老子“無為而治”思想探析

朱曉琦

（重慶師范大學馬克思主義學院，重慶 401331）

現階段，人們普遍將“有所作為”看作成對人的一種高度評價，而“無所作為”則是一個人“無能”的表現。隨著世界格局的進一步演變，國與國之間的聯系日益緊密，國與國之間的競爭也逐步擴大，現在國家之間的競爭更多的是人才的競爭，因此，在這個人才輩出的年代，一個無能的人難以贏得人們的尊重與認同。在現實條件下，老子“無為而治”的思想難以在這個社會中被宣揚開來，也難以得到人們的理解與歡迎，更難以成為當今社會的主流思想。在和平年代的中國，這種“無為而治”的思想難以得到人們的理解，可想而知在戰亂不斷的春秋戰國，其思想更是一種另類所在。因此，老子“無為而治”的思想無論是在當今社會還是在春秋戰國時期，普遍不受歡迎，但是這種思想的深層含義究竟是什么呢，它又對社會、民生的發展有哪些積極的促進作用呢？

1 老子“無為而治”思想的基本內容以及社會背景

1.1 “無為而治”思想提出的社會背景

老子是一名周王朝的守藏室官員，他生活正在春秋戰國時代，中國正從奴隸制社會向封建制社會進行轉變，周王朝正處于衰敗階段，各諸侯國之間戰亂不斷，百姓苦不堪言。作為這個時代的官員，老子親眼看見了戰爭對百姓精神生活以及物質生活造成的傷害，因此，老子十分渴望救百姓于水火之中[1]。老子在研究了大量的歷史資料以及各思想家的書籍后，老子最終得出了諸侯國之間戰爭不斷的原因，那就是“貪欲”，于是老子得出了一個結論：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。換成現在的話來說就是，造成禍患的最大原因就是人們內心的貪欲，最大的過失在于人們對于貪婪的欲望，因此，在這種環境下，老子提出了“無為而治”的思想。

1.2 “無為而治”思想的基本內容

1.2.1 “不妄自而為”

老子云：“無為而無不為，取天下常以無事；及其有事，不足以取天下。”翻譯成現代語言就是說，如果能都做到不妄自而為，那么一個人所做的所有的事情就是能夠有所作為的，對于管理者必須將人民的安居樂業視為管理人民的主要宗旨，如果管理者經常以政事為理由對人民造成困擾，那么管理者就失去了管理人民的意義。老子在這句話中所提到的“無為”并不是無所作為的意思，而是說管理者不能違背規律隨意按照自己的心意去做事。自然界有自然界的規律，社會發展有社會發展的自身規律，不論是誰違背了固有的規律，這個人必將受到懲罰。管理者在治理的時候要以尊重人民的意志為前提，不要對百姓進行無休止的剝奪，只有這樣才可以贏得民心，維持國家的穩定與發展。

1.2.2 順應自然、無所作為

“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。”翻譯成現代語言就是，“道”通常是順應自然什么都不做的意思，同時，萬千世界中的事情又都是由它做的，管理者如果能夠按照這一原則去管理，那么國家的大事小情就能夠實現自我化育，促進社會的全面發展。該句中“無為”的意思是說應該遵循“道”的規律，這種規律是順應自然而無所作為的規律，就是我們經常所提到的“順應自然”的意思，即尊重事物的發展規律，不要對其進行過多的干預，使事物按照本來的規律進行發展，如果我們對這種規律橫加干涉，不僅起不到促進事物正常發展的作用，還有可能帶來巨大的危害[2]。因此，管理者在管理時，首先應該對社會的發展規律進行了解，在清晰認識到社會基本發展規律與人民思想動態的前提下促進國家的發展與進步，從而維持國家的長治久安。

1.2.3 態度與人生境界

老子的 “無為”還指的是一種人生態度與人生境界，老子云：“為無為，事無事，味無味……是以圣人終不為大，故能成其大。”從這句話中就可以看出來老子是一個淡泊名利的人，他相信在處理事物時應該采用無為的態度去做事，用不滋事的方法去處理事物，將寡然無味視為津津有味，也就是說人們在做事時不應該有所貪欲，有所圖，有所求，而應該從心出發，只有這樣管理者才能在權力、錢財面前保持初心，以人民的利益為主。

2 “無為而治”思想中體現的民生關懷

老子處于春秋戰國時期，戰爭不斷，人民百姓痛苦不堪，老子想要改變這種局面，想要就人民百姓于水火之中，因此，老子開始此進行思考與研究，通過對人性的思考既觀察，老子發現戰爭就是由于統治者的貪欲而造成的，這些統治者往往為了一己私欲而陷百姓于戰爭之中，造成生靈涂炭的局面。在這種情況下，老子提出了“無為而治”的政治思想理論，反映了老子對民生問題的關注。

2.1 造成民生困境的主要原因

老子在對史書以及社會背景進行思考后發現，正是由于管理者的 “縱欲妄為”才使得人民處于困境之中，不能自拔；正是由于統治者對賦稅的吞噬才使得百姓遭受饑餓與貧窮；正是由于賦稅負擔太過于沉重，統治者才對百姓難以治理，才會有百姓暴亂的事情時有發生。老子指出，自然規律通常是削減那些多余的東西去彌補那些不足的，而社會規律則是應該減少那些不足的人的東西去對那些富余的人進行“彌補”，這是反其道而行之的事情，是行不通的。

2.2 “無為而治”可以為人民帶來平靜、和諧的生活

老子認為，讓人民感受不到存在的管理者是最好的管理者，人民能夠體會到管理者是和藹可親的管理者是相對較好的管理者，他能夠受到百姓的愛戴，而讓人民產生畏懼感的管理者是良好的管理者，讓人民痛恨的管理者是最差勁的管理者。為什么說讓人民感受不到其存在的管理者是最好的管理者呢？這是因為，最好的管理者的生活是十分悠然的，他們極少向百姓發號施令，同時為人民做出了不少貢獻但同時又不可以宣揚自己的功績，因此，人民往往體會不到他們的存在，反而會認為他們的生活原本就該如此幸福。

3 “無為而治”思想的現實意義

3.1 分析“無為而治”思想的現實意義

自改革開放以來，我國在經濟領域、軍事領域、政治領域、科學技術領域、教育領域等方面均取得了進一步的發展成就，這些成就與鄧小平主張按經濟規律辦事的政策有著直接的關系，但這也其實是老子思想的體現。20世紀80年代，在安徽省小崗村實行家庭聯產承包責任制，順應了廣大農民的強烈意愿，中國的經濟就此真正的發展起來，此后政府一再強調“按經濟規律辦事”的重要性，減少政府的干預，走中國特色社會主義發展之路。

隨著國與國之間的交流日益密切，當今社會同以往相比更加開放，人們也更加浮躁，因此，社會矛盾進一步增加，在這種社會背景下，“無為”思想的重要意義得以體現出來。人處于社會中應該順應自然，順應社會發展的規律，但是人的屬性就是貪欲，因此，要想幫助人們獲得心理上的滿足與幸福就應該從本質上入手，讓人們領略老子的自然之道，追求“無為”的人生境界與淡然的處世態度。這樣一來，人們不論身處在多么嘈雜的社會中都能夠保持本性，進而走向幸福的道路[3]。人類在社會中，應該遵循社會的發展規律，尊重萬物的自然本性，不能夠為了一己私利就對自然進行無情、無節制的掠奪，只有這樣人類與自然才能夠和諧相處。

3.2 為相關工作部門所帶來的啟示

現代社會當中，對國家或企業以及公司的職能早已不是由一人承擔，而是由一系列相關的工作部門所擔任，政府部門就是管理者，一個個小的工作部門就是企業或者公司的管理者，謹慎行事是這些部門所應該具備的基本態度以及行事準則。就現實來看，當今社會有少數地方官員不顧民眾的長遠利益，為了一己私欲、職位升遷，大搞面子工程。這種行為不僅失去了人民對政府的信任，甚至還使人民對政府產生了仇恨情緒，給社會政治生態環境的發展造成了破壞，對人們的生存環境帶來了難以彌補的傷害。

3.3 為人與自然的關系帶來的啟示

老子是法家的主要代表人物之一，“無為”思想主張人與自然的和諧相處，人不可以隨意地改造自然，破壞自然規律。隨著社會的進步與時代的發展，人類社會發生了廣泛而深刻的變化，人們由害怕自然界變成了現在想要戰勝自然界。在人們的這種態度之下，自然界對人類的報復隨之而來，隨著全球生態危機的進一步加劇，人類越來越認識到人與自然和諧相處的重要性，人對自然界的正確態度應該是“無為”，所謂“無為”就是，人們應該尊重自然界的發展規律，尊重自然界的本質，不能隨意地對自然進行改造。在自然界中，人們就應該處于“無所作為”的狀態，對自然界持有敬畏之感，不能出于利益的需求盲目自大地對自然界進行挑戰，最終實現人與自然的和諧統一，促進人與自然的和諧相處。

4 結語

不論時代在怎樣變遷，也不論社會在怎樣發展，老子“無為而治”的思想都不會過時，無為思想不僅反映了作為人所應該具有的一種精神境界以及人生態度，還包含了人與自然、人與社會和諧相處的重要指導思想、理念，更重要的是這種思想對于一個組織、團體、企業甚至是一個國家的管理者、相關管理部門也會產生一定的的影響，總之“無為而治”思想在當今社會仍然有一定的現實意義。