淺議小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策

劉洋

（江西省南昌市高新區(qū)昌東鎮(zhèn)巷口小學(xué)，江西 南昌 330000）

教學(xué)包括兩個(gè)層面的內(nèi)容，一是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的思維方式；二是通過教學(xué)來提高學(xué)生的品德養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，塑造學(xué)生健全的人格。應(yīng)試教育使得不少學(xué)校過于重視學(xué)生的文化課成績(jī)，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的品德修養(yǎng)方面的教育。在這個(gè)過程中我們看到學(xué)校德育工作取得了一定的成就，然而鑒于經(jīng)驗(yàn)不足仍然存在不少問題。

一、小學(xué)生中高年級(jí)數(shù)學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)校思想品德教育教師投入度小，教學(xué)觀念傳統(tǒng)。

著名的教育家陶行知曾說過，生活即教育。德育教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的語、數(shù)、外等知識(shí)相比有較大的差別，德育屬于思想教育，德育體現(xiàn)在生活的方方面面，學(xué)生在生活中隨處可見與德育有關(guān)的知識(shí)。然而，在目前的小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中，德育一直被教師當(dāng)作一門副科，教師在教學(xué)時(shí)更加重視的是學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)，對(duì)副科教育不加以重視，不少教師錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)只要不惹是生非就可以了。在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，教師與學(xué)生的交流溝通較少，對(duì)學(xué)生缺乏深入的了解，對(duì)學(xué)生一些不好的行為沒有發(fā)現(xiàn)和糾正，部分學(xué)校對(duì)思想品德教育教師的投入力度較小，缺乏專業(yè)的授課教師，而且教師在教學(xué)時(shí)往往只會(huì)照本宣科，只會(huì)照搬書本上空洞的理論知識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有興趣，缺乏學(xué)習(xí)積極性，難以感受到德育對(duì)自己發(fā)展的重要性。

（二）注重理論輕道德體驗(yàn)，忽視學(xué)生的主體性。

道德教學(xué)的教育方法單一，說教仍占主導(dǎo)地位，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，把學(xué)生作為被動(dòng)接受說教的“記錄儀”，沒有自主和獨(dú)立思考的教育對(duì)象，因而無法取得良好的德育效果。我們都知道，道德認(rèn)識(shí)不是自發(fā)形成的，需要被灌輸目標(biāo)和計(jì)劃，但在這一教學(xué)過程中卻忽視了在不斷的道德體驗(yàn)啟發(fā)中才能培養(yǎng)道德行為。當(dāng)前的小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育，常常不顧學(xué)生的心理狀態(tài)和接受能力，一味地從外部強(qiáng)硬地灌輸，而不是啟發(fā)和引導(dǎo)，從而沒有達(dá)到道德教育的目的。

（三）德育的評(píng)價(jià)制度實(shí)效性不理想。

德育是一門與生活相關(guān)的教育，在新時(shí)代發(fā)展德育應(yīng)從學(xué)生的發(fā)展原則出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，在實(shí)際生活中觀察學(xué)生的德育觀是否健全，這樣學(xué)生才能夠得到真正的發(fā)展。但是在目前的許多小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)德育工作中，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師對(duì)德育的認(rèn)識(shí)不夠，注重知識(shí)的掌握程度，注重學(xué)生日常行為是否符合小學(xué)生日常行為規(guī)范，沒有注重學(xué)生的思想品德是否發(fā)生了本質(zhì)的變化；在開展一些德育活動(dòng)的時(shí)候，只是一味地表揚(yáng)學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤則只是輕微指正，沒有真正讓學(xué)生明白其中的意義，讓學(xué)生認(rèn)為這個(gè)錯(cuò)誤是不嚴(yán)重的，下次還是犯同樣的錯(cuò)誤，學(xué)生聽到的表揚(yáng)多于批評(píng)，這極容易使他們陷入驕傲自滿的情緒中，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和潛意識(shí)對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。德育評(píng)價(jià)制度的不理想，造成了德育目標(biāo)的模糊，學(xué)生無所適從，直接影響了德育的效果。此外，在應(yīng)試教育下，學(xué)生的學(xué)科評(píng)價(jià)機(jī)制還是以考試為主，小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)德育這一門以培養(yǎng)學(xué)生思想觀念為主的學(xué)科也不例外。學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，重視的是學(xué)生的成績(jī)，而不是學(xué)生在日常生活中的行為是否規(guī)范，這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制使德育脫離了實(shí)際生活，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

二、小學(xué)生中高年級(jí)數(shù)學(xué)的德育教學(xué)對(duì)策分析

（一）創(chuàng)設(shè)多種德育方法，提高學(xué)校德育工作。

突破以前課堂討論的局限性，拓展德育的空間和影響。德育功能的一個(gè)實(shí)際過程，主要是沒有辦法灌輸完整的原則，在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓教師拓展新的教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn)，或是學(xué)生在道德問題沒有解決的情況下，讓學(xué)生成長(zhǎng)起來。因此，我們應(yīng)該更加注重新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)，開展德育目標(biāo)和要求，突出學(xué)生的自我教育和自主活動(dòng)。

（二）教師明確教學(xué)目標(biāo)，采取多種評(píng)價(jià)方式。

小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)德育，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，教師在教學(xué)時(shí)必須樹立正確的教學(xué)方法，學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通交流，了解他們?cè)谏钪杏龅降牡掠Щ?。比如，學(xué)生學(xué)到了做人要誠實(shí)守信，但是生活中經(jīng)常有欺騙他人的現(xiàn)象存在。學(xué)生在平時(shí)的生活中遇到的問題與自己學(xué)習(xí)的德育知識(shí)存在一定矛盾是必然的，教師在教學(xué)時(shí)就要學(xué)會(huì)采用合理的教學(xué)方法，為學(xué)生解惑，協(xié)調(diào)這些矛盾。

（三）在生活中感受德育，建立良好的德育觀。

如上所述，德育是一門與生活相關(guān)聯(lián)的教育，而在生活這本大書里，學(xué)生學(xué)習(xí)到的德育知識(shí)可能會(huì)比教師在課堂上講解的更多，知識(shí)來源于生活，又服務(wù)于生活。德育是一門生活的知識(shí)，在生活中學(xué)生可以通過一些行為感受德育，并且分辨哪些行為是對(duì)的，哪些行為又與自己學(xué)習(xí)過的德育知識(shí)相違背，在無形中給學(xué)生以深深的影響，使學(xué)生的思想得以轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)中將德育知識(shí)與生活相連，可以開展一些小活動(dòng)，比如說安排學(xué)生去敬老院看望需要幫助的爺爺奶奶，在馬路上做文明交通的引導(dǎo)者。讓學(xué)生深切地感受到在生活中德育的重要性，而且這些活動(dòng)活潑有趣，可以有效吸引小學(xué)生的注意力，使這些學(xué)生積極參與到這些德育活動(dòng)中，幫助他們建立良好的德育觀。

德育工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致而又矛盾的工作，小學(xué)生中高年級(jí)數(shù)學(xué)的德育教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有極其重要的作用，做好小學(xué)生中高年級(jí)數(shù)學(xué)德育教學(xué)工作絕非一朝一夕的事情，它需要數(shù)學(xué)教師的不斷付出，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要以身作則，用自己的言行來引導(dǎo)小學(xué)生的發(fā)展，在潛移默化中向?qū)W生滲透正確的德育觀，使學(xué)生意識(shí)到良好的品行對(duì)自己發(fā)展的重要性，努力提升自己的道德修養(yǎng)。