王 靜
黨的十八大以來,習近平總書記關于理論創新問題發表過多次論述。他指出:“把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來,結合新的實踐不斷作出新的理論創造,這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。”[1]人們在社會實踐活動中,對發現的新情況、新問題作理性分析和解答,對觀察對象或實踐對象的規律、本質及發展趨勢作新的預見和揭示,對歷史及現實經驗作新的理性升華,這樣一個過程就是理論創新。
馬克思曾說:“理論只要能說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的本質。”[2]這個本質,就是事物發展的內在規律。正確的理念是人們思想觀念對事物發展客觀規律的正確認識,因此,對人們的行動具有決定性意義。理論創新屬于馬克思主義社會意識層面,它來源并反作用于社會存在,是對人類思維、社會和自然的客觀規律的認識和總結的不斷更新,我國的理論創新過程應從以下兩個方面具體研究。
一方面,中華人民共和國成立以來,不同發展階段的發展目標是理論創新的動力。在堅持馬克思主義理論指導地位的前提下,不同階段發展情況及短期目標是不斷進行理論創新的直接依據。中華人民共和國剛成立之時,百廢待興,穩定物價、恢復國民經濟成為當時的迫切任務,土地改革也在如火如荼的進行著,外交上抵抗帝國主義排擠、聯合蘇聯,進行社會主義改造,工業、經濟建設成為當時的首要任務。為了順利完成社會主義改造,創新性提出了“和平贖買政策”;黨為了領導人民群眾建設好中華人民共和國,提出了“三個主體,三個補充”的經濟建設方針;為了世界和平與國際友好合作,我國創造性提出了“和平共處五項原則”……這些獨創性的理論為中華人民共和國的社會主義建設掃清了障礙、鋪好了道路。“文革”以后,為了擺脫我國的發展困境,探索適合中國國情的道路,開啟了改革開放這一偉大實踐,解放和發展了社會生產力,賦予了社會主義新的生機活力。在此過程中,我黨進行了卓有成效的理論創新,構成中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。十六大提出了全面建設小康社會的目標,為了更好地進行經濟建設,實現經濟的全面協調可持續發展,形成了科學發展觀這一理論創新成果。黨的十八大以來,協調推進全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,堅決打擊一切腐敗現象,努力營造風清氣正廉潔清正的新局面,面臨世情、國情、黨情發生的新變化作出新判斷,從而定位出這一階段的發展目標,創新性提出一系列新理念、新思想,助力這一發展目標的完成,這些新思想新理念是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。
另一方面,時代問題的提出與解答是理論創新的實踐過程。馬克思說:“問題是時代的格言,是表現時代自己內心狀態的最實際的呼聲。”[3]時代問題是對特定時代要求的高度概括,時代問題是理論創新主體在充分尊重客觀規律關注客觀問題的前提下,充分發揮主觀意識能動性的基礎上提出來的,時代問題提出過程的本身也是理論創新主體立足實際情況進行理論創新的過程。改革開放以來,我國面臨的最大的時代問題就是如何堅持和發展中國特色社會主義,圍繞這個問題,形成了中國特色社會主義理論體系,此體系就是理論創新成果的集合。改革開放以來,我黨每次代表大會的主題都是圍繞當時急切需要解決的時代問題來擬定,該主題也就成為當時時期內理論創新的主題。從黨的十二大“建設有中國特色的社會主義”,黨的十三大“我國處在社會主義初級階段”,到黨的十九大“決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利”,這些主題都與中國特色社會主義息息相關,只是每個階段要解決的時代問題不盡相同,反映出來的主題側重點也有所不同。黨的十四大確立社會主義市場經濟體制改革以后,面臨黨內和國內發展形勢上的一些新變化、新情況,為了更好地回答黨內和國內的建設問題,應運而生了“三個代表”這一重要理論創新思想。黨的十九大以來,我國社會主要矛盾發生了變化,新時代為了回答如何堅持中國特色社會主義的問題,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想這個新的理論創新成果。不斷的回答和解決不同階段的時代問題的過程,也是黨和國家不斷進行理論創新的過程,更是豐富和發展馬克思主義理論的過程。
理論創新在推動社會的發展和進步上具有不可替代的作用,不同時期理論創新的訴求既有新特點也有共同性,新時代出現的新問題使這時期理論創新的訴求具有新特點,但與時俱進的理論品格則是一直以來理論創新的共同訴求。
習近平總書記早在2014年就指出:“當今世界是一個變革的世界,是一個新機遇新挑戰層出不窮的世界,是一個國際體系和國際秩序深度調整的世界,是一個國際力量對比深刻變化并朝著有利于和平與發展方向變化的世界。”[4]“在現代性的頂峰之時,歷史很快就重新開展并且全面進入全球時代,而真正終結的是現代。”[5]在科技革命和程度不斷加深的全球化的推動下,世界歷史即將全面進入全球時代且程度不斷加深。這樣一個世情的變化使中國在國際上面臨更加復雜的形勢:一方面,中國自身處在現代化加速發展的時期,自身發展過程中時刻出現新問題、面對新挑戰;另一方面,中國作為負責任、有擔當的大國,必須在全球發展過程中承擔起應負的責任、擔負解決全球問題的現實任務。中國自身現代化的發展還處在世界發展中間水平,卻要兼顧世界超前的未來的全球發展問題。同時處在兩個時空狀態中,面臨如此復雜的情況,中國只能考慮如何兼顧現代化和全球化,做到新問題和舊問題的妥善處理。
十九大報告明確提出,我國進入了新時代,同時我國社會主要矛盾發生了變化,主要矛盾的變化關系到發展全局的變化,這既是我國社會主義發展飛躍的標志,也意味著我們今后的發展將面對很多新的挑戰和問題。一方面,各利益主體之間矛盾加深,社會意識不僅形態更趨多元化且差異性持續擴大。另一方面,黨的十八大以來全面深化改革,有關改革方向的新爭論與新階段中國道路的激烈討論等基本問題在思想理論中引起激蕩,這些問題的顯現表明改革已進入攻堅期。我黨長期執政過程中積累了很多經驗,提高了黨的執政能力,也增強了處理各種挑戰和問題的能力,同時,我黨的純潔性正在遭到削弱也是一個無可爭議的事實。少數黨員收受賄賂、腐敗貪污、官僚主義、不尊重人民主體性地位,黨自身建設必須重視。新時代,面對世情、國情、黨情的深刻變化,面臨國際、國內發展中的復雜問題和挑戰,如果不能積極主動推進理論創新來適應社會轉型,回應社會產生的新問題,錯誤思潮必將滲透主流理論的主導地位,沖擊主流意識形態的話語權。面對新時代的新情況,理論創新工作必不可少且極為重要。
中國特色社會主義的發展與創新向來是來源于我國社會主義革命與建設的實踐,是對實踐經驗的理論化系統化總結的成果。改革開放四十年來的實踐中,中國特色社會主義偉大事業逐漸繁榮起來,且進入了新的歷史方位。在此過程中,我黨總結了大量實踐經驗,如推動人類社會向現代化發展、探索人類共同利益問題的經驗。中國特色社會主義在四十年“摸著石頭過河”和“頂層設計”的辯證統一的實踐中進入了新時代,社會主義偉大事業確立了“五位一體”的總布局,“四個全面”的戰略布局,新的科學發展理念等。感性的經驗是初步認識社會主義建設規律的結果,是進一步升華為理論創新成果的源泉。實踐在發展,改革不可能一蹴而就、一勞永逸。十八屆三中全會上通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出了全面深化改革的思想、任務、原則等,對深化改革進行了戰略布局。全面深化改革一方面是改革程度的加深,另一方面是改革范圍的擴大,與之前的改革有相同也有不同。今后將面臨更多問題和困難,以往改革提供的歷史經驗和理論不能完全適應全面深化改革向縱深發展的需要。因此,新時代要在實踐的基礎上把握已有經驗,不斷進行理論創新,用理論創新的成果指導下一步的改革實踐,在改革實踐中積累經驗,繼續進行理論創新,形成一個良性循環,既指導發展實踐,又豐富和發展主流理論寶庫,全面深化改革時期理論創新勢在必行。
推進理論創新主要是在馬克思主義方法論的指導下,堅持解放思想、實事求是的思想路線。此外,要增強問題意識,以問題為導向,堅定理論自信,為理論創新注入強大定力,最重要的是在實踐經驗和尊重人民創新精神相結合中進行理論創新。
“文化大革命”結束后,剛剛開始的撥亂反正,遇到了“兩個凡是”的嚴重阻礙。“兩個凡是”其的實質是繼續維護毛澤東同志晚年錯誤,這是完全違背毛澤東同志倡導的實事求是的思想路線。為了沖破禁錮,打開局面,鄧小平同志旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實事求是,領導和支持關于實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論,著手解決黨的思想路線問題。1978年12月,鄧小平同志指出:“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,解決過去遺留的問題,解決新出現的一系列問題。”[6]江澤民同志在黨的十四大報告中指出,解放思想、實事求是,是建設有中國特色社會主義理論的精髓,是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。以人民群眾的利益為出發點,堅持運用馬克思主義方法論,同時運用辯證和歷史唯物主義,對感性材料進行加工,去粗取精,是理論創新的內在要求,也是理論創新的重要途徑。我國漫長的歷史和現實的經驗都告訴我們一個深刻的道理,只有也必須用馬克思主義立場觀點方法去看待世界,才能認清社會發展的趨勢,分清社會意識形態中的主流和支流,才能抓住復雜社會現象中的本質,從而明確正確的前進方向。必須堅持用馬克思主義正確的觀點方法,潛移默化地影響和教育黨和人民,因為馬克思主義才是認識世界、改造世界的真正的強大的思想武器,是黨和國家的行動指南。
堅持理論自信是推進理論創新的基本前提和內在動力。增強理論自信、促進理論創新必須堅持用科學發展觀指導實踐,推進馬克思主義大眾化、中國化、時代化,堅持馬克思主義與中國國情相結合。首先,堅持理論自信要用科學發展觀指導實踐。我國的發展雖已取得很大成績,但還是有很多問題,只有將科學發展觀作為指導,我們的近期、中期、遠期目標得以實現。十八大報告強調:“科學發展觀是中國共產黨集體智慧的結晶,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。”因此,我們的理論自信也應該統一到這個上面,堅持以人為本,做到全面協調可持續,促進健康快速的發展,成功的實踐、樂觀的發展能夠堅定我們的理論自信。其次,理論自信不僅需要黨和干部自信,也需要全國人民的自信。加強黨、干部及人民群眾的理論自信,一方面需要加強對馬克思主義理論和中國特色社會理論的學習,培養理論自覺性;另一方面要保證理論切合實際、走進生活,易于被人民大眾所了解和掌握,做到人民在自身需求不斷得到滿足的同時能夠感受到馬克思主義的魅力。最后,馬克思主義理論結合中國實際的發展過程,實際上也是加強我國理論自信和進行理論創新的過程。歷史的經驗告訴我們,馬克思主義只有與中國實際相結合,與中國的建設和改革實踐相結合,才能發揮指導作用,只有不斷推進理論的創新,才能符合縱向層面不斷深化中國化的要求。
善于總結經驗就是既要總結成功的經驗,也要總結失敗的、反面的經驗,要以海納百川的胸懷來借鑒國外的成功經驗,有選擇地將資本主義的有益經驗與中國實際相結合。人民的實踐是一直向前的,推動著理論也在不斷向前發展。在新時代的環境下,在新時代實踐論視域下,理論創新具有新時代的內涵。新時代,人們專業知識的學習,社會公德的自覺遵守,正確人生價值觀的樹立等,都需要有能夠深入人心的符合時代潮流的新理念的指導。黨在學習專業理論知識上,要做到學以致用,能夠靈活運用科學思維的方式,增強自己的主動性,提高自己的創造性,把理論與實踐相結合,用寬廣而長遠的眼光看待和思考問題。依據時代在發展過程中的問題,有效累積經驗提高認識深度,實現理論創新與實踐創新形成良性循環。
人民群眾身上隱藏著巨大的創新力量,社會生活中隱藏的問題,人民群眾看得最清楚、切身體會最深刻。我黨的正確路線方針和每一項決策措施都不是突如其來的,是尊重人民首創精神的產物,群眾的創造性實踐是理論創新的源泉。為此,應充分發揮人民群眾的積極性、創造性,家庭、學校、政府應積極采取各種方法、措施和政策,調動、鼓勵和保障人民創新的熱情、信心和權利,要尊重人民為了自己的物質、精神生活而對客觀世界進行改造的實踐和追求幸福生活的想法,要重視人民在創造實踐中獲得的新經驗和對理論發展的呼喚,以此來不斷推進理論創新。