國內(nèi)燈飾設(shè)計創(chuàng)新探析

何川望

廣東歐為照明電器科技有限公司 廣東中山 528478

隨著社會經(jīng)濟的不斷進步，人們對自身生活質(zhì)量的提升提出了更高的要求，尤其是在藝術(shù)方面的發(fā)展，人們越來越重視家居飾品等生活用品的創(chuàng)意設(shè)計，創(chuàng)意藝術(shù)里面各種產(chǎn)品中的設(shè)計受到了人們熱烈的追捧，縱觀我國當前發(fā)展階段的燈飾市場的發(fā)展趨勢，一些外形比較中國風的燈飾產(chǎn)品受到國人的喜愛，中式燈飾不僅能夠展現(xiàn)出我國歷史悠久的民族特色，而通過與不同設(shè)計元素的創(chuàng)新融合，可開發(fā)出更加新型、創(chuàng)新的家居燈飾體系，滿足發(fā)展的需求[1]。

1 中式燈飾的設(shè)計現(xiàn)狀

1.1 燈飾市場環(huán)境

隨著我國近些年來社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，燈飾產(chǎn)品作為家居設(shè)計必不可少的元素之一，目前在國內(nèi)中式設(shè)計理念的燈飾產(chǎn)品在市場開發(fā)的過程中，受到一定程度的追捧，中式燈飾產(chǎn)品的發(fā)展前景非常可觀，特別是近些年來，我國政壇上的一些大型活動，尤其是在2016年在杭州市舉辦的G20盛會，一場現(xiàn)代科技與中國風的有效融合而成的水上燈光舞蹈秀，驚艷了全世界的目光，在當前的發(fā)展階段，燈飾市場的具體需求側(cè)重于創(chuàng)新理念在設(shè)計元素中的有機結(jié)合，在很長的一段時間內(nèi)，我國的燈飾行業(yè)在設(shè)計上缺乏創(chuàng)新元素，燈飾的設(shè)計方向一直都在模仿過去的中國元素，在造型設(shè)計、材質(zhì)、色調(diào)搭配等設(shè)計模塊中缺乏創(chuàng)新意識，設(shè)計理念呆滯不前，部分燈飾企業(yè)盡管有意識到燈飾產(chǎn)品在設(shè)計上的一些缺陷而導(dǎo)致燈飾市場的低迷，并且引進了一些國外相對成功的設(shè)計方案與技術(shù)，包括在歐美國家相對流行的彩金噴漆、琉璃玻璃等設(shè)計的引入等，現(xiàn)代化的科技技術(shù)因此進入我國的燈飾行業(yè)，在不同程度上為燈飾的設(shè)計元素帶來了一定的創(chuàng)新條件，但由于我國普的中式燈飾的普及率相對廣泛，這種全新的設(shè)計元素也對傳統(tǒng)中式燈飾的設(shè)計帶來困擾[2]。

1.2 缺乏針對性的設(shè)計元素

我國是擁有悠久歷史的國家，國人對中國風設(shè)計產(chǎn)品的喜愛程度造就中國風產(chǎn)品在我國的可觀前景，目前關(guān)于燈飾的中國風設(shè)計元素絕大部分都采用了風景優(yōu)美的山水畫、花卉、龍鳳等設(shè)計元素，盡管我國的中式設(shè)計元素有大量的內(nèi)容可參考，但這些精妙的中國元素并未巧妙地融入到燈飾的整體設(shè)計中，盡管在設(shè)計的后期增添內(nèi)容在整體的美觀上很難突出自然的設(shè)計要素，整體的設(shè)計思路缺乏章法、創(chuàng)新等元素。

2 燈飾設(shè)計的創(chuàng)新路徑

2.1 加強創(chuàng)新設(shè)計的意識

不同的文化背景造就不同的設(shè)計元素，中式燈飾產(chǎn)品的核心價值體現(xiàn)在我國歷史悠久的中國文化，中式燈飾的設(shè)計無論進行到任何一個階段都需要側(cè)重于中式文化背景作為主要的設(shè)計元素，在燈飾的造型設(shè)計方面， 燈飾的藝術(shù)背景也必須突出中國風古典文化，而在靈動性方面，燈飾的造型美感需要保障其自然的形態(tài)。另一方面，中國風燈飾的創(chuàng)新設(shè)計不應(yīng)將重點放在改變原有燈飾造型的途徑中，應(yīng)當從現(xiàn)代化設(shè)計理念中的細微內(nèi)容以及形式上的角度尋求創(chuàng)新，突破原有的設(shè)計難關(guān)。包括，轉(zhuǎn)變燈飾的外觀以及風格，在可擴展的內(nèi)容中添加一些具有文化背景的中國元素，在保障燈飾是整體功能以及外觀的條件下，將中國風元素巧妙地運用到燈飾產(chǎn)品的設(shè)計中。

2.2 融合造型設(shè)計與功能創(chuàng)新

隨著時代的發(fā)展，生活家居等大型的設(shè)計項目中都需要設(shè)計到產(chǎn)品的功能問題，其中燈飾產(chǎn)品也不例外，盡管延伸傳統(tǒng)中式燈飾的設(shè)計理念，但在外觀的設(shè)計中，需要突出現(xiàn)代化的風格以及技術(shù)的可擴展性，細節(jié)方面包括：現(xiàn)代化的燈飾產(chǎn)品在照明功能方面要有不斷地提升。但同時也要考慮設(shè)計藝術(shù)性的角度，盡管要不斷開發(fā)照明功能也需要注意燈飾外觀造型的設(shè)計元素[3]。現(xiàn)代人普遍注重藝術(shù)與現(xiàn)代科技的結(jié)合設(shè)計，燈飾的外觀設(shè)計要參考目前主流的梳妝臺、桌子、凳子、沙發(fā)、書架等生活家具的設(shè)計元素，首先在色彩上要與家具的主流風格要相互配合，另外在壁燈、頂燈等生活主要的燈飾產(chǎn)品中，在顏色上極可能摒棄紅色的設(shè)計元素的加入，避免與其他的家具裝飾出現(xiàn)沖色問題，目前大多以淡黃色的燈芯或燈面，淡黃色能夠與絕大部分的主流裝飾家具形成相互配合的色彩搭配，另外還要考慮近些年來，歐式裝修風格在我國的廣泛應(yīng)用，燈飾產(chǎn)品部分設(shè)計需要考慮在風格上與歐美裝修風格的家具飾品的合理搭配，當中式燈飾在融入到歐美風格中可盡量側(cè)重于藝術(shù)功能、藝術(shù)造型等方面去加入一些配合度較高的設(shè)計元素，從綜合性的美觀角度出發(fā)，目前配合歐式裝修風格的家具燈飾在外觀上可從古典、珠簾、草木風景等設(shè)計元素出發(fā)，另外還有中式文化背景的半吊設(shè)計，加上金屬的質(zhì)感、燈蓋等造型均能夠很好地配合歐美裝飾風格的特征。

2.3 新技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用

充分利用科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到燈飾在功能方面的設(shè)計中，通過利用LED照明技術(shù)來實現(xiàn)看似高難度的“竹燈”裝飾，這種裝飾的特點是通過將LED的燈芯設(shè)置在“竹子”內(nèi)部的燈框內(nèi)，當不同竹子展開的時候，就能夠呈現(xiàn)技術(shù)與美感互相融合的片式燭臺燈光效果，這種設(shè)計元素能夠令燈光在不同的環(huán)境下都能夠突出其靈動的特征，竹子在我國可代表各種各樣吉祥的寓意，可以很好地突出東方文化，通過運用現(xiàn)代燈飾產(chǎn)品主流的塑料材質(zhì)，通過技術(shù)的效果可以展現(xiàn)出竹子一節(jié)一節(jié)般的外觀美感，這種燈飾外觀在燈光的作用下顯得更加自然與豐富。

3 結(jié)語

我國自改革開放以后，社會經(jīng)濟的發(fā)展在近些年來取得了重大的突破，但由于我國的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)起步較晚，許多行業(yè)的發(fā)展都面臨著轉(zhuǎn)型的困難，其中，燈飾行業(yè)目前的產(chǎn)品設(shè)計難以適應(yīng)多變的市場環(huán)境，我國的燈飾產(chǎn)品目前絕大多數(shù)都以模仿為主，大多數(shù)都以古典文化的設(shè)計理念作為設(shè)計的主打，隨著現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計理念的鞏固，燈飾產(chǎn)品也引入了一些創(chuàng)意思路加入到產(chǎn)品的設(shè)計中，奠定燈飾設(shè)計元素的創(chuàng)新路徑。