自能語文：以點線面的方法引導理科生鑒賞詩歌

摘要：在選課走班模式下的語文學習更關注學生的個體差異。理科學生大多存在讀不懂詩歌，或不會鑒賞詩歌的問題。在詩歌教學過程中嘗試用“意象點——脈絡線——情感面”的方法引領理科生鑒賞詩歌。用相對明快的步驟、簡潔的分析、干練的術語引領理科生讀懂詩歌。

關鍵詞：理科生;詩歌;意象點;脈絡線;情感面

在選課走班模式下的語文學習更關注學生的個體差異。理科學生大多對學習詩歌不感興趣，常感覺無從下手，經常存在讀不懂詩歌或者不會鑒賞詩歌的問題。如何以有效的方法引導理科生進行詩歌鑒賞是教學的一個重點。筆者在詩歌教學過程中嘗試用“意象點——脈絡線——情感面”的方法引領理科生鑒賞詩歌。

“意象點——脈絡線——情感面”的方法介紹如下：意象點就是要求學生在閱讀詩歌的時候首先羅列出詩文中出現(xiàn)的意象，并注意結合詩文內容給意象加一個較為貼切的形容詞或動詞;第二步是試著把詩文的意象連接起來，理清作者寫作脈絡線所呈現(xiàn)的基本畫面，嘗試用兩個四字詞語去概括畫面的基本特點;第三步是嘗試對詩歌的基本意境畫面中體現(xiàn)的情感進行合理的推測，嘗試用兩個四字詞語去概括作者的情感。可概括為如下圖示：

用清晰明了的圖示作為理科生的學習腳手架，引導其準確把握詩歌學習的步驟，理解鑒賞詩歌的基本方法，對理科生的詩歌學習能起到促進作用。以部編版九年級下冊第六單元的《詩詞曲五首》為例進行分析說明。

這一課選取了不同朝代的五首作品，編者設計意圖是希望初中生在畢業(yè)時能對詩歌的基本風貌有大致了解，能對各類詩歌進行鑒賞。

第一首是選自《樂府詩集》的《十五從軍征》。這首漢樂府民歌以敘事的方式反映了一位應征多年的老兵返鄉(xiāng)的見聞與感受。

首先，請學生將詩文中的意象羅列出來，即：

松柏——墳冢——兔——野雞——中庭——旅谷——井——旅葵。

然后，請學生將這些意象結合詩文內容用恰當的形容詞或動詞進行描述，即：

（高大）松柏——（累累）墳冢——（跳躍）兔——（亂飛）野雞——（荒涼）中庭——（叢生）旅谷——（破敗）井——（叢生）旅葵。

把這些意象用簡潔的語言描述出來：自己曾經想念的家園如今已是森森松柏林立中的一叢叢墳墓園，曾經嬉戲玩耍的門口如今已是野兔在狗洞里隨意出入的地方，野雞在屋脊上雜亂飛竄，院子里長滿了野生的谷子，井臺邊是肆意生長的野葵菜。

對這一幅幅畫面嘗試用兩個四字詞語概括，即“凄楚荒涼、滿目瘡痍”。

當然，詩歌不僅僅只寫了荒涼的家園，還寫了返鄉(xiāng)途中的感受與對話，寫了孤獨一人生活的情景。全文脈絡可大致概括為“返鄉(xiāng)途中——回家——歸家感受”三個主要部分。

試分析這三個主要脈絡線的基本內容，嘗試用簡潔的詞語進行概述。

《十五從軍征》開篇便讓人感慨，一位十五歲的翩翩少年被迫征戰(zhàn)，年近八十才有機會歸鄉(xiāng)，時間跨度之長、之久令人心酸，家鄉(xiāng)的人事渺茫無知。近鄉(xiāng)情更切，追問路旁人，家中還有誰？一番簡潔的對話讓拳拳歸家之情躍然紙上。看到了“凄楚荒涼、滿目瘡痍”的家園，與自己離家時父母疼愛、兄妹嬉戲的畫面全然不同，多年的征戰(zhàn)九死一生，劫后茍活的人對家鄉(xiāng)會是怎樣一種牽掛與思念呢？可是家中早已荒冢累累，可見連年征戰(zhàn)給人們帶來的毀滅性的打擊。用野谷做的飯，用野葵做的湯卻沒有可以孝敬的長輩和撫助的后輩，只能孤身一人向東茫然落淚，沾濕衣襟。

對全文的行文脈絡可用以下詞語概括：近鄉(xiāng)情切、激動不已——回家凄楚荒涼、滿目瘡痍——歸家感受孤獨無依、痛苦悲哀。

在這樣的畫卷中再來揣摩詩人所要表達的情感，就會清晰許多。

詩文的表達是簡練的，其情感卻是深沉的。作者在思鄉(xiāng)情切的激昂情緒中返鄉(xiāng)，看到的卻是凄楚荒涼、滿目瘡痍的家園，痛苦無助，孤獨凄涼的感情頓生。全詩并沒控訴戰(zhàn)爭之語，但在平淡白描的字句背后，在語言與動作描寫之中，無不透露著兵役制度給普通百姓帶來的深重苦難，委婉含蓄地表達了作者對戰(zhàn)爭的厭惡。

用“意象點——脈絡線——情感面”的方法制作成表格讓學生試著自主研習其他四首詩詞曲，即可呈現(xiàn)如下表格：

指導理科生讀懂詩歌，需要相對明快的步驟，簡潔的分析，干練的術語，用清晰的鑒賞圖示給學生搭建便捷的學習腳手架，用圖表可以深化詩歌學習，“意象點——脈絡線——情感面”的方法為學生進行詩歌鑒賞打下基礎。

作者簡介：孫玉紅（1973—），女，新疆克拉瑪依市第一中學高級教師，主研方向為語文學科教學論。