論青年馬克思的職業觀及對大學生的啟示

蔣建國

（湖南文理學院馬克思主義學院，湖南常德 415000）

通過職業教育了解和考慮未來的職業，是大學生自進入大學以后就要面對的重要的系統學習和人生實踐的內容。這一問題的有效思考和解決，將有利于促進大學生的學習和生活，更好地使大學生成長為中國特色社會主義事業合格的建設者和接班人。回顧青年馬克思在職業選擇時的深刻考慮，對當代大學生的職業教育具有十分積極的啟示意義。

1 青年馬克思的職業考慮

青年馬克思非常重視未來的職業選擇，在從業目的和從業素養兩方面有過深刻的考慮。青年馬克思把“為人類福利而勞動的職業”作為人生追求，立志在推動人類社會進步的職業實踐中不斷完善自我、實現自我價值；同時，他又特別強調自身的責任、能力和體質等職業素養及對其清醒的認識。這使青年馬克思解決了正確對待職業選擇的問題。

一是為誰勞動——對從業目的的考慮

對未來職業的考慮，體現在馬克思中學畢業論文——《青年在選擇職業時的考慮》中。他這樣寫道，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”[1]可見，青年馬克思把職業選擇放在解決人生問題的大背景中考慮。他堅持為人類服務的基本立場，確立“為人類福利而勞動的職業”，在促進人類社會發展中規劃自己的職業。

“為人類福利而勞動”，[2]回答了“為誰勞動”這個核心問題。青年馬克思立志“為大家而獻身”，造福千百萬人，體現了青年馬克思人生追求的價值取向，站位高，目標遠大。

“為大家而獻身”的職業，在青年馬克思看來，是具有強大生命力的，反映了人類社會發展的趨勢，能得到絕大多數人的支持。所以，從事這樣的職業，“重擔就不能把我們壓倒”，“我們的事業將默默地、但永恒發揮作用地存在下去”。[3]

“為人類福利而勞動”的崇高職業追求，使青年馬克思正確處理個人發展和人類社會進步的關系，把個人的職業生涯融入人類社會發展的偉大事業之中，在造福人類的職業實踐中不斷完善自身，正如他所說：“我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”[4]青年馬克思把造福人類作為人生的最大幸福，并認為歷史將證明他們的偉大，由此體現自身的價值。“歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物，經常贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人。”[5]相反，青年馬克思極端鄙視那些只為貪圖個人名利而選擇職業的人。“如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。”[6]

那么，什么樣的職業能使人成為完美無疵的偉大人物？青年馬克思選擇了理論研究和社會活動領域，準備從事“那些不是干預生活本身，而是從事抽象真理研究的職業”。[7]他不是局限于某一社會領域，而是站在整個人類發展的歷史高度，通過“抽象真理研究”來“為人類福利而勞動”。

二是何以勞動——對從業素養的考慮

選擇職業必須立足自身從業素養實際，青年馬克思對此異常清醒。“為人類福利而勞動的職業”，對于一個中學畢業生來說，無疑是崇高而遠大的。但作出這樣的選擇，決不是青年馬克思一時的心血來潮，而是“通過冷靜的研究”。

青年馬克思研究“人比其他生物遠為優越”的“理智”，看清了它的局限——“被感情所欺騙，受幻想所蒙蔽”。因而，對職業的確定必須在“認清了所選擇的職業的全部份量，了解它的困難以后”，[8]這樣“既不會受熱情的欺騙，也不會倉促從事”[9]。

那么，“我們怎么能認清這些呢？”

青年馬克思強調兩點，一是“青年的首要責任”。他指出，“認真地考慮這種選擇——這無疑是開始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業去碰運氣的青年的首要責任。”[10]

二是“我們應當認真考慮”。“如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業，那么我們就可以選擇一種能使我們最有尊嚴的職業，選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業，選擇一種給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標（對于這個目標來說，一切職業只不過是手段）即完美境地的職業。”[11]

認真考慮自身的“體質”和“能力”，強調職業的選擇，一定要使自身的“體質”和“能力”與所從事的職業相“適合”。指出不能“選擇了力不能勝任的職業。

當然，寫作中學畢業論文的時候，青年馬克思還是一個有神論者，忠實地信仰宗教唯心主義。他借助“神的啟示”選擇職業，“神也給人指定了共同的目標——使人類和他自己趨于高尚。”[12]神主宰了人，指定了目標，人要在神的指示下活動，對神的尊崇決定了馬克思關于世界和人生的看法。“但是，神要人自己去尋找可以達到這個目標的手段；神讓人在社會上選擇一個最適合于他、最能使他和社會都得到提高的地位。”[13]可見，青年馬克思給人留下自由的空間，“要人自己去尋找可以達到這個目標的手段”。

2 對當代大學生職業教育的啟示

青年馬克思對職業的考慮，具有十分重要的借鑒意義，為當代大學生的職業教育提供積極的啟示。

一是教育大學生堅定崇高職業目的

在確立未來職業上，教育大學生要著眼于人生考慮，在實現人生價值的基本問題上把好關。也就是說，教育大學生跳出具體職業選擇的考慮，首先思考為誰服務的問題，正確處理社會和個人之間的關系。馬克思“為人類福利而勞動”的職業追求作出了榜樣，當代大學生應該樹立“為人類福利而勞動”的崇高職業目的，在推進人類社會進步的實踐中謀求自身發展。

“為人類福利而勞動”，作為大學生職業選擇的目的，也是中國特色社會主義職業實踐的基本要求。中國特色社會主義堅持無產階級政黨的領導，實施公有制為主體的基本經濟制度，遵循集體主義基本原則，客觀上決定了職業實踐為人民服務的價值導向。應當教育大學生樹立“為人類福利而勞動”的崇高目的，成長為中國特色社會主義偉大事業的建設者和接班人。同時，教育大學生認識到職業選擇中的個人主義和利己主義的危害，徹底清除個人主義和利己主義的影響。

習近平總書記特別關心青年大學生，他在紀念五四運動100周年大會上的講話中強調：“青年的人生目標會有不同，職業選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。”[14]總書記的殷殷期望給當代大學生指明了人生的基本方向。大學生考慮職業立足要高、格局要大，不能囿于一己小我，應當胸懷祖國，放眼未來，樹立崇高偉大的職業追求，立志在為國家、民族和人民謀利益的偉大實踐中揮灑青春、實現人生價值。

二是教育大學生增強職業素養

職業素養諸如責任、能力和體質及其恰如其分的清醒認識，是職業選擇和職業實踐的基本要求。對其內容及其發展趨勢的把握，在大學生考慮職業時具有重要作用，影響大學生的職業選擇決定和職業發展前景。

職業素養，是大學生通過系統學習特別是經過系統的職業道德的教育、專業知識的學習和專業技能的培訓而獲得的。作為實現從業目的的基礎條件，這些素養是大學生成為合格人才的內在要求。只有具備了這些素養，大學生才為工作作好了準備，才能追求事業——奉獻社會、報效國家、實現人生價值。

習近平總書記鼓勵青年發憤圖強、積極進取，他說：“新時代中國青年要練就過硬本領。……不論是成就自己的人生理想，還是擔當時代的神圣使命，青年都要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發展。”[15]他進一步指出，“新時代中國青年要增強學習緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦學習，努力學習馬克思主義立場觀點方法，努力掌握科學文化知識和專業技能，努力提高人文素養，在學習中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領，以真才實學服務人民，以創新創造貢獻國家！”[16]

“增長才干、練就本領，”是大學生增強職業素養的當然要求。職業教育要使當代大學生明白，在大學這一人生成長的黃金階段，一定要倍加珍惜，努力學習、刻苦訓練，豐富知識、增強能力，打造過硬的職業素養。只有這樣，大學生才能成長為實現國家富強、民族復興的優秀追夢人，將來在謀求國家富強、民族復興和人民幸福的社會舞臺上大展手腳，貢獻無窮的智慧和力量。決不辜負書記的殷殷厚望，不辜負黨和國家、人民的殷殷期待。