“以情感人”提升“綱要”課教學實效性

尹明晶 鄧敏

摘要：“中國近現代史綱要”課要踐行“以生為本”的教育理念，發揮課程的獨特優勢，提高課程的實效性，需要“以情感人”。欲“以情感人”，教師需構建親和的師生關系，“以情動情”;創設情境，激發學生熱情;引導學生模擬情境，助其主動建構知識;豐富學生體驗，促其情感內化;優化評價體系，確保教學效果。然“以情感人”，還須“以理服人”，情理交融方為上乘。

關鍵詞：中國近現代史綱要 情感教學 實效性

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009—5349（2019）21—0013—02

2018年4月，教育部在《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》中明確指出思想政治理論課教學應當“有虛有實、有棱有角、有情有義、有滋有味”。[1]當前的“中國近現代史綱要”課（以下簡稱“綱要”）教學中仍部分存在著重認知輕情感、重說教輕體驗等情況。本文將就“綱要”課教學的“以情感人”展開討論。

一、何謂“以情感人”

情，即情緒情感①。從心理學的角度來說，情緒情感都是人對客觀事物的態度體驗及相應的行為反應。情緒情感對認知和行為起著巨大的調節作用。情感心理學的研究表明，情感一經產生，便能有選擇地促進并鞏固同這種情感有聯系的認知。同樣，相應的情感障礙也妨礙相應的認知。正所謂“情到理方至，情阻理難通”。

“綱要”課教學中所謂的“以情感人”指的是在教學中重視情感教育。需要注意的是情感。一方面是教學策略，教育者可借此感激發學生的情感，為教學服務;另一方面，這也是教學目標，教育者應注重培養學生的情感品質，實現人的全面發展。

二、為何需要“以情感人”

1.“以情感人”是堅持“以生為本”理念的必然要求

教育的根本任務是立德樹人。作為理性和非理性統一體的人，“正是在情感和理智活動的互相影響和互相補償中，人的本質才得以實現，人的存在才有了完整的形象”。[2]“以生為本”的教育理念要求教師將學生作為教學活動的出發點，回應學生成長成才的需要。習近平總書記指出，青年人成長成才要做到“志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓”。[3]“情理兼修”要求大學生不僅要學習真理、學理、道理，還要培養情懷、情感、情商。大學生的情感取向已不再僅限于人的自然性的情緒情感活動，更表現出了社會性的情感，如對國家的熱愛，對民族的維護等。大學生還應樹立正確的情感觀，重視情商這一非智力因素。可見，開展情感教育，塑造完美人格，既是促進學生全面發展的內在要求，也是對學生情感需求的有效回應。

2.“以情感人”是“綱要”課的學科特性的要求

“綱要”課兼具政治和歷史雙重屬性。政治屬性使傳統的“綱要”課教學偏重理論知識的宣講，教學方法單調，呈現出灌輸的姿態;另一方面，教材行文簡約，雖骨架清晰，血肉卻不夠豐滿，讓人難以感受到歷史的溫情。實際上，兼具歷史課屬性的“綱要”課擁有豐富的精神內涵，蘊含著深厚的情感因素。因此，教師應發揮課程特質，充分挖掘其中情感教育資源，以正確的世界觀、人生觀和價值觀指引學生，使學生在情感共鳴中實現價值認同。

3.“以情感人”是提高課程教學實效性的必要舉措

列寧同志說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”[4]教師應利用積極的情感激發學生的社會和情緒反應，提升其學習動機，使其在教學過程中投入更多的認知資源。

思政課不同于一般的知識性或技能型課程，它是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。思政課不僅注重學生知識和能力的培養，更關注其情感態度及價值觀的養成。具體而言，“綱要”課應幫助學生進一步堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、牢記使命擔當，引導學生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。相較于知識和技能目標而言，情感態度及價值觀是一個相對隱性的目標。學生需要從外部的情感體驗開始接受或認可某一情感態度;再以內心體驗為基礎對相關歷史人物、事件和現象作出價值判斷，形成價值傾向;最后在對情感信念的感悟和價值觀念的審視中，形成具有個性化的價值觀。[5]

三、如何“以情感人”

1.師生關系親和，教師“以情動情”

《學記》有云：“親其師，信其道”，受教育者在親近、信賴教育者時，才會信奉其所傳授的知識和道理。教師要充分發揮自己的人格魅力，以高尚的道德情操、深厚的學識修養、得體的言談舉止贏得學生的尊重。在教育實踐中，教師應真正樹立以學生為中心的教育理念，了解學生、尊重學生、信賴學生，為學生營造和諧寬松的環境，以合作者、鼓勵者和引導者的身份與學生交流，營造親和的師生關系。

學校里的學習不是毫無熱情的知識灌輸，而是師生間心靈的交流。教師欲“以情感人”，需“以情動情”。教師首先“情懷要深”，既要有對國家民族的赤子之心，也要有對教育事業的敬業之心、對莘莘學子的仁愛之心。其次，要善用積極的情緒，以良好的心境、親切的態度、風趣的言辭感染學生。最后，在教學中投入真情，利用發自內心的自我體驗和情感宣泄制造師生間心靈的碰撞，先感動自己再感動他人。

2.教師創設情境，激發學生熱情

在教學中，教師可以利用鮮活的語言或直觀的多媒體素材生動地再現歷史情境，激發學生的學習熱情，并以此為出發點引導學生進行更深層次的探討。如在講述“九一八事變”的具體經過時，教師可將歌曲《松花江上》作為背景音樂，使學生在悲涼的歌聲中感受東北人民對故鄉的深深眷戀。當悲愴的歌聲逐漸激昂時，教師開始介紹國民黨的妥協退讓政策，此時學生群情激憤。隨即，教師可聯系當下部分歷史虛無主義者片面強調張學良在“不抵抗政策”中的決定性作用，為蔣介石及南京國民政府開脫罪責的言論，進而提出“九一八事變，誰之過？”這一問題，引導學生就此進行合作學習，讓學生在清晰的情感體驗中開始對歷史的理性思考，學會明辨歷史是非。

3.學生模擬情境，主動建構知識

教師可根據教學內容預先設計教學主題和目標，請學生用詩歌、朗誦、歌曲、歷史情景劇、微電影等一切適合的藝術形式，再現教學內容。同學們在參與情景角色，模擬情景過程中，不僅可以主動地獲取知識，提高創新意識與實踐能力，還能在再現歷史的過程中加深對歷史的思考。如在學習《為新中國而奮斗》這一章節時，為了讓學生更加深刻地認識歷史和人民是怎樣選擇了中國共產黨這一關鍵問題，可以開展一次“穿越時空的對話”。幾位活動參與者需要“穿越歷史”，回到解放戰爭時期，以一個普通民眾的身份體驗歷史并作出自己的抉擇。具體操作方法如下：第一步，分配任務。選取五名學生參與，其中一人擔任主持人，四人為被采訪者。被采訪者需要在教師指導下分別為自己選定一個具有代表性的身份，如工人、農民、民族資本家乃至地主和國民黨士兵等。第二步，課前準備。學生查閱大量資料，了解相關階層人物的典型生存狀況及國內不同政治派別尤其是國共兩黨的救國方案和具體舉措。第三步，課堂呈現。由主持人以訪談的形式串起各位被采訪者的人生軌跡，并請他們基于“自身經歷”在不同救國方案中作出抉擇。

這種活動形式，一則能擺脫傳統課堂灌輸式教學的局限，更加生動地呈現史實，二則能調動學生興趣，使參與者在準備的過程中主動建構知識，三則可使學生學會結合具體歷史背景進行思考，四則可將“歷史和人民的選擇”這樣宏大的敘事具體化，加深學生對這一問題的認識。

4.豐富學生體驗，促其情感內化

教師可通過現代化手段幫助學生體驗歷史場景、體驗先進人物的內心世界和崇高精神，使學生在這一過程中實現知識內化、情感態度內化，塑造正確的價值觀。如在學習長征的相關內容時，教師應充分展現長征的偉大，深入挖掘長征精神的內涵，幫助學生感悟革命精神，體會信仰的力量。但怎樣展現長征的艱難歷程？怎樣生動詮釋長征精神的內涵？怎樣強化學生在新長征路上的使命擔當？北京理工大學馬克思主義學院開發的基于VR技術的軟件《重走長征路》應當可以較好地解決上述問題。但囿于設備、經費等種種因素，這一技術至今仍難以進入更多課堂。無獨有偶，2016年，為紀念長征勝利80周年，共青團中央曾制作了一款名為《重走長征路》的文字角色扮演游戲。通過這個游戲，學生將以一名普通戰士的身份去體驗長征中的千難萬險，去感受豪情和不甘、勇氣和奉獻，在豐富的情感體驗中感悟長征精神的內涵，進一步增強歷史責任感和使命感。

5.優化評價體系，確保教學效果

為激勵學生以更飽滿的熱情投入各項教學活動，幫助學生獲得成就感、增強自信心，真正實現教育目標，制定科學的評價體系尤為重要。第一，應以正向激勵激發學生學習熱情。教師應尊重學生個性，充分信任學生，多肯定、鼓勵學生，通過對學生行為的正面強化，激發其內生性動力，促進學生的成長進步。第二，應堅持終結性評價與形成性評價相統一的原則，加大形成性評價的權重。形成性評價關注教學過程中學生在問題研討、歷史情景劇、合作學習、課后作業等方面的學習態度、方法和結果，終結性評價著重考查學生的知識掌握情況。第三，重視多元化評價。評價主體上，教師評學和學生自評、互評相結合;評價內容上，應包含學生的思想認知、道德情操、價值觀、探究精神、創新能力等方面，評價方法上，重視質性評價，在日常教學中，就學生課堂行為記錄、學習態度、合作學習參與度和作業完成度等進行評價。

四、結語

總之，“以情感人”可以提升“綱要”課的感染力和親和力，有利于發揮學生在教學中的主體作用，有利于實現對學生的價值引領，能夠切實提高課程教學實效性。但需要注意的是，情感教育不能代替理論學習和論證。“綱要”課要避免淪為“水課”，應該突顯其高階性、創新性和挑戰度。教師在對學生動之以情之外還須曉之以理，力圖達到情理交融的境界。

注釋：

①情緒和情感在心理學范疇上有嚴格的區分，文中涉及這兩個概念時，是指人對客觀事物的態度體驗及相應的行為反應。

參考文獻：

[1]教育部關于印發《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》的通知[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A13/moe_772/201804/t20180424_334099.html，2018-04-13.

[2]辛繼湘.體驗教學研究[M].長沙：湖南大學出版社，2005：156.

[3]習近平致全國青聯十二屆全委會和全國學聯二十六大的賀信[J].中國共青團，2015（8）：35.

[4]列寧全集：第21卷[M].北京：人民出版社，1990：255.

[5]梁勵.新課程理念下的歷史教育情感目標的再認識[J].學科教育，2004（5）：34-37.

責任編輯：景辰