黨的政治建設價值取向初探*

徐秀慧

(重慶工商大學 計算機科學與信息工程學院，重慶 400067)

一、政治整合價值

馬克思主義認為，人民為了生存，必須要從事一定形式的物質資料的生產，在生產中結成一定的交往關系和政治關系。由此可見，人們的政治關系依賴于生產關系，不同的生產關系背景下，政治關系的表現形態不同，人在本質上是一切關系的綜合體，不同的關系模式造就人們不同的政治觀念和政治行為。尊重黨員的民主權利，暢通黨員表達意見的渠道，“黨內民主是黨的生命”等關于黨內民主的表述多次出現在黨的重要文件上，但民主和集中是一對相對立的矛盾體，無絕對的民主也不能有絕對的集中，絕對民主或絕對集中的政黨要么組織渙散、成分復雜，要么高度集權沒有活力。馬克思主義政黨的集中是民主基礎上的集中，黨必須有統一的綱領、章程、紀律和權威。全體黨員和各級黨組織必須服從黨的決議，遵守黨的紀律，自覺維護黨的權威，只有這樣黨的力量才能擰成一股繩，才能團結全體黨員之合力在關鍵領域和重要點上。雖然重視黨的政治建設是中國共產黨的光榮傳統，但黨的十三到十八大的報告中，并沒有關于政治建設的專門論述，黨員們都知道它很重要，但重要程度如何、如何建設,這些形成統一價值理念的關鍵點沒有從中央下達的統一意志，因此黨員們對待黨的政治建設的態度千差萬別，什么是高壓線，如何處理中央與地方的關系、對待政治的態度如何、應該提高個人政治方面的能力，千人千面，如果不凝聚黨內關于政治的“統一思想”“統一意志”，黨員們對待政治、政治建設的態度會千差萬別，就難以從政治的角度形成全黨的凝聚力和向心力，就不能為黨的建設和社會發展提供強有力的政治保證。在黨內關于政治建設的態度不斷分化的狀態下，政治整合成為必須?！罢握暇褪侵福赫純瀯莸匚坏恼沃黧w，將不同的社會和政治力量，有機納入到一個統一的中心框架中，實現政治社會一體化，維持社會穩定和國家認同的過程。”[1]加強黨的政治建設，就是最大限度幫助人們了解黨的政治建設的重要性，增強對黨的政治建設內容的認識，以達到政治整合的目的。

二、政治導向價值

導向是指方向的引導。任何一個執政黨都會通過一定的方式使其執政綱領、執政理念被群眾所知曉，接受，并慢慢上升為主流意識形態，這是執政過程中不可或缺的環節。黨的政治導向包括三個過程：定規、定位和定向。定規就是黨根據人民的需要提供一整套規范社會活動的“規則”，包括法律法規條文和各種制度規范。定規的過程是將正確的價值理念內化為集體文明的過程，是調節各類社會矛盾的過程，是展現民意的過程。定位就是提供一整套“評價體系”，這種評價體系對社會成員都極具約束力，人們通過“評價體系”的定性和定量分析找到自己的位置。定向則是執政者對于一定時期執政方向的確定。定規、定位和定向是執政的政治導向三因素中不可分割的部分，它們共同作用，互相影響。政治導向可以給予人民群眾在政治選擇過程中方向上的引導，使人民群眾的思想和行為符合主流價值觀和主流行為規范，能更好融入社會生活。黨的政治建設的政治導向功能主要包括奮斗目標導向和行為規范導向。黨的政治方向是黨的建設的指南針，也包括新時代黨的奮斗目標，所以通過政治方向引導人民追求共同的奮斗目標。而行為規范導向必須依賴規矩和紀律，孟子曰“不以規矩，不成方圓”，政黨必須通過一定的行為準則來規范黨員的行為，紀律是政黨規范黨員行為的標桿，是政黨的生命線。政治紀律是各級黨組織和黨員在政治方向、政治立場上必須遵守的高壓線，政治紀律既應該落實在大是大非的問題上，也應該落實在生活的小事中。政治導向功能的發揮離不開宣傳思想工作和思想政治教育工作。思想宣傳是黨的政治建設的傳話筒，具有很強的政治屬性，擔負著政治思想的傳播、政治態度的嚴明和政治情感的培養等功能，其本身就是意識形態的一部分，所以宣傳思想工作必須堅定正確的政治方面，牢牢堅守政治屬性在宣傳工作中的重要地位。政治導向是思想政治教育工作的核心，是其靈魂所在，離開政治導向的思想政治教育工作是不完整的，甚至不能稱之為思想政治工作，其政治導向的主要任務在于政治思想的解讀、政治價值的培育和政治活動的引導，加強黨的政治建設過程也是對黨員和群眾進行思想政治教育的過程。

三、政治認同價值

認同是個體和組織對某一種事物如價值觀念、理想信念的認可，在情感上表示自愿接受、自覺遵從。政治認同就是群眾對于執政黨的領導、政治體制、政治制度、政治方向、政治紀律等發自內心的贊同心理和行為支持。政治認同是一種情感上的反映和心理上的表達，體現一種心理狀態。水能載舟，亦能覆舟，政治認同是鞏固政權的極端重要的因素，人民有了信仰，國家有了力量，民族才會有希望，民心是最大的政治，認同意味著力量，一旦脫離群眾，政權就會失去其應有的力量，甚至會岌岌可危。政治認同基本圍繞著“誰認同”“認同什么”“為什么認同”“如何認同”等問題展開。其中”誰”是政治認同的主體，處于政治關系中的個體主體和群體主體在交往實踐中形成政治認知和政治情感，“認同是人們在交往活動中彼此從自我出發而尋求共同性的過程和結果。”尋求共同性的過程也是主體展現主體性的過程。”[2]人民群眾是政治認同的主體，是中國特色社會主義事業的建設者，是實現中華民族偉大復興中國夢的筑夢者，是進行許多新的歷史特點偉大斗爭的“圣斗士”，是黨的建設的重要參與者，沒有人民群眾自覺而堅定的政治認同，中國共產黨新時代的歷史使命就不可能實現，所以必須始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，始終堅持以人民為中心的發展理念，帶領人民不斷創造美好生活?！罢J同什么”體現的是認同的對象，是政治認同發生的前提。馬克思認為：“人民所爭取的一切都同他們的利益有關”[3]，人民的交往實踐活動都與個人需要和利益有關，當然，這個利益并不是純粹利己主義的利益觀，除個人利益之外同樣包括國家利益和社會利益，因為中國共產黨代表的是人們的根本利益和長遠利益。始終以人民的利益為根本利益是中國共產黨執政合法性基礎，也是人民對中國共產黨產生政治認同情感的基礎，是人們為什么認同中國共產黨的原因。人民的根本利益隨著歷史條件的變化，其內涵也在變化，因此人們對中國共產黨政治認同的內容也體現差異性。中國共產黨成立初期，人民的心聲是擺脫剝削和壓迫，爭取民族獨立和自由，中國共產黨帶領著中國人民推翻三座大山，建立了屬于人民的中華人民共和國，飽受欺凌的中國人民站起來了。新中國成立之后，中國人民渴望物質財富和精神財富，中國共產黨就帶領著中國人民完成社會主義革命和建設，開啟改革開放和社會主義現代化建設之路，中國人民富裕了。在中國特色社會主義新時代，人民的心聲已經不再局限于個人物質需要和精神需要，人們渴望美好生活，在公平、民主、正義方面提出更高要求，加強黨的政治建設，從政治角度呼應人民的心聲是中國共產黨的必然選擇。在新時代的中國，政治認同的首要條件是堅持中國共產黨的領導，核心是堅定正確的政治方向，根基是夯實政治基礎，緊扣民心，堅持“以人民為中心”，基本要素是嚴守政治紀律，增強政治能力。而這些也是黨的政治建設的基本內容，因此，加強黨的政治建設與增強政治認同有異曲同工之妙。