侗族刺繡研究綜述

蔣凌霞，石妮妮，張梅英

（柳州城市職業學院，廣西 柳州 545036）

侗族刺繡是少數民族刺繡中的重要組成部分，種類豐富、造型獨特、色彩絢麗，對西南地區的刺繡工藝有著較深的影響，是侗族文化的重要載體之一。了解和梳理關于侗族刺繡的研究文獻，有助于進一步研究侗族手工技藝，豐富侗族文化內涵，推動民族地區經濟和文化發展。

1 侗族刺繡研究現狀

本課題組成員以“侗族刺繡”在中國知網、中國期刊全文數據庫進行了主題檢索，檢索到125篇文獻，其中，學術期刊論文73篇、學位論文35篇、會議論文1篇、報紙文章2篇。最早的期刊文獻關于侗族刺繡的記錄是1959年，2017年開始，對于侗族刺繡的研究逐步增多。通過梳理分析發現，目前對侗族刺繡的研究集中在以下方面。

1.1 侗族刺繡紋樣、圖案與色彩研究

紋樣與圖案是侗族刺繡技藝的重要展現形式，學者們主要從侗族刺繡紋樣與圖案的分類、造型、色彩、構成等方面進行研究。在寓意方面，鄧惠文[1]從紋樣的分類、造型、色彩、構成等4個角度對從江的侗族刺繡紋樣進行了分析。康凱[2]結合侗族刺繡的具體圖案，對侗族刺繡的主要紋樣類型進行了細致分析。馬麗麗[3]根據侗繡紋樣的基本類別，從色彩和構成形式兩個方面詳細分析了侗繡紋樣的藝術特征。馬娟娟[4]從侗繡紋樣特性出發分析了侗繡的藝術特征。單冉[5]結合桂北的侗族刺繡圖案，從色彩和構成兩個方面分析了侗族刺繡的藝術特征。周春暉[6]歸納了植物、動物、幾何圖形等3類侗族刺繡紋樣。陳歡等[7]具體探討了侗族背帶蓋片中常見的刺繡紋樣形式。蔡星等[8]歸納了侗族刺繡紋樣中金斑大蜘蛛紋樣的色彩、結構、制作工藝和圖案來源。

1.2 侗族刺繡工藝的應用范圍

侗族刺繡工藝的應用范圍較為廣泛，在傳統社會中廣泛應用于服飾、鞋、背帶、圍腰、帳絳、帽子、綁腿、包等，尤其在服飾中的應用，突出了侗族刺繡的特點。韋明耀[9]探討了廣西三江侗族自治縣同樂鄉侗族刺繡服飾的刺繡內容、藝術思路、文化內涵和民族情懷。何歆[10]對黎平侗族服飾中的刺繡元素進行了總結，黎平侗族刺繡工藝主要運用于頭帕、領口、袖口、肚兜、圍腰、綁腿、小孩的口水圍、鞋帽、背帶等處花邊紋樣的裝飾。梁旋云等[11]詳細描述了侗繡在侗族服飾中的應用。郭佳欣[12]對侗族刺繡圖案的特點進行了總結，認為侗族圖案可以運用于民族服飾中，特別是在童裝中的運用，能讓兒童通過豐富的圖案素材，逐漸感受到少數民族的審美，進而提高童裝的文化附加值。曹萬平[13]對侗族刺繡的歷史傳統和當代應用進行了研究，總結了侗族刺繡作為裝飾手段，幾乎用于所有布類用品的裝飾，常見的有背扇、腰帶、披肩、圍腰、綁腿、繡花鞋、鞋墊、荷包袋、背包、枕套、被面、床單、帳檐、頭巾、手帕等布類用品的裝飾，還廣泛用于服裝的裝飾，如衣服的壓領、袖口、領口、衣擺、衣襟，褲子的褲腳、褲管，裙子的裙擺等處，也運用于童裝的帽子、口水兜、圍兜、肚兜等。全克楠[14]歸納了黔東南七十二寨侗族服飾上的裝飾工藝，指出侗族女性運用平繡、盤筋繡、絞繡、折疊繡與纏繡等針法，將龍紋、魚紋、鳥紋、鳳紋、蝙蝠紋、蝴蝶紋與花草紋等表現出來。

1.3 侗族刺繡圖案及紋樣的開發利用

侗族刺繡現已逐步應用于現代服飾、現代家居飾品以及文創產品等商品的開發制作中，其作為一種特色文化產業在傳承中發展，有益于侗族刺繡技藝的傳承發展。開發利用侗族刺繡資源，推進侗族民間手工產業的發展，對實現侗鄉人民共同富裕具有重要作用。因此，學者們從不同維度探討了侗族刺繡的開發利用方向。

1.3.1 侗族刺繡在現代服飾中的應用

陸麗娟[15]對侗繡圖案在當代繪畫中的應用及文化表現進行了研究。蔣潔草等[16]探索了侗族刺繡圖案在侗族油茶包裝設計中的應用。黃小成[17]總結了侗族刺繡民族元素在服裝設計中的融合應用以及特點，進一步分析了侗族刺繡在現代服裝設計中的意義。蔡詩婷[18]總結了侗族刺繡在休閑女裝設計中的應用方法，挖掘出侗繡在休閑女裝設計中的潛在價值。丁妍[19]將廣西三江侗族刺繡作為品牌的設計靈感來源，從侗族刺繡的基礎藝術特征入手，尋找侗族刺繡的美學特征與品牌產品設計的契合點，并將服飾產品作為侗族刺繡的傳達載體加以轉化和應用。郝繼旭[20]提出了侗繡針法與其他刺繡針法的糅合，利用針法變換和材料特性呈現出新的紋樣肌理，使其融入服裝設計過程中，展現出具有時代風貌的侗族刺繡。

1.3.2 侗族刺繡圖案在現代家裝中的應用

針對侗族刺繡的特色圖案紋樣，學者們提出了其在現代社會創新發展的方式與方向。徐玉芳[21]以侗族刺繡圖案為例，具體探討了軟裝飾設計中侗族刺繡圖案的運用過程。唐甜[22]針對桂北侗族刺繡的藝術特征，對現代裝飾設計的啟示進行了研究。黃建標[23]分析了侗族傳統紋樣的藝術特征，針對侗族特色元素與現代家居設計的結合進行了研究，為現代家居設計的發展提供了新的設計思維與道路。

1.3.3 侗族刺繡在文創產品等商品中的應用

張雪華等[24]基于“旅游+文化”的模式，在全域旅游視域下，將同樂侗族刺繡剪紙應用于旅游紀念品開發、鄉村旅游體驗活動以及鄉村旅游宣傳中，對豐富鄉村旅游產品具有積極意義，同時使同樂侗族刺繡剪紙得到傳承與發展。何嬋[25]著重探討了侗族刺繡在食品包裝中的應用。李蘭[26]認為具有侗族特色的刺繡圖案使侗族白酒品牌從視覺感和品牌文化底蘊上區別于其他酒企，為侗族白酒品牌增添了民族色彩，推動了民族產業的發展。廖瑩[27]以侗族銀飾作為載體并結合侗族刺繡紋樣對銀飾進行了再設計，發掘出將侗族刺繡紋樣運用于商業首飾設計中的可能性。

1.4 侗族刺繡的保護與傳承研究

侗族刺繡是侗族文化的重要載體，隨著傳統服飾在侗族人日常生活中的重要性減弱，傳統侗族服飾的實用功能減少，掌握傳統侗族刺繡技藝的手藝人也逐漸減少。如何保護與傳承侗族刺繡技藝已經成為侗族文化研究的重要課題之一，學者們也從不同視角對侗族刺繡的保護和傳承進行了探討。

亓智[28]以對比分析的形式了解了獨峒鄉和同樂鄉在刺繡紋樣和剪紙紋樣方面的差異性，分析了其發展歷史及演變過程，從民族特色文化的角度考量了侗族刺繡的藝術價值和文化價值，表明了侗族刺繡傳承的重要性及其路徑選擇。張珍珍[29]探討了將科技融入非物質文化遺產中這種新的保護非遺的方式，建構了保護三江侗族刺繡的新模式，保證全面完整地保護和傳承三江侗族刺繡傳統技藝。黃天瑤[30]從用戶體驗理論出發，探究了侗族刺繡展示App中的用戶體驗和交互設計，對保護、傳承和創新侗族刺繡具有現實意義。王綺等[31]從三江縣侗族刺繡文化出發，探尋了鄉村振興視角下侗繡文化的發展現狀及困境，尋求科學傳承與發展的可行性路徑。黃天瑤等[32]則從侗族刺繡傳承人的角度探討了侗族刺繡的保護與傳承。

2 總結與展望

上述研究表明，學術界對侗族刺繡技藝的研究涉及范圍十分廣泛，也取得了豐碩的成果，但與此同時，對侗族刺繡技藝的研究還有諸多可拓展的學術空間，如侗族刺繡的歷史研究。侗族刺繡的工藝歷史源遠流長，對于侗族刺繡的來源和發展歷程還有待深入挖掘。又如侗族刺繡是以侗族女性為主體的一種文化創造，在探討女性審美意識對刺繡技藝的影響以及研究侗族刺繡的傳承人群體方面都很薄弱。再如侗族研究目前主要集中在侗族幾個村寨，可以進一步研究侗族刺繡的地域分布特點以及廣西、貴州、湖南等地的侗族刺繡特色對比。

為了進一步充實研究成果，可以在現有文獻研究的基礎上，采用田野調查和統計分析方法，在侗族刺繡的歷史、圖案文化內涵、內容、技法、傳承人方面進行拓展研究，為侗族文化藝術的發展傳承添磚加瓦。