小議德國文化遺產保護的理念與策略

張 瑩

長期以來，德國在文化遺產保護方面做了很多工作，并取得了令人矚目的成績。德國曾在二戰后的廢墟中積極著手城市和鄉鎮的重建及文化遺產的搶救工作，并快速恢復了幾乎所有歷史建筑的原貌。進入現代社會后，德國又致力于消解城鎮發展和新生事物對文化遺產的負面影響，對文化遺產進行有效的保護和推廣。今天的德國，古樸與現代相互融合，建于中世紀的城堡與木衍建筑遙相呼應，教堂的鐘聲與流行音樂彼此相伴，這些都見證著德語地區悠久的歷史和德國文化遺產的“可持續性”。

總體來說，促進“可持續性”是德國對文化遺產保護的基本理念，這與聯合國教科文組織提出的文化遺產保護宗旨相吻合。“可持續性”就是“連續性”，在文化遺產保護的語境下，是指保持物質文化遺產的原貌和保證非物質文化遺產的傳承。物質文化遺產也稱為有形文化遺產，包括歷史建筑和人類文化遺址等。而非物質文化遺產是指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。物質文化遺產和非物質文化遺產通常相互依存：物質文化遺產作為實物載體，可以促進非物質文化遺產的傳承；同時，非物質文化遺產傳遞的傳統也增加了物質文化遺產的生動性。目前，德國已經構建了從聯邦政府層面到民間協會的自上而下的完整的文化遺產保護機構，形成了十分完善的保護體系，將物質文化遺產和非物質文化遺產連接為一體。在這一體系的支撐下，德國各界深入各地發掘各種文化遺產，并根據特色對文化遺產進行整合、維護和推廣。難能可貴的是，德國多數民眾已經具備了良好的文化遺產保護意識，自下而上地自覺維護和推廣文化遺產。這些都促成了德國文化遺產保護的良性發展。

一、發掘特色

德國作為統一的國家，歷史雖然短暫，但其歷經古羅馬文化、基督教文化和騎士文化的洗禮與熏陶，加之中世紀相互獨立的王權政治形式，這些因素共同造就了德國文化的多樣性。為了保持和保護這種文化的多樣性，德國各界在聯邦和州層面盡力發掘境內特有的物質文化和非物質文化，挖掘各個地域原有內涵，并將其傳承下來。很多建筑在經歷了兩次世界大戰后都已破損甚至灰飛煙滅，德國舉全國之力對這些歷史建筑進行復原性修復；對無法復原的項目進行重新改造，力求恢復原貌。同時，歷史建筑外圍的新建筑要保持風貌一致，避免添加新元素。因此，在廢墟中崛起的德國仍然“古老”，今天的德國仍然隨處可見始建于中世紀的木衍架式民居、已經屹立數百年甚至千年的教堂，還有中世紀流傳至今的古老的制酒技術和手工啤酒坊，以及位于小鎮一隅的手工制鞋坊和鐵匠鋪。除此之外，就連弗爾克林根煉鐵廠和關稅同盟煤礦等承載著科技和時代變遷的工業廠礦等地點也被發掘為世界遺產，供人們觀瞻和回憶歷史。在非物質文化遺產方面，德國各界尤其是民間協會也在不斷發掘各個地區流傳下來的特殊傳統，如訓鷹、哈爾茨山區的燕雀演習、手工編織、磨坊、斯卡特牌等，這些獨具特色的民俗并沒有因“落后”而從現代社會消亡，而是因其“古老”而變得彌足珍貴，被德國人視為驕傲，并作為非物質文化遺產很好地世代傳承下來[1]。

二、整合特色

德國的歷史和獨特的政治形式塑造了其文化的多樣性。如何能讓物質文化遺產和非物質文化遺產既能保持其獨特性又能整合成一個整體以便被更好地保護和傳承，一直是德國學術界關注的問題。筆者認為，由法國理論家亨利·列斐伏爾(H.Lefebvre)提出的文化空間為此提供了一種解決路徑。我國文化遺產領域學者對文化空間的解釋如下：“既有一定的物化的形式(地點、建筑、場所、實物、器物等)，也有人類的周期性的行為、聚會、演示，而且這種時令性、周期性、季節性、時間性的文化扮演和重復反復，才是一種獨特的文化空間或文化形式。”[2]德國的世界文化遺產協會根據各個文化遺產的不同文化內涵，將德國的物質文化遺產和非物質文化遺產有效地整合起來，并構建成承載歷史與文化的1000多條線路，其中德國“古堡之路”“童話之路”和“浪漫之路”等路線享譽全球。“古堡之路”主要位于德國南部，至西向東從曼海姆到布拉格，全長約1000千米，覆蓋了數十個古堡。以古堡為媒介，一些“古堡之路”所在地每年都會舉辦類如中世紀騎士比賽、騎射和中世紀集市等涵蓋非物質文化遺產特色的活動。而“童話之路”“南起格林兄弟的故鄉哈瑙，蜿蜒向北約600公里，抵達不萊梅”。這條道路經過了格林兄弟的居住地和經典作品的發生地，囊括了四十多個市鎮和八個自然公園，整合了以格林童話為代表的非物質文化遺產和物質文化遺產，成為文化遺產整合的成功范例。[3]

三、維護特色

維護文化遺產也是促進文化遺產可持續的重要措施。歷經多年發展，德國已經形成了從聯邦層面到州政府乃至多個民間協會的覆蓋全面的、較為完備的文化遺產保護體系。各個政府部門和民間組織結構通力合作，共同維護文化遺產特色。其中，聯邦層面包括聯邦政府、德國聯合國教科文組織委員會、聯邦文化基金會、教會、文化及教育志愿服務中心聯合會等組織。每個聯邦州都有自己的文化部或功能相同的部門，此外還有自己的文化基金會和地方性民間協會。所有這些部門和機構職責分明，分別負責制定法規和政策、遴選文化遺產并共同維護文化遺產的可持續性。同時，德國各界非常重視培養民眾的文化遺產保護意識。絕大多數中小學都開設文學、繪畫、劇目等文化類必修課，同時各個州還有音樂、藝術、建筑、博物館、戲劇與影視相關的中小學文化教育促進項目促進中小學生對文化遺產和古跡及其保護的了解。德國民眾通過學校教育、參觀博物館及參與各種民俗活動和民間節日的慶典，不斷了解并真實地感知文化遺產并產生文化自豪感，進而逐漸將這些文化瑰寶作為精神生活的一部分。可以說，德國已經形成了從至上而下的法規作保障到自下而上的全民參與的文化保護體系。在這種體系的支撐下，文化遺產得到了很好的維護。

四、推廣特色

促進文化遺產可持續性的另外一個方法是推廣文化特色。推廣特色的方式多種多樣，如幼兒和中小學關于文化遺產保護的教育、當地居民、社區和相關協會的自覺維護與推廣及文化旅游等。二戰后的德國因其豐富的人文景觀，已經成為世界上最受歡迎的旅游國家之一，在2018年，僅柏林地區就接待了1350萬游客[4]。大量的外來游客為推廣文化遺產奠定了堅實的基礎。德國的旅游項目眾多，文化旅游項目經過多年的實踐和完善已經成為德國旅游業的堅實力量。具體說來，德國的文化旅游業將非物質文化遺產和物質文化遺產資源作為旅游對象，堅持保護與利用相結合的基本原則，對這些遺產資源進行原生態利用，禁止過度開發和過度商業化。當代社會的旅游者旅游的目的不僅僅為了休閑和感官上的刺激，更多的是滿足心理需求和精神上的享受。德國的文化旅游業適時地滿足旅游者追求新視野、新感受和新體驗的需求，發掘文化遺產的亮點，并將其適當地整合，使旅游者耳目一新，樂于了解這些文化遺產的內涵。這種舉措有效地推廣了文化遺產，進一步促進了使德國文化遺產的全球化，同時帶來了一定的經濟收益。值得稱贊的是，德國的文化旅游并沒有過度商業化，自然景點(包括古堡)多數是免費開放的，而博物館、宮殿等人文景觀門票價格低廉，成年人的入場券一般不超過10歐元，學生更是享有半價優惠。

五、結語

文化遺產始終是與“古老”和“傳統”密不可分的，某種程度上來說，文化遺產是一個民族和國家的根和靈魂。進入現代社會，隨著全球化和新生事物的入侵，文化遺產時時有被破壞甚至消失的危險。因而，拯救和保護文化遺產刻不容緩。我國的物質和非物質文化遺產也具有類似的問題。盡管我國的文化遺產保護目前已經取得了很多成績，但仍然面臨著巨大挑戰。“他山之石，可以攻玉。”德國的成功經驗無遺可以被我們借鑒。總體說來，德國的成功在于其在“可持續性”理念的基礎上構建了行之有效的文化遺產保護體系和措施。有了這些，德國的文化遺產保護的“可持續性”理念就毫不空洞。實現可持續性發展，德國各界在發掘、整合、維護和推廣文化特色時都沒有浮于表面，都在盡力做到“更細致、更深入和更全面”。德國隨處可見的文化古跡和不勝枚舉的民間慶典都見證了這一點。而這些正是我們應該學習的。