杜傳坤
作為兒童文學與學前教育的研究者,我一直關注曹文芳的作品。曹文芳在創作上一直在突破自我,從少兒鄉村文學到幼兒真實生活全景文學到最新的“曹文芳入園準備繪本”,以及正在嘗試的其他風格的寫作,她靈動的文字和對孩子的理解、對生命的尊重,使其不同階段的寫作都呈現出很高的藝術水平。
曹文芳無論作為作家、老師還是家長,都是非常成功的,而且這三重身份有機統一,對她的創作產生了重要影響,不妨用一個詞來概括,即“三心二意”。她所具有的愛心、慧心和童心,賦予了作品一種難以被模仿的新意和深意,極大提升了作品的思想性和藝術性。
具體而言,關于愛心,每個家長都不缺,甚至經常愛心泛濫,然而正如高爾基所說:愛孩子,是連母雞也會做的事,教育孩子卻是一門藝術。這意味著,不是每個家長都會正確地愛孩子,不恰當的愛實則是傷害。每個父母,都是隨著孩子的降生才成為父母,作為父母的年齡其實和孩子同歲,如何養育教育孩子,是沒有經驗的。這也是家長們需要去補的課。曹文芳的作品,便是在這“愛心”之上,在對“童心”的深刻理解中,融入了別具一格的“慧心”。
幼兒園孩子們經常唱的兒歌里有一句:“我們的老師像媽媽”,這無疑是在贊美老師的愛,但是換個角度說,如果老師只是像媽媽,她或許還不能算是一名優秀的老師,甚至不一定是合格的老師。因為幼兒園教師是非常“專業化”的職業,需要具備多方面的專業素養,對于孩子的愛是一種“教育愛”。曹文芳作品中,老師對孩子的愛就是具有教育智慧的愛,可以給老師和家長很多啟發。
對于初入園時嚎啕大哭的孩子們,如果老師很有耐心地抱抱、哄哄,也是相當不錯的老師,但優秀的老師就不止于此。比如繪本《想媽媽》,老師帶孩子們在幼兒園展開了一場“找媽媽”的想象游戲,在開心的游戲過程中,孩子們熟悉了幼兒園,也忘記了想媽媽,緩解了入園焦慮。而圖畫的構思與表現亦很巧妙,無處不在的媽媽的身影與夸張的造型,表現出強大的敘事功能,且與文字相輔相成,拓展了想象的空間,詩意與童趣雙美齊聚。
關于新意。幼兒園的生活非常細碎,吃喝拉撒睡玩,都是必不可少的。然而,這些瑣碎的日常有什么好寫的?如何能從凡俗日常的生活中看出美,看出“意義”,這需要詩意而敏銳的眼光,作品也才能有創意。就像國際安徒生獎得主、意大利兒童文學作家羅大里的那首繪本童詩《需要什么》,從一張桌子里看出一朵花的美,曹文芳的作品就具有這樣的審美眼光。其實,市面上關于人園準備的繪本并不少,關于孩子各種人格品質的培養、好習慣的培養等等,比比皆是。但是,很多作品屬于命題作文、主題先行,往往先列出孩子需要具備的品質習慣、需要改正的缺點毛病,然后編織一個故事,這種勾兌的“蜂蜜藥水”,或說“糖衣藥丸”式的故事往往是沒有生命力的。
曹文芳的作品獨樹一幟,因為這些故事源自她三十多年的幼兒園從教經歷,源自對孩子真實而深入的理解,滿蘊著對孩子生命精神的尊重,再加上巧妙的情節構思和細膩生動的個性化表達,所以能喚起孩子的情感共鳴,獲得真善美的熏陶。
關于深意。文芳的作品不只是復現孩子的童年生活,她是將孩子與成人的視角完美融合在一起。她將成人對于生命的體驗,對于人生的感悟,對于童年的理解,都以兒童喜歡且能接受的方式融入其中,體現出思想藝術的深度。比如《小蝸牛》,在兩個孩子爭搶蝸牛時,如果老師借機培養孩子“謙讓”的美德,也是說得過去的,但是這個故事,卻將孩子日常中的一次爭搶,變成一個有生命哲學意味的故事:讓蝸牛自己決定是誰的。結果,小蝸牛不屬于任何人,它屬于它自己。從一個日常的小事件,讓孩子體悟到對生命的尊重和自我的價值。