“臉譜楊”楊玉棟京劇、臉譜與他的緣

他是北京民間工藝美術(shù)大師，他的彩塑京劇臉譜藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外；他的作品多次獲獎(jiǎng)，大英博物館也有收藏，他就是“臉譜楊”——楊玉棟。2011年11 月，楊玉棟被評為第三批北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，他的彩塑京劇臉譜能成為非遺絕技，用他的話說還是因?yàn)椴W(xué)多知。

尋覓：戲院長大的孩子，京劇、臉譜與他的緣

在北京，像楊家這樣的藝術(shù)之家恐怕屈指可數(shù)：一家之主楊玉棟是彩塑京劇臉譜北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，他的愛人張?jiān)绿m是京劇盔頭制作技藝北京市級代表性傳承人，人到中年的兒子楊東海是海淀區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，家里的第三代小字輩更是跟著面人曹唯一真正傳人學(xué)習(xí)面塑，并創(chuàng)辦微信公眾號，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播民間傳統(tǒng)藝術(shù)。

雖然現(xiàn)在他是蜚聲海內(nèi)外的代表性非遺傳承人，但很少人知道，從來沒有人教過他怎樣畫臉譜，成就楊玉棟先生的是京劇、臉譜與他的緣。

楊玉棟是戲院長大的孩子。上世紀(jì)四五十年代，北京西單大光明影劇院是他父親的產(chǎn)業(yè)，這里白天放映電影，晚上演戲。他和哥哥就住在劇場后的一個(gè)房間里。

他們住的房子緊挨著劇場。劇場都是木結(jié)構(gòu)，墻都是木頭的，那木頭大概有一寸多厚。晚上，靜聽，他們聽到劇場里面有動(dòng)靜。楊玉棟的哥哥比他大六歲，哥哥就在屋里量，跑劇場里量，他們那院里有一門，直接就通劇場里面，量來量去，然后就讓楊玉棟在屋子里床邊上敲，他哥哥在那邊聽，聽來聽去，發(fā)現(xiàn)枕頭旁邊那個(gè)位置竟然就是最后一排。楊玉棟在那兒拿鉛筆做記號。冬天家里燒大煤球爐子，他們便拿那鐵條燒紅往量好的那個(gè)地方燙了個(gè)大窟窿，然后拿一小木板釘一個(gè)釘子，擋住這個(gè)洞，因?yàn)榘滋煅蓦娪埃荒苈┕猓砩峡磻虻臅r(shí)候，把這木板往上一轉(zhuǎn)，躺在床上就能看戲。作為劇院經(jīng)理的孩子，他常常走進(jìn)后臺，在那里看演員勾臉、扮戲，而讓他親自上手勾畫臉譜，最初機(jī)緣還是童年的興趣。

拜師：臉譜老藝人雙啟祥收他為徒

1958 年，成績優(yōu)異的楊玉棟考取了北京工藝美術(shù)學(xué)校。在學(xué)校，楊玉棟有幸跟隨泥人張傳人沈吉、鄭于鶴兩位老師學(xué)習(xí)泥人張彩塑技法。在校第四年，楊玉棟被分配到當(dāng)時(shí)很火的花絲鑲嵌首飾專業(yè)。在北京盔頭戲劇生產(chǎn)合作社，楊玉棟遇到了自己的愛人張?jiān)绿m，而他的岳父張連城，更是一位大工匠，楊玉棟制作盔頭的好手藝是幾十年前從岳父張連城那里學(xué)來的。此后，楊玉棟從打下手做起，一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了盔頭制作這門手藝，并制作了大量盔頭臉譜珍藏起來。上世紀(jì)七十年代末，由于家境困難，生活所迫，楊玉棟的父親就把這些臉譜裝在像框里，拿到西單去賣，很受歡迎。

上世紀(jì)八十年代，北京民間文藝家協(xié)會(huì)在美術(shù)館開辦了北京民俗民間藝術(shù)展，楊玉棟的彩塑臉譜作品在展覽上首次亮相，當(dāng)時(shí)就吸引了天南地北的媒體與戲劇愛好者。而這一切的成功，還應(yīng)該提到一位半師半友的人物，北京工藝臉譜老藝人雙啟祥。

記得當(dāng)時(shí)是恢復(fù)第一次地壇廟會(huì)，雙啟祥上電視了，雙啟祥這人楊玉棟早就知道，上學(xué)時(shí)就看過他的作品，但沒跟他交流過。第二天，楊玉棟就帶著兩個(gè)自己畫好的臉譜去找他。

楊玉棟說，“早就聽說過您，挺崇拜您的，想跟您老學(xué)徒。”雙老是滿族人，滿族人的禮節(jié)非常多，挺客氣的，說，“不行不行”。

于是，楊玉棟就拿出自己畫的兩個(gè)臉譜來，雙啟祥老先生一看，就問：“你這白地兒是怎么刷的。”

他說，“那白啊，確實(shí)不是廣告白，是我自己拿立德粉做的顏料。”老先生一眼就看出來了，那就是經(jīng)驗(yàn)，就是厲害。老先生一聽說，就高興地給楊玉棟寫一地址，讓他上家去。于是，就這么開始了一段師徒之情。

追求：“讓內(nèi)行看不出破綻的藝術(shù)”

楊玉棟一家做的彩塑臉譜全都是戴盔頭、戴髯口、有服裝的胸像。他所繪制的臉譜，每一個(gè)都有出處，他甚至可以說出來這個(gè)臉譜是哪個(gè)演員在哪場戲中飾演的哪個(gè)角色。戲曲行有“寧穿破不穿錯(cuò)”的規(guī)矩，而楊玉棟所追求的就是“讓內(nèi)行看不出破綻的藝術(shù)”。

楊玉棟一家制作的戴盔頭彩塑京劇臉譜胸像，實(shí)際上已經(jīng)成為借鑒吸收我國傳統(tǒng)繪畫、雕塑、書法、刺繡的綜合藝術(shù)，作品色彩艷麗、鮮明生動(dòng)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。其中最為重要的盔頭完全體現(xiàn)出京劇藝術(shù)的博大精深。

楊玉棟身懷絕技，蜚聲海外，隨著年歲已過古稀之年，他想的最多的還是技藝的傳承。他毫不保守，只要想學(xué)他都教，2011 年1 月，他更是放棄版權(quán)、稿費(fèi)，還自費(fèi)四萬五給出版社，推出了我國第一本京劇盔頭臉譜制作技藝專著——《富連成京劇臉譜》，這本書包含了100 幅富連成社凈角的臉譜樣式。早年，由富連成社凈角學(xué)員徐盛達(dá)記錄，并發(fā)表在民國時(shí)期的報(bào)紙《群強(qiáng)報(bào)》上，后《群強(qiáng)報(bào)》停刊，這份珍貴的富連成社資料也就隨之消失。這本書的出版，可以說是為中國京劇增添了珍貴的歷史資料。而這也正是楊玉棟對京劇的貢獻(xiàn)。