鑄牢內(nèi)地高校少數(shù)民族學生中華民族共同體意識研究

朱 杰

（無錫商業(yè)職業(yè)技術學院會計金融學院，江蘇無錫 214153）

加強內(nèi)地高校少數(shù)民族學生工作是全面建成小康社會的手段，中華民族文化多樣性的抓手，以及國家長治久安的保證。到內(nèi)地高校求學的少數(shù)民族學生具有獨特的成長背景、教育基礎、文化、心理特征，然而，目前對他們的研究并不多，零星散落于文化適應、心理健康、價值觀各方面。如基于上海11所高校的調(diào)查，可知網(wǎng)絡與大眾傳媒對新疆少數(shù)民族學生的政治社會化具有關鍵性作用[1]。“鑄牢中華民族共同體意識”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，是馬列主義基本原理中國化的重大成果，也是我國民族工作的戰(zhàn)略方向與民族教育的宏大課題。本文主要從學校視角作探究，如何鑄牢內(nèi)地高校少數(shù)民族學生中華民族共同體意識。

1 形塑中華民族共同體意識過程中的社會化媒介

中華民族共同體及其意識研究是近年來新成果，反映了國情下對國家認同問題的深化與新時代創(chuàng)新。近來，青覺、詹小美等學者依托研究闡釋十九大精神國家社科基金專項在該領域取得了新進展。例如，試圖厘清中華民族共同體意識形成之機理，青少年主要借助社會化媒介感知客觀存在的中華民族共同體，具體為通過家庭、學校、大眾傳播、政治符號等社會化媒介被動接受或主動習得有關知識與經(jīng)驗，再經(jīng)過人腦思維加工而形成中華民族共同體意識[2]。

在所有媒介當中，學校占據(jù)了極為重要地位，承擔了主要任務，是進行系統(tǒng)化、專業(yè)化、知識化教育的社會化途徑。當前，許多內(nèi)地高校已開展的民族團結教育活動，為感知中華民族共同體提供了有效途徑。學校對中華民族共同體意識所起的作用在具體人群之間是有差異的。例如，以“協(xié)作計劃”、“內(nèi)高班計劃”等形式進入內(nèi)地高校學習的學生，在異地社會化場景下，學校對他們的作用更為強大。

隨著信息社會不斷發(fā)展特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，新媒體已經(jīng)成為少數(shù)民族學生獲取信息的重要、甚至首要渠道，而且人人可能成為信息源，因此，新媒體也成為影響學生中華民族共同體意識的重要媒介。如何在這片信息場域中培養(yǎng)學生的中華民族共同體意識，是高校、教育、民族工作和信息管理等部門必須解答的問題。近來，習近平總書記提出“構建全媒體傳播格局”。媒體使用的作用亟待進一步認識與開發(fā)。

2 鑄牢內(nèi)地高校少數(shù)民族學生中華民族共同體意識的工作內(nèi)涵

2.1 落實中央民族政策的基本要求

目前，民族工作面臨著“五個并存”階段性特征[3]。要解決這些問題，關鍵靠發(fā)展，民族地區(qū)發(fā)展依賴于高層次人才培養(yǎng)。對內(nèi)地高校少數(shù)民族學生加強教育管理服務，是落實中央民族工作精神，推動民族地區(qū)發(fā)展的核心驅(qū)動力量。中華民族共同體意識形成后并非消極無為，而是于社會實踐當中通過發(fā)揮特定功能反作用于客觀事物，以無形力量影響中華民族共同體的發(fā)展及其成員行為。該意識通過發(fā)揮行為規(guī)約功能、共同體整合功能、精神凝聚功能和目標激勵功能等推動中華民族共同體的發(fā)展。該意識與中華民族共同體互為因果、相互作用、相互轉(zhuǎn)化，兩者間矛盾運動繪制出一幅生氣勃勃的民族共同體發(fā)展畫卷。

2.2 高校思想政治工作質(zhì)量提升的重要抓手

少數(shù)民族學生享有教育優(yōu)惠政策，這并不必然帶來他們對黨和國家心懷感恩意識。高校是意識形態(tài)斗爭的前沿陣地，也必須理直氣壯地開展國家認同教育，特別要關注中華民族共同體意識的提升，一方面，教育的方式要靈活多樣，充分利用少數(shù)民族學生身在內(nèi)地的寶貴機會，堅持注重參與、注重實踐、注重體驗的原則，嚴防國家認同教育走形式、模糊空洞。另一方面，通過增強馬克思主義國家觀與民族觀教育，提升歷史觀與文化觀認識，深化中華兒女整體認同，強化維護祖國統(tǒng)一的意識，堅定鞏固民族團結的決心，迸發(fā)為民族復興奮斗的力量。這樣將社會主義核心價值觀自然地融入學生教育全過程。

2.3 促進少數(shù)民族學生全面發(fā)展的思想保障

少數(shù)民族與民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展總體滯后，人口整體素質(zhì)有待提高，民族教育福利供給并不能抹平少數(shù)民族學生進入內(nèi)地高校后的差異。因此，他們在情感、認知、行為等方面呈現(xiàn)出特殊性與復雜性，在學業(yè)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)等方面也遇到諸多困難[4]。內(nèi)地學習期間，少數(shù)民族學生一般要與同學們住宿在一起，同生活、學習。但是實際上，他們依然會形成以同民族為界限、小范圍的社交圈，這自然對他們的學習、成長也發(fā)生著影響。通過中華民族共同體意識的培育，有利于推進情感為紐帶的“共居、共學、共事、共樂”實踐模式，引導學生適應異地社會化場景，促進他們?nèi)姘l(fā)展。

3 鑄牢內(nèi)地高校少數(shù)民族學生中華民族共同體意識的主要路徑

3.1 健全完善適應民族團結教育需要的“大思政”管理體制

全校師生對新時代內(nèi)地高校少數(shù)民族學生工作的重要意義要有充分認識，樹立新思政觀，強化法治思維和德育共同體意識。實行學校黨委統(tǒng)一領導、院系發(fā)揮關鍵作用、學生工作部牽頭、部門分工協(xié)作的管理機制。一是學校黨委加強領導與統(tǒng)籌規(guī)劃。自覺擔負起育人育才的主體責任，結合近來開展的基層黨建質(zhì)量提升攻堅行動，構建黨建育人融合系統(tǒng)格局，堅持以黨建為統(tǒng)領，實施少數(shù)民族思想政治工作，建立校院兩級協(xié)同機制。二是院系發(fā)揮關鍵作用。院系根據(jù)上級總體要求，結合本單位實際，探索少數(shù)民族學生教育和院系黨建工作對接融合的有效模式，充分發(fā)揮院系黨組織的政治保障功能。三是學生工作部進一步加強規(guī)范管理，發(fā)揮牽頭作用，選配、充實少數(shù)民族學生專職輔導員，梳理推動學生所在班級輔導員、學校專職少數(shù)民族輔導員、內(nèi)派教師的分工與協(xié)作，協(xié)調(diào)解決院系提出的需要部門聯(lián)動的問題。學工、資助、宣傳、就業(yè)、后勤和馬克思主義學院等部門要提高政策設計水平、行政執(zhí)行力及溝通協(xié)調(diào)能力。解決學生實際困難，如在學業(yè)上，通過導師制、師生結對等方式建立學業(yè)幫扶機制，在就業(yè)上，與民族地區(qū)有關部門加強協(xié)作，拓寬就業(yè)渠道。四是學校加大少數(shù)民族學生工作監(jiān)管力度，與基層黨建、意識形態(tài)工作考核掛鉤，建立并嚴格執(zhí)行定期專項檢查制度，嚴明紀律規(guī)矩，堅持嚴肅問責。通過加強監(jiān)管，使各項政策精準地落在實處。

3.2 用好思想政治理論課主渠道，推進課程思政

推進思想政治理論課、課程思政教育教學改革。一是思想政治理論課要理直氣壯擔起鑄牢學生中華民族共同體意識的責任。堅持習近平總書記提出的“八個統(tǒng)一”具體要求，扎實推進新時代思想政治理論課守正創(chuàng)新。就具體課程而言，各有側(cè)重，如“馬克思主義基本原理概論”課講授馬克思主義在民族問題上的根本看法,由此構成了民族觀教育的指導思想與基本內(nèi)容。“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課講授民族區(qū)域自治制度是中國特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容與制度保障。“中國近現(xiàn)代史綱要”課詮釋近代以來中華民族共同體歷史認同根基。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課圍繞中國夢、民族夢、每個中國人的夢，加強國家安全法制教育。“形勢與政策”要引導學生堅定堅決與“三股勢力”斗爭到底。二是發(fā)揮課程思政作用。在綜合素養(yǎng)課程上，重在講清楚中華文化是各民族共有精神家園，講清楚“大一統(tǒng)”價值觀，講清楚我國各宗教文化是中華文化重要內(nèi)容，講清楚少數(shù)民族學生在文化傳承方面職責和使命。在專業(yè)課程方面，明確教學目標中的德育目標，恰如其分地融入民族團結進步教育元素，強化教師對少數(shù)民族學生的幫扶責任，提升教師政治意識及育德素質(zhì)能力，提升學生在專業(yè)領域中的道德敏感性。

3.3 建設“中華民族一家親”文化環(huán)境和實踐場域

在形塑中華民族共同體意識的進程中，主動學習的強度弱于被動接受，但是它作用范圍更大。通過推進校園文化建設和社會實踐活動，使中華民族共同體意識之魂扎根校園沃土，潤澤學生心靈；文化交流之橋架起師生情誼，連接校企、社會。一方面，堅持舉辦少數(shù)民族學生座談會等傳統(tǒng)做法，在校內(nèi)增設以中華民族共同體為主體的紀念碑、雕塑等物質(zhì)形態(tài)象征[5]。另一方面，更要緊緊抓住“00后”學生的興趣愛好、心理特征，深入開展更有新時代氣息的文化和實踐活動。在活動策劃時，要調(diào)動少數(shù)民族學生的熱情，也要注重他們隱私。例如，舉辦少數(shù)民族學生文化交流節(jié)等活動，能夠充分發(fā)揮他們能歌善舞的特長，搭建了民族文化的舞臺。但這首先應建立在尊重學生的前提上，不能讓身穿各式精美的少數(shù)民族服飾載歌載舞或表演射箭、投壺、甩鞭、彈樂等富有民族特色的文化娛樂項目變味為學校政績“盆景”、“背景墻”。文化實踐活動不限于校園，鼓勵走向社區(qū)，走上公益舞臺，促進學生與學校所在地文化的相互交流、彼此欣賞。通過開展“三下鄉(xiāng)”、“支教民族地區(qū)”等社會實踐項目，組織師生深入民族地區(qū)，宣講民族政策，參加民族風情體驗，實地開展群眾性互動交流，育人的同時達成自我教育。有條件的學校和師生還可參與民族地區(qū)精準扶貧。評選表彰校園民族團結進步先進典型，通過朋輩教育引導全體學生的價值取向，增強說服力。

3.4 構建適應“00后”校園情景的全媒體格局

構建全媒體傳播格局為面向“00后”大學生的宣傳思想工作變革指明了具體目標。在高校，為鑄牢少數(shù)民族學生中華民族共同體意識，需要推動校園媒體融合發(fā)展，助推校園網(wǎng)絡文化建設。學校宣傳思想工作者要深刻認識全媒體時代的挑戰(zhàn)與機遇，全面把握媒體融合發(fā)展的趨勢和規(guī)律，結合少數(shù)民族學生教育管理工作，重點是實施校園“互聯(lián)網(wǎng)+民族團結”行動，大力傳播中華民族共同體意識正能量。一是用好全媒體。校園“官媒”與學生自媒體、主流與民意合力于民族團結主題。在學校官方網(wǎng)站、“兩微一端”的思想動態(tài)專欄，在校報電臺、宣傳欄、班級板報等傳統(tǒng)媒體平臺上，除了新聞時評、理論實踐等常規(guī)欄目之外，宣傳中華民族歷史與文化，推介少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，普及民族政策法律法規(guī)[6]。借助全媒體的信息優(yōu)勢，優(yōu)化學生教育管理服務，提升資助、學業(yè)、就業(yè)等方面幫扶實效。二是管好全媒體。使全媒體傳播在法治軌道上運行，一方面加強對校內(nèi)海報、廣告、標語等宣傳品的審查，另一方面重在強化網(wǎng)絡內(nèi)容建設與監(jiān)管，提高學生國家安全意識和網(wǎng)絡素養(yǎng)，堅決糾正和杜絕違反黨的民族政策、傷害民族感情的網(wǎng)絡言行，營造民族和睦相處、和衷共濟的網(wǎng)絡空間。思想內(nèi)涵豐富、人員時空無限的全媒體格局為中華民族共同體意識培育工作增添了活力，推進“三全”思想政治格局的建設。

3.5 抓好來自民族地區(qū)的少數(shù)民族學生重點人群

舉網(wǎng)以綱，千目皆張，抓住來自民族地區(qū)的少數(shù)民族學生，是關鍵所在。隨著我國社會的發(fā)展及各民族共居共學共事共樂的推進，來自民族地區(qū)少數(shù)民族學生的社會化場景具有特殊性，他們的成長軌跡既不同于一直在民族地區(qū)生活求學的少數(shù)民族學生，也不同于一直在內(nèi)地生活求學的少數(shù)民族學生，更不同于漢族學生。因此，要把來自民族地區(qū)的少數(shù)民族學生作為引導的重點人群。不斷優(yōu)化對他們的教育管理服務。做好來自新疆等地少數(shù)民族學生資助工作，實施專項補助，確保他們在內(nèi)地學習無生活困難之憂，積極開展目標群體明確的資助育人活動。提供學業(yè)支持，落實專業(yè)思政、課程思政的具體任務；與班主任加強協(xié)調(diào)，對同學們的學業(yè)實現(xiàn)過程管理，作個性化輔導。關注他們的心理狀況，引導他們與其他同學多交流，踴躍參加學生社團活動；鼓勵他們參加社會公益與志愿服務活動，組織他們與當?shù)厣鐓^(qū)開展聯(lián)誼活動，通過社會實踐等形式主動了解所在城市的傳統(tǒng)文化、民俗文化和風土人情。對學生就業(yè)指導和就業(yè)服務作精準幫扶，熟悉少數(shù)民族文化，真正做到“因地制宜”，與新疆等地加強就業(yè)指導的協(xié)作，豐富信息資源，引導他們主動回生源地就業(yè)，積極投身家鄉(xiāng)建設。

4 結語

鑄牢內(nèi)地高校少數(shù)民族學生中華民族共同體意識，實質(zhì)上是在校園內(nèi)外將社會主義核心價值觀融入民族教育工作的生動表達，這也有利于全體師生的共同成長。高校應積極尋求始終堅持以黨建為統(tǒng)領，通過推進全員全過程全方位思政新格局，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，推進課程思政，開展富有時代感和民族團結氣息的校園文化與社會實踐，構建好、用得好、管得住全媒體，積極培育中華民族共同體意識，做到民族工作與教育事業(yè)發(fā)展同向同行，真正地為學生“立德樹人”助力。