光;也許,你正漂泊在異國他鄉,不時回望祖國的影子。“我和我的祖國,一刻也不能分割”,不論你走到哪里,身在何方,都會因祖國“流出一首贊歌”。

我歌唱我的祖國,愛國是我的本分,光明是我的信仰,投身于祖國建設大潮是我的行動。

我歌唱我的祖國,因為愛國是我的本分,是我最本質的存在。

三千多年前,“中國”二字已鐫刻于西周青銅重器何尊上。自此,愛中國的精神內涵便順著黃河緩緩流淌至今。那煙波浩渺中煢煢孑立的小島上,王繼才幾十年如一日的堅守詮釋了什么是愛國奉獻;那偏遠縣城中簡陋的小屋里,張富清六十年來隱藏的赫赫功績,定義了什么是默默付出而不求回報。

愛國是一件再自然不過的事。子愛母,是因血脈相連;落花回報土地,是因其一直供給養分。同樣,組成我身體的每一塊血肉,都來自腳下這片神圣的土地;我喝的水,都來自這土地上奔涌的江河;我眼中閃耀的光芒,都來自祖國大地上的紅日。

我歌唱我的祖國,祖國的光明前途是我永不褪色的信仰。

對光明的信仰,讓我們即使身處暗夜仍堅信祖國光明的前途。風雨如晦,雞鳴不已,縱大廈將傾,魯迅、郁達夫、陳寅恪仍懷著對祖國光明未來的信仰,堅信鐵屋子里終會有人醒來,堅信壯士的血終會劈開漆黑的天幕。

對光明的信仰,讓我們不斷為了更好的明天奮斗。林鳴夜以繼日地奮戰在港珠澳大橋上,徐芑南雖八旬高齡仍堅守在蛟龍號的試驗現場。無數國人堅信祖國的光明未來,他們因此更有力量。信仰是一根繩,已將他們的心與前路的光相連。

因為信仰,我們不懼黑暗;因為信仰,我們向往未來。

我歌唱我的祖國,投身于祖國建設的浪潮是我的實際行動。

鄧中翰、南仁東、潘建偉,幾十年如一日從事科研攻堅項目,讓中國科技成為世界先鋒;殷沙漫、麥瓊方,致力于公益事業,用愛為祖國建設添磚加瓦;單嘉玖、樊錦詩,以畢生之力守護中國傳統文化。

他們都在建設祖國的浪潮中實現了人生價值。每個人都是一塊生鐵,只有經過國家熔爐的鍛造,方可被鑄成國之重器;每個人都是一朵浪花,只有匯入國家建設的浪潮,才可掀起奔騰之勢。將個人與國家命運緊緊結合,是實現人生價值的最佳途徑。

我歌唱我的祖國,我的血管里永遠涌動著愛國的血液,我的胸口永遠閃爍著信仰之光,我的腳下奔涌著人類發展的大江大河。

豈曰無衣?與子同袍。

我們歌唱每一座高山,我們歌唱每一條河!

名師點評

將“愛國”這個從小學就開始寫的主題寫出新意、寫出激情是對考生的一大考驗。本文非常巧妙地借助了歌曲這一形式,將《我和我的祖國》這首家喻戶曉的歌曲的歌詞嵌入語段中,使文章讀來生動流暢又文采斐然。考生還用歌詞引出文章論點,使文章層次清晰又富于節奏感。在文章的開頭和結尾,考生還利用歌詞形成首尾呼應。本文巧用歌詞的寫法可供大家借鑒模仿。

本文在列舉事例方面也展現了考生豐富的素材積累。從民國時期的魯迅、郁達夫、陳寅恪到當下的王繼才、張富清,再到林鳴、徐芑南、鄧中翰、南仁東等人,事例貼切,人物典型,又避開了很多常見事例,給讀者以新鮮感,表現出考生對時事的關注和博聞強志的良好素質。(孫超)

學生仿寫

民族的脊梁

天津南開中學高三王漫玉

“天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。”中華民族幾經風雨,歷盡滄桑,曾于列強入侵中艱難求生,卻于世界民族之林中屹立不倒。中國的發展離不開古往今來仁人志士的無私奉獻,他們以愛國情懷鑄造中華民族的錚錚鐵骨,支撐著中華民族走過風雨飄搖的艱難歲月。

在金戈鐵馬的崢嶸歲月里,陸放翁入蜀抗金,希冀支撐起敗絮其中的南宋江山。“秋到邊城角聲哀,烽火照高臺”,一代才子身著戎裝,懷著對河山的無限熱愛,奮勇殺敵,力圖收復失地,一統山河。然而現實是殘酷的,戰爭的失利擊碎了他的夢想。可是,他的一腔熱血并沒有因此冷卻。“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”,陸游的夢中沒有柔情繾綣、詩意江南,有的始終是家國情懷。“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,他始終以收復失地為己任,直至生命的最后一刻。

在侵略者的炮火中,梁思成、林徽因夫婦毅然返回祖國,陪伴祖國母親共渡難關。林徽因不顧病情日篤、身體每況愈下,“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”,在昏暗的油燈下查閱歷代典籍資料,幫助丈夫寫出了長達十一萬字的鴻篇巨制《中國建筑史》,為中國建筑文化的傳承和發展做出了不可磨滅的貢獻。日軍的戰機肆虐中華大地,死亡的陰影始終徘徊在揚子江邊。“中國念書人總還有一條后路,我們家門口不就是揚子江嗎?”一代才女寧死不屈的民族氣節,在生死考驗面前表現得淋漓盡致,她將死亡看作中國文人的最后一條后路,令人動容。

在和平歲月里,有這樣一群人,在火光沖天時逆行于洶涌的人流,將災難扼殺于萌蘗中,保衛人民生命財產安全,他們就是英勇無畏的消防員。四川涼山森林火災中,大火吞噬了二十多條年輕鮮活的消防員生命。山河一寸寸,皆念英雄魂。中國歷史長河中,有太多這般為國為民赴湯蹈火、死不旋踵的英雄兒女。他們有著儒家“達則兼濟天下”的仁愛,又有著道家“天地與我并生,萬物與我為一”的博大胸懷。他們為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,與祖國同呼吸、共命運,將自身的功利福禍置之度外,值得我們用一生銘記。

雖然英雄們的人生如詩人鮑照描寫的那般“瀉水置平地,各自東西南北流”,雖然英雄們為國奉獻的方式因人生境遇的不同而有所不同,但他們愛國奉獻的情懷是一樣的,矢志不渝。無論是陸游的金戈鐵馬、報效祖國,還是林徽因的焚膏繼晷、寧死不屈,或是偉大的“逆行者”們恪盡職守、舍生忘死,他們無一不是奉獻自我的英雄。他們將無私的愛國情懷熔鑄成中華民族的脊梁,值得我們銘記,更值得我們學習,引導我們為家國社會“鞠躬盡瘁,死而后已”。

名師點評

本文是新高三的學生根據2019年天津高考作文題目而寫。文章雖然語句流暢,稍具文采,材料貼切,事例典型,但也明顯表現出新高三學生未經過充分的議論文寫作訓練出現的缺點:中心論點不夠突出,分論點模糊,缺乏條理,論證部分不充分,文章結構單一。

其實本文的三個事例是能夠與文題材料中的三句名人名言分別對應的:陸游在山河破碎時仍然滿懷希望,為了收復失地投筆從戎,他堅信國家有一個光明的未來(對應方志敏的話);林徽因則在國難當頭時承擔起中華兒女該承擔的責任(對應陶行知的話);消防員群體更是無名英雄的集合,他們在人民需要時毫不猶豫地投身于抗災救災中,將生死置之度外(對應黃大年的話)。這些都是很貼合題意的經典事例,如果能夠在每個事例前加上清晰的分論點句,在事例后面加上精練的議論語句,并更加有機地組合行文,一定能呈現出一篇中心突出、層次分明、論證有力的議論文。希望同學們都能增加此類修改訓練。(孫超)

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